រឿងព្រេងខ្មែរ

រឿងព្រេងខ្មែរ​ ជារឿងនិទានប្រកបដោយគតិអប់រំទាក់ទិននឹងសីលធម៌សង្គម ក៏ដូចជាការរិះគន់ដល់អំពើដែលសង្គមមិនផ្ដល់តំលៃ ឬនិយាយរ៉ាយរ៉ាប់ពីប្រវត្តិទំនៀនាជាដើម។មទំលាប់ប្រពៃណី បាតុភូតធម្មជាតិ និង ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនានាជាដើម។

សេង អន សាម៉នពិសិដ្ឋ

My name Piseth i'm blog delveloper on this blog

សេង អន សាម៉នពិសិដ្ឋ

រឿងព្រេងខ្មែរ​ ជារឿងនិទានប្រកបដោយគតិអប់រំទាក់ទិននឹងសីលធម៌សង្គម ក៏ដូចជាការរិះគន់ដល់អំពើដែលសង្គមមិនផ្ដល់តំលៃ ឬនិយាយរ៉ាយរ៉ាប់ពីប្រវត្តិទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណី បាតុភូតធម្មជាតិ និង ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនានាជាដើម។

សេង អន សាម៉នពិសិដ្ឋ

រឿងព្រេងខ្មែរ​ ជារឿងនិទានប្រកបដោយគតិអប់រំទាក់ទិននឹងសីលធម៌សង្គម ក៏ដូចជាការរិះគន់ដល់អំពើដែលសង្គមមិនផ្ដល់តំលៃ ឬនិយាយរ៉ាយរ៉ាប់ពីប្រវត្តិទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណី បាតុភូតធម្មជាតិ និង ទីតាំងភូមិសាស្ត្រនានាជាដើម។

ទំនាក់ទំនង 086686990

Follow me on my blog u will be get more for knowlegn and entertainment

Thursday, 29 December 2016

មក​ស្គាល់​បុគ្គលិក​​ស្ថាបនិក​​ Apple ​១០​ រូប​ដំបូង​គេ

​​​​​​​​​​​​​​លោក​ Steve Jobs បាន​ក្លាយ​ជា​​​កាតាលីករ​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ជួយ​ឲ្យ​ Apple ក្លាយ​ជា​ក្រុមហ៊ុន​បច្ចេកវិទ្យាយក្ស​មួយ​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន។ យ៉ាងណាក្ដី​​សមិទ្ធផល​​នេះ​មិន​មែន​បាន​មក​ដោយ​សារ​តែ​​លោក​ Steve Jobs ម្នាក់​ឡើយ​ ពោល​មាន​អ្នក​រួម​ការងារ​មួយ​ចំនួន​ទៀត។ ជាក់ស្ដែង​គឺ​បុគ្គលិក​​​ ១០ រូប​ដំបូង​ ​ខាង​ក្រោម​នេះ៖
១. លោក​ Steve Wozniak ជា​សហ​ស្ថាបនិក​ និង ជា​អ្នក​ជំនាញ​ខាង​បច្ចេកទេស

រាប់ពីស្ដាំដៃអ្នកទីមួយ
២. លោក​ Steve Jobs ជា​សហ​ស្ថាបនិក, ប្រធាន​ និង ជា​នាយក​ប្រតិបត្តិ​

៣. លោក​ Mike Markkula ជា​អ្នក​បណ្ដាក់​ទុន​សំខាន់​បំផុត​ និង ជា​នាយក​ប្រតិបត្តិ​ទី​ពីរ

៤. លោក​ Bill Fernandez ជា​បុគ្គលិក​ធ្លាប់​មាន​មុខងារ​ច្រើន​រួមមាន​ខាង​ Hardware, Software និង User Interface

​​​​៥. លោក​ Rod Holt ជា​អ្នក​រួម​ចំណែក​សំខាន់​លើ​ការ​បង្កើត​កុំព្យូទ័រ​ Apple II

៦. លោក​ Randy Wigginton ជា​អ្នក​សរសេរ​ភាសា​កូដ​ BASIC ឡើង​វិញ​សម្រាប់​កុំព្យូទ័រ​ Apple II

៧. លោក​ Michael Scotty តាម​ពិត​ជា​នាយក​ប្រតិបត្តិ​ដើម​ ប៉ុន្តែ​គាត់​សម្រេច​ជ្រើស​ខ្លួន​គាត់​ជា​បុគ្គលិក​ទី​ ៧ ដោយ​សារ​តែ​​ភ្នាក់ងារ​សម្ងាត់​ James Bond 007

៨. លោក​ Chris Espinosa ជា​បុគ្គលិក​ធ្វើ​ក្រៅ​ម៉ោង​ ដោយ​រៀន​បណ្ដើរ​ធ្វើ​ការ​បណ្ដើរ

៩. អ្នក​ស្រី​ Sherry Livingston ​ជា​ជំនួយ​ការ​​ដំបូង​របស់​ Apple និង​ ជា​ដៃ​ស្ដាំ​របស់​នាយក​ប្រតិបត្តិ​ដើម (មិនមានព៏ត៌មាន​ណាបានផ្សាយពីមុខមាត់អ្នកស្រីឡើយ)
១០. លោក​ Gary Martin ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ខាង​ផ្នែក​គណនី

ប្រភព៖ Businessinsider 

ដឹង​អត់​ថា​ទូរសព្ទ​ណា​មាន​ល្បឿន​លឿន​ជាង​គេ​នៅ​ឆ្នាំ​ ២០១៦ នេះ?

ប៉ុន្មាន​ខែ​ចុង​ក្រោយ​នេះ​មាន​ស្មាតហ្វូន​កំពូលៗ​ជា​ច្រើន​បាន​បង្ហាញ​វត្តមាន​លើ​ទីផ្សារ​ ដោយ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​តារាង​ចំណាត់​​ថ្នាក់​ស្មាតហ្វូន​ទូរសព្ទ​ល្បឿន​លឿន​ប្រែ​ប្រួល​បន្តិច​បន្តួច។

យ៉ាងណាក្ដី​បើ​ក្រឡេក​មើល​តារាង​ចំណាត់​ថ្នាក់​របស់​ AnTuTu ​ឃើញ​ថា​ iPhone 7 Plus នៅ​តែ​ជា​ស្មាតហ្វូន​មាន​​ល្បឿន​លឿន​ជាង​គេ​បង្អស់​សម្រាប់​​ឆ្នាំ​ ២០១៦ នេះ។ ខាង​ក្រោម​ជា​ចំណាត់​ថ្នាក់​កំពូល​ស្មាតហ្វូន​ទាំង​ ១០ ដែល​មាន​ល្បឿន​លឿន​ជាង​គេ៖
១. iPhone 7 Plus – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៧២ ៦៤៤​​
​​​ ២. iPhone 7 – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៧០ ១២៤
៣. OnePlus 3T – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៦៤ ៣០៥
៤. LeEco Pro 3 – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៦០ ៨៥៦
​៥. Xiaomi 5s Plus – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៥៣ ៧៧៧
៦. Xiaomi Mi Mix – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៥៣ ៣២៣
៧. Smartisan M1L – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៤៩ ៧០៥
៨. Xiaomi Note 2 – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៤៨ ៣៥២
៩. Huawei Mate 9 – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៤៦ ៩៤២
១០. Xiaomi 5s – ពិន្ទុ​ជា​មធ្យម​ ១៤៤ ១៣៥

ប្រភព៖ AnTuTu

Saturday, 10 December 2016

រឿង អន្ទង់​វែង​ឆ្នាំង​វែង



      ក្នុង​កាល​កន្លង​ទៅ​ហើយ មាន​មនុស្ស​ពីរ​នាក់ ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ ។ ថ្ងៃ​មួយ ប្ដី​ចេញ​ទៅ​រក​អន្ទង់​ដើម្បី​ជា​អាហារ បាន​អន្ទង់​១ យក​មក​ប្រគល់​ឲ្យ​ប្រពន្ធ ប្រាប់​ថា «ចូរ​ឯង​យក​អន្ទង់​នេះ​ទៅ​ស្ល​ស៊ី» ។ ប្រពន្ធ​ឆ្លើយ​ថា «ចុះ​បើ​អន្ទង់​នេះ​វែង​ម្ល៉េះ បាន​ឆ្នាំង​វែង​ពី​ណា​នឹង​យក​មក​ស្ងោរ​អន្ទង់​នេះ​បាន?» ។ ប្ដី​ឮ​ហើយ នឹក​ក្នុង​ចិត្ត​ថា «ប្រពន្ធ​អញ​ល្ងង់​អី​ម្ល៉េះ!» ហើយ​ប្រាប់​ប្រពន្ធ​ថា «បើ​ឯង​រក​ឆ្នាំង​វែង​ពុំ​បាន​ទេ ឯង​យក​អន្ទង់​នេះ​ទៅ​ព្យួរ​ទុក​ទៅ!» ។ ប្រពន្ធ​ក៏​យក​អន្ទង់​ទៅ​ព្យួរ​ទុក ហើយ​គេច​ទៅ​ដេក​បំបៅ​កូន​ក្នុង​មុង​ទៅ ។ ប្ដី​ក៏​យក​អន្ទង់​នោះ​មក​កាប់​ចិញ្ច្រាំ ហើយ​យក​ឆ្នាំង​មក​ដាក់​ស្ល-កកូរ, លុះ​ឆ្អិន​ក៏​ដោះ​ដួស រួច​ហៅ​ប្រពន្ធ​ឲ្យ​មក​ស៊ី ៗ រួច​លាង​ចាន​ទុក តែ​សម្ល​អន្ទង់​នោះ​សល់​បន្តិច​នៅ​បាត​ឆ្នាំង, ប្ដី​មិន​លាង​ឆ្នាំង​នោះ​ទេ ហើយ​ចេញ​ទៅ​ភ្ជួរ​ស្រែ​បាត់​ទៅ ។ ឯ​ប្រពន្ធ ដឹង​ថា​ប្ដី​ចេញ​ទៅ​បាត់​ហើយ នឹក​ដល់​សម្ល-​កកូរ​អន្ទង់​ដែល​ឆ្ងាញ់ ក៏​ស្ទុះ​ក្រោក​ឡើង ទៅ​យក​ឆ្នាំង​នោះ​មក​លិទ្ធ, ដល់​ខំ​លិទ្ធ​ណាស់​ទៅ ក្បាល​នាំង​នោះ ចូល​ទៅ​ក្នុង​ឆ្នាំង ៗ គ្រប​ជាប់​ពី​លើ, មិន​ដឹង​ធ្វើ​ដូចម្ដេច​នឹង​យក​ឆ្នាំង​នោះ​ចេញ​បាន ក៏​វា​ទៅ​ពួន​ក្នុង​មុង ។ លុះ​ប្ដី​ត្រឡប់​មក​ពី​ភ្ជួរ​ស្រែ​វិញ រក​ប្រពន្ធ​ពុំ​ឃើញ​ក៏​ស្រែក​ហៅ ឮ​សូរ​ឆ្លើយ​សំឡេង​នោះ​ក្រងូរងល់ ហាក់​ដូច​ជា​ចម្លែក​ណាស់, ប្ដី​ដើរ​ចូល​មក​រក​មើល ទើប​រក​ដំបង​វាយ​ឆ្នាំង​នោះ​បំបែក​ទៅ ។ ប្រពន្ធ​លាន់​មាត់​ស្រែក​ថា «យ៉ា! អញ​ពួន​នឹង​គាត់​ឯង​សោះ» ។ ប្ដី​នឹក​អស់​សំណើច ក៏​ដើរ​ចេញ​ទៅ ។
អន្ទង់​វែង​ឆ្នាំង​វែង

រឿងក្រុងឧត្តុង្គ




      ទីក្រុងឧត្តុង្គចាប់ផ្តើមសាងឡើងក្នុងសតវត្សទី១៧នៃគ.ស ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទសមេ្តចព្រះជ័យជេដ្ឋាទី២ ដូចមានចែង ក្នុងព្រះរាជពង្សសាវតាប្រទេសកម្ពុជាតទៅនេះ :
ក្នុងព.ស២១៦៤ គ.ស ១៦៦០ព្រះបាទសមេ្តចព្រះជ័យជេដ្ឋា ជាម្ចាស់ជីវិតលើត្បូង សេ្តចគង់នៅព្រះរាជវាំងល្វាឯម (សៀវភៅពង្សសាវតានៃប្រទេសកម្ពុជារបស់ក្រសួងសុខាធិការបោះពុម្ភផ្សាយ​ក្នុងឆ្នាំ១៩៥២ ទំព័រ៥៥ ដាក់វង់ ក្រចកថា (ស្រុកព្រៃល្វាឯម)។ ទ្រង់នាំព្រះអគ្គមហេសីព្រះស្នំក្រំការ សេនាធិបតី និងនាម៉ឺនសព្វមុខមន្រ្តី ខ្ញុំរាជការ ទាំងពួងចុះព្រះរាជទីនាំងនាវា សេ្តចយាងទៅប្រពាតនៅតំបន់អូរក្រងលាយ ក្នុងខេត្តសំរោងទង ទ្រង់ប្រថាប់នៅ ព្រះពន្លាជាយូរថៃ្ង រួចសេ្តចយាងទៅក្រសាលនៅទីតាដុងយាយជ័យ ទ្រង់ទតឃើញទីទួលមួយនៅតំបន់ស្រះកែវ ជាទី មានទេសភាពល្អ ក៏ទ្រង់ចាប់ព្រះរាជហរទ័យ ហើយទ្រង់មានព្រះតម្រាស់និងមន្រ្តីខ្ញុំរាជការទាំងពួង មានហោរ៉ាធិបតី ជាដើមថា “យើងចង់សាងព្រះរាជវាំងគង់នៅទីនេះ តើអស់លោកអ្នកទាំងពួងយល់ថាដូចមេ្តច?”។ ឧកញ៉ាហោរ៉ាធិបតី គន់គូរពិនិត្យមើលទីដីនោះដោយក្បួនហោរ៉ាសាស្រ្ត ហើយក្រាបទូលថា “ទីនេះជាទីជយភូមិល្អណាស់ ត្រូវតាម ក្បួនទាយថា នឹងមានបៈទ្ធិតបៈតេជៈ ឈ្នះអស់សត្រូវទាំង៨ទិស”។
ព្រះរាជាទ្រង់ជ្រាបដូច្នោះទ្រង់ចាត់ឲ្យកញ៉ាក្រឡាហោមកែវ ឲ្យជានាយកចាត់ការកសាងព្រះរាជវាំង នៅតំបន់ស្រះ កែវនោះ ទ្រង់ហត់ ហើយសេ្តចត្រឡប់មកព្រះរាជវាំងល្វាឯមវិញ។ លំដាប់ពីនោះឧកញ៉ាក្រឡាហោមកែវ ក៏បង្គាប់ទៅចៅហ្វាយស្រុកឲ្យកេណ្ឌបណ្តារាស្រ្ត កាប់ដើមឈើ មកធ្វើជាព្រះ រាជវាំងតាមព្រះរាជបញ្ជា។ លុះប្រមូលគឿ្រងសំភារៈបានសព្វគ្រប់ហើយ ឧកញ៉ាក្រឡាហោមកែវបង្គាប់មេការ ឲ្យចាប់ផ្តើមចាត់ការលើកដីធ្វើ​ជាបន្ទាយយាមល្បាតជុំវិញសង់ជាព្រះរាជវាំង ព្រះរាជមន្ទីរ ព្រះរាជដំណាក់តូច ដំណាក់ធំ និងចុងព្រះរាជរោង​ប្រមាណ១០ខែទើបរួចស្រេច ហើយយកសេចក្តីក្រាបបង្គំទូល សូមទ្រង់ជ្រាបសព្វគ្រប់ការ។
លុះទ្រង់ជ្រាបហើយ ព្រះបាទសមេ្តចជ័យជេដ្ឋាជាម្ចាស់ជីវិតលើត្បូង សេ្តចចាកចេញពីព្រះបរមរាជវាំងល្វាឯម ទ្រង់ ឡើងគង់ព្រះទីនាំងនាវា ធ្វើព្រះរាជដំណើរតាមទនេ្លសាបមួយអន្លើ ដោយព្រះរាជអគ្គមហេសី ព្រះស្នំក្រំការ ព្រះរាជា ស្សានុវង្ស សេនាធិបតី នាម៉ឺនសព្វមុខមន្រ្តីខ្ញុំរាជការ គ្រប់ក្រុមរាជាបរិពារ ដល់កំពង់តាដុងយាយជ័យ ប្រថាប់ នៅទីនោះ៣រាត្រី ទ្រង់ព្រះរាជបញ្ញត្តិឲ្យហៅទីនោះថា កំពង់ហ្លួង ហើយទ្រង់ព្រះរាជបញ្ជាភ្នាក់ងារមុខក្រសួង ឲ្យរៀប ចំធ្វើព្រះរាជពិធីឡើងព្រះរាជវាំងថ្មី និមន្តព្រះរាជាគណចំរើនព្រះបរិត្ត៣ថៃ្ង ចូលព្រះរាជពិធី នៅថៃ្ង៥កើតខែផល្គុន ឆ្នាំវក ទោស័ក ព.ស ២១៦៤ គ.ស ១៦២០ ហើយព្រះរាជវង្សានុវង្ស ព្រះអគ្គមហេសី ព្រះស្នំក្រំការ សេនាធិបតី មន្រ្តីខ្ញុំរាជការ ជាបរិពារហែសេ្តចឡើងកំពង់ហ្លួង ចូលទៅគង់ព្រះរាជវាំងថ្មី រួចទ្រង់ឲ្យរៀបធ្វើព្រះរាជពិធីសម្ពោធ ព្រះនគរ៣ថៃ្ង ដោយមានលែ្បងមហោស្រព គ្រប់បែបជាឧឡារឹក អធិកអធមក្រៃពេក ទើបទ្រង់តាំងព្រះនាមនគរ (ទីក្រុង) ថ្មីនោះថា “ព្រះបរមរាជវាំងមហានគរ ឧត្តុង្គមានជ័យបុរីរម្យ ឧត្តមរាជនិវេសដ្ឋាន” ដែលហៅខ្លីថា “ក្រុងឧត្តុង្គមានជ័យ”។

រឿង អាខ្វាក់​អាខ្វិន



     កាល​ពី​ព្រេង​នាយ មាន​មនុស្ស​ពីរ​នាក់ ម្នាក់​ខ្វាក់ ម្នាក់​ខ្វិន នៅ​ខ្ញុំ​ចិន​ទាំង​ពីរ​នាក់ អស់​អ្នក​ស្រុក​គេ​ហៅ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន ប៉ុន្តែ​នៅ​ម្ចាស់​ដោយ​ខ្លួន អា​ខ្វាក់​នៅ​នឹង​ចិន​ផ្ទះ​មួយ អា​ខ្វិន​នៅ​នឹង​ចិន​ផ្ទះ​មួយ​ទៀត​ជិត​គ្នា ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​យក​គ្នា​ជា​សំឡាញ់ ។ ឯ​អា​ខ្វាក់ ៗ ភ្នែក​ទាំង​ពីរ មើល​មិន​ឃើញ​អា​ខ្វិន ៗ​ជើង​ទាំង​ពីរ ដើរ​មិន​រួច បើ​នឹង​ទៅ​ណា​បាន​តែ​កិល​នឹង​គូថ ។ ចិន​ជា​ម្ចាស់​ប្រើ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន គ្មាន​ប្រណី​អាណិត​ថា​ខ្វាក់​ថា​ខ្វិន​សោះ ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​នឿយ​លំបាក​ណាស់ ក៏​គិត​គ្នា​ថា «យើង​នឿយ​ហត់​លំបាក​ណាស់ នឹង​ទ្រាំ​នៅ​ជា​ខ្ញុំ​ចិន​នេះ​មិន​បាន​ទេ មាន​តែ​យើង​គិត​រត់» ហើយ​អា​ខ្វាក់​សួរ​អា​ខ្វិន​​ថា « បើ​ដូច្នោះ យើង​នឹង​គិត​ដូច​ម្ដេច?» ។ អា​ខ្វិន​ឆ្លើយ​ឡើង​ថា « អញ​ឃើញ​ទូក​គេ​នៅ​កំពង់​នោះ​មាន យើង​ត្រូវ​រត់​ទៅ​ដោយ​ទូក​នោះ ទើប​រួច» ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​គិត​គ្នា​ព្រម​ហើយ លុះ​យប់​ក៏​បបួល​គ្នា​ចុះ​ទៅ​កំពង់​ហើយ​ចេញ​ទូក​ពី​កំពង់​ទៅ ប៉ុន្តែ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន ជា​មនុស្ស​មិន​ចេះ​អុំ​ទូក ក៏​អង្គុយ​ម្នាក់​ឯ​ក្បាល ម្នាក់​ឯ​កន្សៃ ឈម​មុខ​ទល់​គ្នា ប្រឹង​អុំ​ទូក​ទៅ ។ អា​ខ្វាក់​មើល​មិន​ឃើញ​អា​ខ្វិន​ជា​មនុស្ស​មិន​ដែល​អុំ​ទូក​សោះ ហើយ​យប់​ងងឹត​មើល​មិន​ឃើញ គិត​ស្មាន​ថា ទូក​លឿន​ទៅ​មុខ តែ​ទូក​ចេះ​តែ​វិល​នៅ​ត្រង់​កំពង់​នោះ​ឯង លុះ​អុំ​យូរ​ទៅ​ដល់​ពាក់​កណ្ដាល​អាធ្រាត្រ ឮ​សំឡេង​សត្វ​អក​យំ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​និយាយ​គ្នា​ថា «​យើង​ប្រឹង​អុំ​ទូក​ឡើង ដល់​កន្លែង​អន្លង់​អក​ហើយ» ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន ខំ​អុំ​ទៅ​ទៀត លុះ​ដល់​ពេល​មាន់​រងាវ ហើយ​និយាយ​គ្នា​ថា « យើង​ជិត​ដល់​ស្រុក​គេ​ហើយ ប្រឹង​អុំ​ឡើង​ក្រែង​គេ​តាម​ទាន់» ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ក៏​ប្រឹង​អុំ លុះ​ត្រា​តែ​មាន​រងាវ​កុះ ឮ​សំឡេង​តាវៅ​យំ ភ្លឺ​ព្រាង​ៗ​ពី​ឯ​កើត អា​ខ្វិន​ក៏​និយាយ​ប្រាប់​ទៅ​អា​ខ្វាក់​ថា « ដូច​ជា​កំពង់​ផ្ទះ​យើង» ។ លុះ​ភ្លឺ​បន្តិច​ឡើង​ម្ចាស់​ចុះ​មក​ដង​ទឹក ឃើញ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​អង្គុយ​អុំ​ទូក​ឈម​មុខ​ទល់​គ្នា ហើយ​គេ​ហៅ​ឲ្យ​អុំ​ទូក​ចូល​មក គេ​ដឹង​ថា « អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​រត់ ប៉ុន្តែ​គេ​គិត​ថា វា​នឹង​រត់​ទៅ​ឯណា បើ​វា​ខ្វាក់​ខ្វិន​ដូច្នេះ» គេ​ក៏​ឲ្យ​ឡើង​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ គេ​មិន​បាន​ជេរ​វាយ​ទេ ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ទៅ​នៅ​ដូច​ពី​ដើម​វិញ ។
លុះ​នៅ​យូរ​ទៅ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​បបួល​គ្នា​រត់​ទៀត អា​ខ្វិន​និយាយ​នឹង​អា​ខ្វាក់​ថា « យើង​រត់​ម្ដង​នេះ​ទៀត កុំ​ឲ្យ​ម្ចាស់​គេ​តាម​ទាន់ យើង​កុំ​ទៅ​ជើង​ទឹក ទៅ​ផើង​គោក​វិញ» ។ អា​ខ្វាក់​ឆ្លើយ​ថា «ទៅ​ដូច​ម្ដេច​នឹង​បាន​ជើង​គោក​នោះ បើ​អញ​ខ្វាក់ ឯង​ខ្វិន​នឹង​រត់​ទៅ​ឯណា​រួច» ។ អា​ខ្វិន​ឆ្លើយ​ឡើង​ថា « ឯង​កុំ​ព្រួយ​ចិត្ត ឯង​ឲ្យ​អញ​ជិះ​លើ​ឯង ហើយ​អញ​បង្ហាញ​ផ្លូវ » ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​គិត​គ្នា​ព្រម​ហើយ លុះ​ដល់​យប់​ស្ងាត់​គេ​ដេក​លក់​អស់ អា​ខ្វាក់​លើក​អា​ខ្វិន​ឲ្យ​ជិះ​លើ​ស្មា ដើម្បី​ឲ្យ​បង្ហាញ​ផ្លូវ​នឹង​ដើរ​ទៅ ។ ឯ​ម្ចាស់​លុះ​ព្រឹក​ឡើង មិន​ឃើញ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន ដឹង​ថា​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​រត់​ ប៉ុន្តែ​គិត​ថា«មនុស្ស​ខ្វាក់​ខ្វិន​វា​នឹង​រត់​ទៅ​ណា​រួច» គេ​ក៏​មិន​ទៅ​តាម ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ខំ​រត់​ទៅ​ពីរ​បី​ថ្ងៃ​បាន​ដល់​ស្រុក​មួយ ស្រុក​នោះ មាន​ខ្លា​សាហាវ​អ្នក​ស្រុក​គេ​ហាម​ប្រាម កូន​ចៅ​គេ​ថា «ព្រលប់​យប់​ងងឹត​ហើយ​កុំ​លេង​នៅ​ដី​ខ្លាច​ខ្លា» ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ទៅ​ដល់​ស្រុក​នោះ ជួន​ជា​ព្រលប់​យប់​ងងឹត​ហើយ​គិត​គ្នា​ថា « យើង​ដល់​ស្រុក​គេ​ហើយ បើ​ដូច្នេះ យើង​គិត​ធ្វើ​ស្រែ តើ​យើង​បាន​នង្គ័ល​រនាស់​ក្របី​គោ​ពី​ណា នឹង​ធ្វើ​ស្រែ​នឹង​គេ​មាន​តែ​យើង​គិត​លួច​គេ​ទើប​បាន » ។ អា​ខ្វិន​បញ្ចេះ​អា​ខ្វាក់​ឲ្យ​ដើរ​ចូល​ទៅ​ភូមិ​គេ អស់​អ្នក​ស្រុក​គេ​ឃើញ គេ​ប្រាប់​ថា « ស្រុក​នេះ​មាន​ខ្លា​សាហាវ​ណាស់» ។ អា​ខ្វិន​ឆ្លើយ​ឡើង​ថា « ឃ្លេ​មិន​ខ្លាច​ទៅ​ខ្លាច​ខ្លា» ។ ខ្លា​ក៏​ជួន​ជា​មក​លប​ខាំ​គោ​ពេល​នោះ​ដែរ ដល់​ឮ​អា​ខ្វាក់​ថា « ឃ្លេ​មិន​ខ្លាច​ទៅ​ខ្លាច​ខ្លា» ក៏​គិត​គ្នា​ថា « ពី​ដើម​គេ​ខ្លាច​តែ​អញ ឥឡូវ​មាន​ឃ្លេ​ផ្សេង គេ​ខ្លាច​ជាង​អញ​ទៅ​ទៀត អញ​មិន​ដែល​ឃើញ​មិន​ដែល​ឮ​សោះ​ទេ​ឃ្លេ​នោះ បើ​ដូច្នេះ​អញ​ចាំ​លប​មើល​ឲ្យ​ឃើញ​ច្បាស់​ប្រាកដ» ។ អា​ខ្វិន​ឃើញ​ក្រោល​គោ​គេ ហើយ​ប្រាប់​អា​ខ្វាក់​ថា « ឯង​ទៅ​លួច​គោ​ចុះ អញ​ចាំ​ឯង​នៅ​ក្រោយ​របង​នេះ » ។ អា​ខ្វាក់​ដាក់​អា​ខ្វិន​ចុះ ហើយ​ដើរ​ស្ទាប! ចូល​ទៅ​ជួន​ជា​ជួប​នឹង​ខ្លា ។ ខ្លា​ឃើញ​អា​ខ្វាក់ គិត​ស្វាន​ថា​ជា​ឃ្លេ ក៏​ខ្លាច​មិន​ហ៊ាន​កម្រើក​ខ្លួន​អា​ខ្វាក់​ស្ទាប់​អស់​ទាំង​ខ្លួន​ខ្លា​គិត​ស្មាន​ថា​គោ ហើយ​ស្ទាប​ទៅ​លើ​ក្បាល​ខ្លា មិន​ឃើញ​ស្នែង​នឹក​អរ​ថា «គោ​នេះ​ស្នែង​នប់​ធាត់​ល្អ​ណាស់ អញ​ទុក​ជា​អា​នប់​កូន​ក្រោល» អា​ខ្វាក់​ក៏​ចាប់​ទាញ​ខ្លា​ដឹក​យក​មក​នឹង​ខ្លុះ ។ ឯ​ខ្លា​គិត​ខ្លាច​អា​ខ្វាក់​ដោយ​ស្មាន​ថា​ឃ្លេ អា​ខ្វាក់​ធ្វើ​ម្ដេច​ក៏​ចេះ​តែ​ទៅ​តាម​អា​ខ្វាក់​ដឹក​មក​ដល់​ក្រៅ​របង ហើយ​ប្រាប់​ទៅ​អា​ខ្វិន ឲ្យ​យក​កន្លុះ​មក​នឹង​ខ្លុះ​អា​នប់​កូន​ក្រោល អា​ខ្វិន​ឃើញ​ហើយ​ប្រាប់​អា​ខ្វាក់​ថា «អា​ខ្វាក់​! ខ្លា​ទេ! » ។ អា​ខ្វាក់​ឆ្លើយ​ថា « បើ​ឯង​ខ្លាច ឯង​ឲ្យ​កន្លុះ​មក​អញ ៗ នឹង​ចាក់​ច្រមុះ​យក​ទៅ​ភ្ជួរ​ស្រែ» ។ អា​ខ្វិន​ក៏​ហុច​កន្លុះ​ទៅ​ឲ្យ​អា​ខ្វាក់ ។ បាន​កន្លុះ​ហើយ​ចាក់​ច្រមុះ​ខ្លា ។ ខ្លា​ឈឺ​ច្រមុះ​ទ្រាំ​មិន​បាន ក៏​ស្ទុះ​ច្រឡោត​ស្រែក​ឮ​តែ​រ៉ូមៗ ហើយ​រត់​ទៅ ។ ក្នុង​ពេល​នោះ អា​ខ្វិន​ខ្លាច​ស្ទើរ​នឹង​ស្លាប់ ប៉ុន្តែ​អា​ខ្វាក់​មិន​ព្រម ចេះ​តែ​ទន្ទេញ​ថា « ស្ដាយ​អា​នប់​កូន​ក្រោល​អញ​ធាត់​ល្អ​ណាស់ » ហើយ​ក៏​ទៅ​តាម ។
លុះ​ទៅ​ដល់​កណ្ដាល​ស្រែ បាន​ឃើញ​ខ្ទម​ស្រែ​គេ​មួយ​ មាន​ទាំង​រនាស់​ហើយ ឃើញ​អណ្ដើក​មួយ អា​ខ្វិន​ឃើញ​ហើយ​និយាយ​ប្រាប់​អា​ខ្វាក់​ថា « វ៉ើយ​អា​ខ្វាក់​មាន​ខ្ទម​ស្រែ​គេ ហើយ​មាន​ខ្សែ​ពួរ និង​ចង្អេរ សន្ធឹក​ផង » ។ អា​ខ្វាក់​ថា « ចេះ​តែ​យក​ឲ្យ​អស់ » ។ អា​ខ្វិន​ប្រកែក​ថា « យក​ធ្វើ​អ្វី​ធ្ងន់​ឥត​អំពើ » ។ អា​ខ្វាក់​ថា « ធ្ងន់​អី​ឯង ធ្ងន់​តែ​អញ​ទេ ចេះ​តែ​យក​ទៅ » ។ ហើយ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​យក​របស់​ទាំង​អស់​មាន​បាយ​មួយ​ឆ្នាំ​ដែល​គេ​ដាំ​ទុក​នៅ​ជើង​ក្រាន​ផង អា​ខ្វិន​កាល​កាន់​យក​របស់​សព្វ​គ្រប់​អស់​ហើយ ក៏​ឡើង​ជិះ​លើ​អា​ខ្វាក់​ទៀត ។ អា​ខ្វាក់​ជា​មនុស្ស​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​ក៏​យក​របស់​ទាំង​អស់​ទៅ លុះ​ដើរ​ចូល​ព្រៃ​លេច​វាល​ទៅ​ត្រា​តែ​ភ្លឺ បាន​ជួប​មនុស្ស​ម្នាក់​គេ​មក​យក​ឃ្មុំ​ ។ អា​ខ្វិន​ឃើញ​ប្រាប់​អា​ខ្វាក់​ថា « នៃ​វ៉ើយ​មាន​គេ​មក​យក​ឃ្មុំ» អា​ខ្វាក់​ឮ​ហើយ​ស្រែក​ហៅ​ទៅ​អ្នក​យក​ឃ្មុំ​ថា « វ៉ើយ​ចែក​ឃ្មុំ​គ្នា​ស៊ី​ផង» អ្នក​យក​ឃ្មុំ​ឆ្លើយ​ថា «គ្នា​ស៊ី​តែ​ទឹក​ទេ ទុក​កាក​ឲ្យ​ឯង» ហើយ​អ្នក​យក​ឃ្មុំ​ដោះ​ទុក្ខ​សត្វ​ធំ​ដាក់​បំពង់​ចុក​ជិត​យក​ទៅ​ឲ្យ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វាក់​កាន់​យក​ទៅ​ លុះ​ដើរ​លេច​វាល​ចូល​ព្រៃ ថ្ងៃ​ណាស់​ហើយ​ឃ្លាន​បាយ ទើប​និយាយ​គ្នា​ថា «យើង​ស៊ី​បាយ​សិន ឲ្យ​មាន​កម្លាំង​សឹម​ទៅ​ទៀត» ។ អា​ខ្វាក់​ដាក់​អា​ខ្វិន​ចុះ ហើយ​ដាក់​របស់​ចេញ​ពី​ខ្លួន យក​បំពង់​ឫស្សី​ដែល​អ្នក​យក​ឃ្មុំ​ឲ្យ​នោះ ដោយ​ស្មាន​ថា​ជា​សាច់​ឃ្មុំ​មក​ស៊ី​នឹង​បាយ ដល់​ដក​ឆ្នុក​ឡើង​ធំ​ស្អុយ​លាមក អា​ខ្វាក់​ថា កន្លែង​សំណាក់​នេះ​ស្អុយ​លាមក​ហើយ​យើង​ទៅ​រក​ដំណាក់​ឈប់​ឯមុខ​ទៀត​» ។ អា​ខ្វាក់​ចុក​បំពង់​លាមក​ហើយ ក៏​បបួល​អា​ខ្វិន​ទៅ​ឈប់​ឯមុខ​ទៀត​ដល់​បន្តិច​ទៅ​អា​ខ្វាក់​ថា «អស់​កម្លាំង​ឃ្លាន​បាយ​ណាស់ រក​កន្លែង​ឈប់​ស៊ី​បាយ» អា​ខ្វិន​ក៏​មើល​ឃើញ​ម្លប់​ល្អ ហើយ​មាន​ទឹក​ត្រពាំង​ល្មម​ស៊ី​បាយ​បាន អា​ខ្វិន​ទះ​កំផ្លៀង​អា​ខ្វាក់​ឲ្យ​តម្រង់​ចូល​ទៅ​កន្លែង​ម្លប់​ឈើ​នោះ​ឯង​ ដល់​ហើយ​អា​ខ្វាក់​ដក​ឆ្នុក​បំពង់​នោះ​ឡើង ធុំ​ស្អុយ​ទៀត​ អា​ខ្វាក់​ប្រាប់​ទៅ​អា​ខ្វិន​ដូច​មុន អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ចេះ​តែ​ស្អុយ​ដូច្នេះ​ឯង​ពីរ​បី​ដង ។ ក្រោយ​ទៀត​អា​ខ្វាក់​ឃ្លាន​បាយ​ណាស់​បបួល​អា​ខ្វិន​ឈប់ ហើយ​ដក​ឆ្នុក​បំពង់​យក​ដៃ​លូក​ទៅ​ធុំ​ស្អុយ​លាមក​ដឹង​ថា​លាមក​ក៏​ប្រាប់​ទៅ​អា​ខ្វិន​ថា «វ៉ើយ​អា​ខ្វិន ! អា​ដែល​យក​ឃ្មុំ​នោះ​វា​បញ្ឆោត​យើង ជុះ​លាមក​ដាក់​បំពង់​ហើយ​ចុក​មាត់​បំពង់​ឲ្យ​មក​យើង» ។ អា​ខ្វាក់​ខឹង​ណាស់ លាង​ដៃ​រួច​ហើយ​ស៊ី​បាយ​ពីរ​នាក់​នឹង​អា​ខ្វិន​និយាយ​គ្នា​ថា» យើង​ស៊ី​បាយ​ឲ្យ​មាន​កម្លាំង រួច​ហើយ​យើង​ទៅ​តាម​សម្លាប់​អា​ចង្រៃ ដែល​វា​បញ្ឆោត​ឲ្យ​លាមក​យើង ឲ្យ​វា​ស្លាប់​កុំ​ឲ្យ​វា​ធ្លាប់​តែ​បញ្ឆោត​យើង​ដូច្នេះ» ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ស៊ី​បាយ​ហើយ​ប្រញាប់​ទៅ​រក​អ្នក​យក​ឃ្មុំ​នោះ លុះ​ទៅ​វង្វេង​ផ្លូវ​មិន​ដឹង​ជា​ទៅ​ឯណា ។ អា​ខ្វាក់​ឮ​សត្វ​សសេះ​ចោះ​ដើម​ឈើ​យក​កណ្ដៀ​ស៊ី គិត​ស្មាន​ថា​អ្នក​យក​ឃ្មុំ​ ក៏​ស្រែក​ហៅ​ថា « ឯង​មាន​ចិត្ត ឯង​ចុះ​ពី​លើ​ដើម​ឈើ​មក ។ លុះ​ដើរ​ទៅ​ដល់​អា​ខ្វិន​ប្រាប់​ថា «សត្វ​សសេះ​ចោះ​ដើម​ឈើ​ទេ មិន​មែន​មនុស្ស​ទេ» ។
អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ដើរ​លេច​វាល​ចូល​ព្រៃ លេច​ព្រៃ​ចូល​វាល ទៅ​ឆ្ងាយ​ណាស់​ក៏​បាន​ដល់​ស្រុក​គេ​មួយ ស្រុក​នោះ​ឯង​មាន​ស្ដេច​គង់​នៅ​នោះ​ហើយ​មាន​យក្ខ​តែង​មក​ស៊ី​មនុស្ស​នៅ​សាលា​។ ថ្ងៃ​ដែល​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ទៅ​ដល់​នោះ ស្ដេច​ឲ្យ​យក​នាង​ពៅ​ជា​ព្រះ​រាជបុត្រី​ក្រមុំ​តែ​មួយ ជា​បុត្រី​សម្លាញ់ ប៉ុន្តែ​យក្ខ​វា​ចង់​ស៊ី បើ​មិន​ឲ្យ​នាង​ពៅ​ទៅ​យក្ខ​ស៊ី នោះ​យក្ខ​វា​នឹង​ស៊ី​មនុស្ស​ក្នុង​នគរ ទាំង​នាហ្មឺន​ទាំង​ស្ដេច ។ នាង​ពៅ​អាណិត​អស់​រាស្ត្រ នូវ​នាហ្មឺន​និង​ស្ដេច បាន​ជា​មក​ឲ្យ​យក្ខ​ស៊ី ។ ជួន​ជា​ថ្ងៃ​នោះ​ឯង​អា​ខ្វាក់​ខ្វិន​ទៅ​ដល់​សាលា​នោះ ហើយ​អា​ខ្វិន​ប្រាប់​អា​ខ្វាក់​ថា « យើង​ដល់​សាលា​សំណាក់​ដែល​គេ​ឈប់ យើង​ក៏​ល្មម​ពេល​នឹង​ឈប់» ហើយ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សាលា ។ ឯ​នាង​ពៅ​នៅ​ក្នុង​ស្គរ ឮមាត់​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សាលា ។ ឯ​នាង​ពៅ​នៅ​ក្នុង​ស្គរ ឮមាត់​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​និយាយ​ហើយ​សួរ​ទៅ​ថា «អ្នក​មក​ពីណា ត្បិត​សាលា​នេះ ស្ដេច​ធ្វើ​សម្រាប់​ដាក់​មនុស្ស​ឲ្យ​យក្ខ​វា​ស៊ី​សព្វ​ថ្ងៃ តែ​ដល់​ព្រលប់​យក្ខ​វា​ហោះ​មក​ឮ​សន្ធឹក​ដូច​ជា​ផ្គរ វា​មក​ស៊ី​មនុស្ស​នៅ​សាលា​នេះ ឯ​ខ្លួន​ខ្ញុំ​មក​ឲ្យ​ជា​ចំណី​យក្ខ ដូច្នេះ​ចូរ​អ្នក​ចេញ​ទៅ​ជា​ឆាប់ ខំ​តែ​នៅ​មុខ​ជា​យក្ខ​វា​ស៊ី​ជា​ចំណី​វា​មិន​ខាន​ទេ» ។ ឯ​អា​ខ្វាក់​ហេតុ​តែ​ជា​មនុស្ស​ខ្វាក់​ពី​កំណើត​មិន​ចេះ​ខ្លាច​អ្វី​ផង មាន​កម្លាំង​មាន​កម្លាំង​មាន​រឹទ្ធិ​ផង ឮ​ហើយ​ក៏​ឆ្លើយ​ថា ខ្លាច​អី​យក្ខ​នោះ បើ​វា​មក យើង​មិន​ចេះ​កាប់​វា​ឲ្យ​ស្លាប់​ទៅ​នាង​ឯង​នៅ​ឲ្យ​តែ​ស្ងៀម យក​បាយ​ចំណី​ចំណុក​មក​ឲ្យ​យើង​ស៊ី មាន​កម្លាំង​នឹង​កាប់​យក្ខ​នោះ​ឲ្យ​ស្លាប់ នាង​ឯង​រក​តែ​ដាវ​ឲ្យ​មុត​ល្អ យើង​នឹង​កាប់​យក្ខ​នោះ» ។ នាង​ពៅ​ឮ​អា​ខ្វាក់​ថា​ដូច្នោះ ក៏​ប្រាប់​ទៅ​ថា «បើ​អ្នក​សម្លាប់​យក្ខ​នោះ​បាន របស់​ទ្រព្យ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​គេ​យក​ឲ្យ​យក្ខ​នោះ ខ្ញុំ​ជូន​អ្នក​ទាំង​អស់​» ។ អា​ខ្វាក់​បាន​ឮ​ដូច្នោះ​អរ​ណាស់ បង្គាប់​ទៅ​អា​ខ្វិន​ថា «ឲ្យ​យក​បាយ​ចំណី​ចំណុក​មក​ស៊ី​ឲ្យ​មាន​កម្លាំង​នឹង​អាល​សម្លាប់​យក្ខ» ។ អា​ខ្វិន​ឮ​នាង​ពៅ​ថា «យក្ខ​វា​នឹង​មក​ស៊ី» ក៏​ភ័យ​ស្ទើរ​នឹង​ស្លាប់ ។ អា​ខ្វាក់​ស៊ី​បាយ​ឆ្អែត​ហើយ បិទ​ទ្វារ​សាលា​ទាំង​អស់ ។ លុះ​ដល់​ព្រលប់​ងងឹត​បន្តិច ល្មម​វេលា​យក្ខ​មក​ស៊ី​មនុស្ស យក្ខ​ហោះ​មក​ឮ​សន្ធឹក​ដូច​ព្យុះ​លាន់​ខ្ទរ​ទាំង​ដី ។ អា​ខ្វិន​ភ័យ​ណាស់ ស្ទើរ​នឹង​លេច​អាចម៍​លេច​នោម, នាង​ពៅ​ក៏​សន្លប់​នៅ​ក្នុង​ស្គរ ។ អា​ខ្វាក់​ឮ​សន្ធឹក​យក្ខ​មក​មិន​ខ្លាច​សោះ អង្គុយ​ចាំ​នៅ​មាត់​ទ្វារ លុះ​ដល់​យក្ខ​មក​ហើយ​ ឃើញ​ទ្វារ​សាលា​បិទ យក្ខ​ស្រែក​សន្ទាប់​ដូច​រន្ទះ​ថា « នរណា​បិទ​ទ្វារ​សាលា​អញ? ។ អា​ខ្វាក់​គ្មាន​ខ្លាច​ស្រែក​តប​វិញ​ថា «​អញ​បិទ​ទ្វារ​សាលា​អញ​ខ្លាច​អី​ឯង» ។ យក្ខ​ឆ្លើយ​ថា «មនុស្ស​មក​ពី​ណា​ចិត្ត​ធំ​ដល់​ម្ល៉េះ? » អញ​សុំ​មើល​ថ្លើម​ឯង​ប៉ុនណា បាន​ជា​ឯង​ចិត្ត​ធំ​ដល់​ម្ល៉េះ? » ។ អា​ខ្វាក់​បោះ​ចង្អេរ​គ្រាង​ធំ​ទៅ​ឲ្យ យក្ខ​វា​មើល​ឃើញ​ចង្អេរ​គ្រាង​ហើយ គិត​ក្នុង​ចិត្ត​ថា « ថ្លើម​អានេះ​ធំ​ណាស់​សម​ខ្លួន​វា​ធំ​ជាង​ខ្លួន​អញ «ហើយ​យក្ខ​ថា « បើ​ថ្លើម​ឯង​ធំ​ប៉ុណ្ណេះ​ចៃ​ឯង​ធំ​ប៉ុនណា? ។ អា​ខ្វាក់​បោះ​អណ្ដើក​ទៅ​ឲ្យ​យក្ខ​មើល ។ យក្ខ​ស្មាន​ថា ជា​ចៃ​មែន ហើយ​គិត​ក្នុង​ចិត្ត​ថា « ចៃ​វា​ធំ​ប៉ុណ្ណេះ​សម​ខ្លួន​វា​ធំ​មែន» យក្ខ​សួរ​ទៅ​ទៀត​ថា «រោម​ជើង​ឯង​ធំ​ប៉ុនណា»? ។ អា​ខ្វាក់​បោះ​ពួរ​ដែល​គេ​ទាក់​ក្របី​ទៅ​ឲ្យ​យក្ខ​មើល​ហើយ​ថា «រោម​ជើង​អញ​ប៉ុណ្ណេះ» ។ យក្ខ​ភិត​ភ័យ​រត់​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ប្រាប់​ទៅ​នាង​ពៅ​ថា « យក្ខ​វា​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ ។ ត្បិត​វា​ខ្លាច​យើង​បើ​ដូច្នេះ​នឹង​មាន​យក្ខ​មក​ទៀត​ឬ​ទេ? » ។ នាង​ពៅ​ក្រោក​ពី​ភ័យ​សន្លប់​ឡើង ប្រាប់​ទៅ​អា​ខ្វាក់​ថា « នៅ​មាន​យក្ខ​ញី​មួយ​ទៀត យប់​បន្តិច​វា​នឹង​មក» ។ អា​ខ្វាក់​ឮ​នាង​ពៅ​ប្រាប់​ដូច្នោះ ក៏​ប្រាប់​ទៅ​អា​ខ្វិន​ថា «ឯង​ទៅ​រើស​ថាវ​មួយ ឲ្យ​មុត​ធំ​វែង​ល្មម​នឹង​កម្លាំង​អញ» ។ អា​ខ្វិន​ទៅ​រើស​ដាវ​ឲ្យ​អា​ខ្វាក់ ។ លុះ​យប់​យូរ​បន្តិច​ទៅ យក្ខ​ញី​វា​ហោះ​មក​ឮ​សន្ធឹក​ដូច​ផ្គរ ។ អា​ខ្វាក់​ឮ​សន្ធឹក​យក្ខ​មក​ដូច្នោះ ក៏​ឈរ​កាន់​ដាវ​ចាំ​នៅ​មាត់​ទ្វារ ហើយ​បិទ​ទ្វារ​ទុក លុះ​យក្ខ​នោះ​មក​ដល់​ហើយ វា​ច្រាន​ទ្វារ​អើត​ក​ចូល​មក អា​ខ្វាក់​ឮ​សន្ធឹក​យក្ខ​ច្រាន​ទ្វារ​កាប់​ស្មាន​ទៅ ត្រូវ​យក្ខ​ដាច់​ក​ស្លាប់​នៅ​ទី​នោះ​ឯង ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ដឹង​ថា យក្ខ​ស្លាប់​ហើយ​ក៏​បបួល​គ្នា​យក​ទ្រព្យ​មាស​ប្រាក់​នោះ​ទៅ ។
លុះ​ព្រឹក​ឡើង​អា​ខ្វាក់​ដាក់​អា​ខ្វិន​លើក​ហើយ​ដើរ​ទៅ ឃើញ​ដើម​ក្រសាំង​មួយ​ប្រាប់​អា​ខ្វាក់​ឲ្យ​ចូល​ទៅ​នឹង​ចែក​របស់​គ្នា លុះ​ដល់​ហើយ​ អា​ខ្វាក់​ដាក់​អា​ខ្វិន​ចុះ​ពី​លើ​ក​យក​របស់​មក​ចែក​គ្នា អា​ខ្វិន​ជា​មេ​ចំណែក​រើស​របស់​ល្អ​នៅ​មុខ​ខ្លួន អាក្រក់​ដាក់​នៅ​មុខ​អា​ខ្វាក់ ហើយ​សួរ​ទៅ​អា​ខ្វាក់​ថា «ឯង​យក​របស់​ខាង​មុខ​ឯង ឬ​របស់​ខាង​មុខ​អញ?» ។ អា​ខ្វាក់​មាន​ប្រាជ្ញា​គិត​ថា អា​ខ្វិន​វា​យក​របស់​អាក្រក់​ដាក់​មុខ​ខ្លួន ក៏​ប្រាប់​ទៅ​អា​ខ្វិន​ថា «អញ​យក​របស់​នៅ​មុខ​ឯង» ។ អា​ខ្វិន​ដឹង​ថា​អា​ខ្វាក់​យក​របស់​ល្អ​ក៏​ប្រាប់​ទៅ​អា​ខ្វាក់​ថា «ចែក​ម្ដង​ទៀត ចែក​មុន​នោះ​មិន​ស្មើ​ទេ» ហើយ​អា​ខ្វិន​យក​របស់​ចែក​ម្ដង​ទៀត ដល់​ចែក​ក្រោយ​ទៀត អា​ខ្វិន​យក​របស់​ល្អ​ដាក់​នៅ​មុខ​អា​ខ្វាក់​ហើយ​សួរ​ថា «អា​ខ្វាក់​ឯង​យក​របស់​ខាង​ណា?» ។ អា​ខ្វាក់​គិត​ថា «ម្ដង​នេះ​អា​ខ្វិន​យក​របស់​ល្អ​មក​ដាក់​នៅ​មុខ​ខ្លួន» ហើយ​យក​ដៃ​ស្ទាប់​របស់​នៅ​មុខ​នោះ​ក៏​ប្រាប់​អា​ខ្វិន​ថា «អញ​យក​របស់​នៅ​មុខ​អញ» ។ អា​ខ្វិន​ឃើញ​អា​ខ្វាក់​បាន​របស់​ល្អ​ក៏​ឆ្លើយ​ឡើង​ថា «ចែក​មិន​ត្រូវ​ទេ ចែក​ម្ដង​ទៀត»។ អា​ខ្វាក់​ឆ្លើយ​ថា «ឯង​ចែក​ខ្លួន​ឯង​ហើយ​ឯង​ថា​មិន​ត្រូវ» ។ អា​ខ្វិន​យក​របស់​ចែក​ជា​ថ្មី​ទៀត ហើយ​ឲ្យ​អា​ខ្វាក់​ថា​ដូច​ពី​មុន ។ អា​ខ្វាក់​ថា​ត្រូវ​តែ​លើ​របស់​ល្អ ។ អា​ខ្វិន​ប្រាប់​អា​ខ្វាក់​ថា «មិន​ត្រូវ​ទេ ចែក​ម្ដង​ទៀត» ។ អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ប្រកែក​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ពេល​នោះ​ផ្លែ​ក្រសាំង​ជ្រុះ​មក​ត្រូវ​ក្បាល​អា​ខ្វាក់​ៗ​គិត​ស្មាន​ថា​អា​ខ្វិន​វាយ​ក៏​ឆ្លើយ​ថា «និយាយ​តែ​ត្រឹម​មាត់​មិន​អស់​ចិត្ត ដៃ​ដល់​ផង​ទៀត»​ហើយ​អា​ខ្វាក់​ស្ទុះ​ទៅ​ធាក់​ដាល់​អា​ខ្វិន​ទាល់​តែ​អា​ខ្វិន​ត្រង់​ដៃ​ត្រង់​ជើង​ទាំង​អស់ ឯ​អា​ខ្វិន​ស្ទុះ​ទៅ​ដាល់​អា​ខ្វាក់​ត្រូវ​ភ្នែក​ៗ​ក៏​ជា​ភ្លឺ​ទាំង​ពីរ​ឡើង អ្នក​ទាំង​ពីរ​ក៏​បបួល​គ្នា​ចែក​របស់​តាម​ល្អ​តាម​អាក្រក់​ស្មើ​គ្នា​ទាំង​ពីរ​នាក់​ ហើយ​បបួល​គ្នា​ដើរ​ទៅ​ទៀត ។
និយាយ​ពី​នាង​ពៅ កាល​ក្រោយ​អា​ខ្វាក់​អា​ខ្វិន​ទៅ ដល់​ព្រឹក​ភ្លឺ​មែន​ទែន​ឡើង​អស់​មនុស្ស​ម្នា​គេ​មក​មើល​នាង​ពៅ​នៅ​សាលា ឃើញ​នាង​នៅ​រស់ យក្ខ​ពុំ​ស៊ី​បាន​ឃើញ​ឯ​យក្ខ​ស្លាប់​ចង្គ្រាង​នៅ​មាត់​ទ្វារ អស់​មនុស្ស​ម្នា​គេ​ទៅ​ក្រាប​ទូល​ស្ដេច​តាម​ដំណើរ ស្ដេច​ទ្រង់​ឲ្យ​ទៅ​យក​នាង​ពៅ​ពី​ក្នុង​ស្គរ​មក ទ្រង់​មាន​ព្រះទ័យ​ត្រេក​អរ​ណាស់​ព្រោះ​ព្រះ​រាជធីតា​បាន​រួច​ពី​ស្លាប់ ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​សួរ​នាង​ពៅ​ថា «ដូច​ម្ដេច​បាន​ជា​កូន​រួច​ពី​ស្លាប់ ហើយ​ឃើញ​ឯ​យក្ខ​ស្លាប់​ទៅ​វិញ?» ។ នាង​ពៅ​ក្រាប​ទូល​ព្រះ​បិតា​តាម​ដំណើរ​សព្វ​គ្រប់ ។ ព្រះ​រាជបិតា​បាន​ឮ​ព្រះ​រាជធីតា​ក្រាប​ទូល​ដូច្នេះ ទ្រង់​ឲ្យ​ប៉ាវ​គង​រក​អ្នក​ណា​ដែល​សម្លាប់​យក្ខ​នោះ ទ្រង់​នឹង​ព្រះ​រាជទាន​ព្រះ​រាជធីតា​ជា​ប្រពន្ធ​ ហើយ​ឲ្យ​សោយ​រាជ្យ ។ ឯ​អ្នក​ប៉ាវ​គង​ទៅ​ក្នុង​ស្រុក​តូច​ធំ​ជួប​នឹង​ចៅ​ខ្វាក់​ចៅ​ខ្វិន ហើយ​ចៅ​ខ្វាក់​ចៅ​ខ្វិន​សួរ​ថា « មាន​កលិយុគ​កលិយាក​អី​បាន​ជា​ស្ដេច​ឲ្យ​ប៉ាវ​គង?» ។ អ្នក​ប៉ាវ​គង​ប្រាប់​ថា «ស្ដេច​ឲ្យ​ប៉ាវ​គង​រក​អ្នក​សម្លាប់​យក្ខ​នឹង​យក​ទៅ​ឲ្យ​សោយ​រាជ្យ» ។ ចៅ​ខ្វាក់​ចៅ​ខ្វិន​ឮ​ក៏​ត្រេក​អរ​ណាស់​ប្រាប់​ថា « ខ្ញុំ​នេះ​ហើយ​សម្លាប់​យក្ខ កាល​ដើម​ខ្ញុំ​ខ្វាក់​ខ្វិន ឥឡូវ​ជា​ហើយ មិន​ជឿ​សោត​មាន​ទាំង​របស់​ដែល​ខ្ញុំ​យក​មក​ជា​សម្គាល់​ផង» ។ អ្នក​ប៉ាវ​គង​នាំ​ចៅ​ខ្វាក់​ចៅ​ខ្វិន​ទៅ​ថ្វាយ​ស្ដេច​លុះ​ទៅ​ដល់​ហើយ​ចៅ​ខ្វាក់​ចៅ​ខ្វិន យក​ទាំង​របស់​ដែល​យក​អំពី​សាលា​ចូល​ទៅ​គាល់​ស្ដេច​គ្រាន់​ជា​សម្គាល់ ៗ ចៅ​ខ្វាក់​ចៅ​ខ្វិន​ក្រាប់​ថ្វាយ​បង្គំ​ស្ដេច ស្ដេច​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​សួរ​ថា «ចៅ​ឯង​ឬ​ដែល​សម្លាប់​យក្ខ? » ។ ចៅ​ខ្វាក់​ចៅ​ខ្វិន​ក្រាប​ទូល​តាម​ដំណើរ​សព្វ​គ្រប់ ។ ស្ដេច​ទ្រង់​ឲ្យ​ហៅ​នាង​ពៅ​មក​ឲ្យ​មើល ហើយ​ទ្រង់​សួរ​ថា «ចៅ​នេះ​ឬ​ដែល​សម្លាប់​យក្ខ?» ។ នាង​ពៅ​ក្រាប​ទូល​ថា «អ្នក​នេះ​ហើយ​ដែល​សម្លាប់​យក្ខ ប៉ុន្តែ​កាល​ពី​មុខ​គាត់​ខ្វាក់​ខ្វិន ឥឡូវ​នេះ​មិន​ខ្វាក់​ទេ» ។ ស្ដេច​ទ្រង់​ជ្រាប ទ្រង់​ផ្សំ​នាង​ពៅ​ឲ្យ​ជា​ជាយា​ចៅ​ខ្វាក់ ឲ្យ​សោយ​រាជ្យ​ជំនួស​ព្រះ​អង្គ ។ ដល់​ចៅ​ខ្វាក់​បាន​សោយ​រាជ្យ​ហើយ ឲ្យ​ចៅ​ខ្វិន​ធ្វើ​ជា​ឧបរាជ ត្បិត​ជា​មនុស្ស​កម្សត់​កម្រ​ផង​គ្នា ក៏​បាន​សេចក្ដី​សុខ​រៀង​រាប​ដរាប​ទៅ ។
ភ្នែក​សាច់​មិន​សម្រេច​ដូច​ភ្នែក​ប្រាជ្ញា

រឿង ស្រី​កណ្ដុរ​ល្អោច គឺ​កណ្ដុរ​បំផ្លាញ




កាល​ពី​ដើម មាន​បុរស​ម្នាក់​មាន​ប្រពន្ធ ។ បុរស​នោះ​តែង​ទៅ​កាប់​ចម្ការ​សព្វ​ថ្ងៃ លុះ​កាប់​ចម្ការ​ទៅ​ដល់​ដើម​ជ្រៃ​មួយ ស្ដេច​កណ្ដុរ​ស ដែល​នៅ​នឹង​ដើម​ជ្រៃ​នោះ មាន​សេចក្ដី​ភិត​ភ័យ ហើយ​ហើយ​ទៅ​អង្វរ​បុរស​ដែល​កាប់​ព្រៃ​ធ្វើ​ចម្ការ​នោះ​ថា "សុំ​ឲ្យ​បុរស​ទុក​តែ​ដើម​ជ្រៃ​មួយ​នេះ ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​រង្វាន់​ជា​មាស ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​មួយ​ដុំ" ។ បុរស​នោះ ក៏​ព្រម​ទុក​ដើម​ជ្រៃ​ឲ្យ ។ ស្ដេច​កណ្ដុរ​ស បាន​យក​មាស​មក​ប្រគល់​ឲ្យ​បុរស​នោះ​តែ​រាល់​ថ្ងៃ ។ បុរស​បាន​មាស​ហើយ យក​ទៅ​ប្រគល់​ឲ្យ​ប្រពន្ធ​តែ​រាល់​ថ្ងៃ ។ ប្រពន្ធ​សួរ​ថា " អ្នក​បាន​មាស​ពី​ណា? " ។ ប្ដី​ថា "នាង​កុំ​ចង់​ដឹង​អី ចេះ​តែ​ទុក​ទៅ" ។ ប្រពន្ធ​ថា "បើ​អ្នក​មិន​ប្រាប់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​នឹង​ទៅ​ប្ដឹង​អ្នក​រាជការ​ចៅទៃ ឬ​ទៅ​ទូល​ស្ដេច​ថា អ្នក​លួច​ព្រះរាជ​ទ្រព្យ" ។ បុរស​នោះ ឮ​ប្រពន្ធ​ថា​ដូច្នោះ ក៏​ភ័យ ហើយ​បាន​ថ្លែង​ប្រាប់​ទៅ​ប្រពន្ធ តាម​ដំណើរ​ដែល​បាន​មាស​ពី​ស្ដេច​កណ្ដុរ​ស​នោះ ។ នាង​ប្រពន្ធ​បាន​ដឹង​ដូច្នោះ​ហើយ ក៏​ប្រាប់​ទៅ​ប្ដី​វិញ​ថា " អ្នក​នេះ ហៅ​ពេញ​ជា​ឆោត ចាញ់​ប្រាជ្ញា​សត្វ បើ​អ្នក​កាប់​ដើម​ជ្រៃ​នោះ​ឲ្យ រលំ​ហើយ​ពុះ​បំបែក​យក​មាស​ពី​ក្នុង​ដើម​ជ្រៃ​នោះ នឹង​បាន​ច្រើន ព្រោះ​ស្ដេច​កណ្ដុរ​ស វា​យក​មាស​តែ​ពី​ក្នុង​ដើម​ជ្រៃ​នោះ " ។ បុរស​បាន​ឮ​សំដី​ប្រពន្ធ​ហើយ ក៏​ជឿ លុះ​ព្រឹក​ឡើង ទៅ​កាប់​រលំ​ដើម​ជ្រៃ​នោះ​រលំ​ទៅ ហើយ​ក៏​ពុះ​មើល ពុំ​ឃើញ​មាន​មាស​អ្វី​បន្តិច​សោះ ។ ស្ដេច​កណ្ដុរ​ស​ក៏​រត់​ចោល​ដើម​ជ្រៃ​នោះ​ទៅ ។ វេលា​យប់​ស្ដេច​កណ្ដុរ​ស នាំ​គ្នា​ទៅ​លួច​យក​មាស ពី​ផ្ទះ​បុរស​នោះ​អស់​មក​វិញ ។
ចង់​ស៊ី​កុំ​តាម​ឃ្លាន

រឿង ហោរ​និង​តា​ចាស់​ដូន​ចាស់



កាល​ពី​ព្រេង​នាយ​មាន​ហោរ​ម្នាក់​ជា​អ្នក​ទាយ គន់​គូរ​មើល​ឆុត​ណាស់ ហោរ​នោះ​នៅ​ស្រុក​ជា​មួយ​នឹង​តា​ចាស់​យាយ​ចាស់ ។ មាន​កាល​ថ្ងៃ ១ តា​ចាស់​ដូន​ចាស់​គាត់​នាំ​គ្នា​ទាំង​ពីរ​នាក់​ទៅ​នេសាទ​ត្រី​នៅ​បឹង​ក្បែរ​ភូមិ​គាត់ ។ ពេល​នោះ​គាត់​រុត​បាន​ត្រី​រស់ ១ ហើយ​និង​បាន​ទន្សាយ​លង់​ទឹក​១ ដល់​ល្ងាច​គាត់​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ គាត់​យក​ទន្សាយ​គ្រប​នឹង​អង្រុត​ទុក​នៅ​កណ្ដាល​ច្បារ​បន្លែ ខាង​មុខ​ផ្ទះ​គាត់, ត្រី​រ៉ស់ គាត់​ដាក់​ទ្រុង​ប្រោះ ទុក​ក្នុង​ត្រពាំង​នៅ​ជិត​ច្បារ​បន្លែ​គាត់ ក្បែរ​កន្លែង​ទុក​ទន្សាយ ។ ដល់​ព្រឹក​ឡើង តា​ចាស់​យាយ​ចាស់​គិត​គ្នា​ថា «យើង​ទៅ​រក​ហោរ​ទាយ​មើល ថា​ព្រឹក​នេះ​យើង​បាន​ម្ហូប​អ្វី​ស៊ី? បើ​ហោរ​នោះ​ទាយ​ត្រូវ សឹម​ជឿ​ថា​ពូកែ​មែន ព្រោះ​ចាប់​បាន​ត្រី​រ៉ស់​១ ទន្សាយ​១ បម្រុង​នឹង​ទុក​ធ្វើ​ម្ហូប​អាហារ​ស៊ី​ព្រឹក​នេះ​ហើយ» ។ ដល់​ព្រមព្រៀង​គ្នា​ស្រេច​ហើយ ក៏​ដើរ​ទៅ​លុះ​ទៅ​ដល់​មុខ​ផ្ទះ​ហោរ​នោះ តា​ចាស់​ក៏​ស្រែក​សួរ​ទៅ​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ថា « អើ​អ្នក​អើយ! លោក​គ្រូ​នៅ​ៗ ហ្នឹង​ឬ? ។ ម្ចាស់​ផ្ទះ​ក៏​ប្រាប់​មក​តា​ចាស់​ដូន​ចាស់​ថា «គាត់​នៅ​នេះ មាន​ការ​អ្វី? តា​យាយ​អញ្ជើញ​ចូល​មក! » ។ តា​ចាស់​យាយ​ចាស់​នោះ​គ្នា​ចូល​ទៅ​ បន្តិច ហោរ​ដណ្ដឹង​សួរ​មក​តា​យាយ​ថា «ចុះ​អញ្ជើញ​មក​នេះ មានការ​អ្វី?» ។ តា​ចាស់​យាយ​ចាស់ ជម្រាប​ទៅ​ហោរ​វិញ​ថា «ខ្ញុំ​មក​នេះ មាន​ការ​បន្តិច សូម​លោក គ្រូ​មេត្តា​ករុណា​ចុះ» ។ ហោរ​សួរ​ថា «មាន​ការ​អ្វី? ចូរ​ថា​មក​ចុះ! » ។ តា​ចាស់​យាយ​ចាស់​ថា «ឱ​លោក​គ្រូ​អើយ​! យើង​ខ្ញុំ​ទាំង​ពីរ​នាក់​នេះ អត់​ម្ហូប​អាហារ​ទទួល​ទាន ពីរ​បី​ថ្ងៃ​ហើយ, តើ​ព្រឹក​នេះ នឹង​បាន​អ្វី​ទទួល​ទាន​ឬ​ទេ?» ។ ហោរ​ចាប់​ក្ដារ​ឆ្នួន​ឡើង វាយ​លេខ​មើល​ឲ្យ​តា​យាយ មើល​រួច​ស្រេច ក៏​ជម្រាប​តា​យាយ​ថា «ព្រឹក​នេះ តាយាយ​ឯង មុខ​តែ​លិទ្ធ​ប្រហុក​ក្នុង​ពាង!» ។ តា​យាយ​ឮ​ហោរ​ថា​ដូច្នោះ ក៏​នឹក​ក្នុង​ចិត្ត​ថា «ហោរ​នេះ គ្មាន​ពូកែ​ទេ ទាយ​ផ្ដេសផ្ដាស​សោះ, យើង​កុំ​ជឿ!» គិត​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ក៏​នាំ​គ្នា​លា​ហោរ​មក​ផ្ទះ​វិញ ហើយ​យាយ​ក៏​ប្រើ​តា​ឲ្យ​ទៅ​ចាប់​យក​ត្រី​ពី​ទ្រុង ទៅ​ធ្វើ​ក្បែរ​ត្រពាំង​ជិត​ផ្ទះ តា​លូក​ចាប់​ត្រី​យក​មក​ក្រៅ ត្រី​វា​បម្រះ​រួច លោត​ចុះ​ត្រពាំង​ទៅ ។ តា​ក៏​ស្ទុះ​ទៅ​យក​អង្រុត ដែល​គ្រប​ទន្សាយ​មក​ដេញ​រុត​ត្រី ។ ឯ​ទន្សាយ​នៅ​ក្នុង​អង្រុត​នោះ ក៏​ផ្អើល​រត់​បាត់​ទៅ​ទៀត ។ យាយ​មើល​ពី​លើ​មក​ឃើញ​ទន្សាយ​រត់​ចូល​ទៅ​ក្នុង ព្រៃ ក៏​ស្រែក​ប្រាប់​ថា «តា ៗ! ទន្សាយ​រួច​ទៅ​ហើយ!» ។ តា​ប្រាប់​ទៅ​វិញ​ថា "យាយ​អើយ ! ត្រី​វា​បម្រះ​រួច​ពី​ដៃ​ទៅ​ហើយ​ដែរ" ។ យា​ក៏​បន្ទោស​តា​ថា "តា​ឯង សម​តែ​ស៊ី​ប្រហុក​ក្នុង​ពាង ដូច​គេ​ទាយ​ពី​ព្រឹក​មិញ​នោះ​ឯង » ។ តា​ឮ​យាយ​ថា​ដូច្នោះ ក៏​នឹក​ឃើញ​ថា «គ្រូ​ទាយ​ឆុត​មែន» ដល់​ពេល​បាយ​ព្រឹក តាម​ចាស់​ដូន​ចាស់​ក៏​នាំ​គ្នា​ស៊ី​ប្រហុក​ក្នុង​ពាង​ដូច​ហោរ​ទាយ​ឲ្យ​នោះ​ឯង ។ ទើប​តា​ចាស់ ដូន​ចាស់​ដូន​ចាស់​ជឿ​ថា «ហោរ​ចេះ​ដឹង​ត្រឹម​ត្រូវ​តាម​ក្បួន​តម្រា​ប្រាកដ​មែន» ។
កុំ​អាង​អួត​អាត្មា ត្មះ​តម្រា​ប្រាជ្ញ​ព្រេង​នាយ

Tuesday, 6 December 2016

រឿង​ ស្រីក្ងោកមាស


             ដើម​
ឡើយ មាន​បុរស​ម្នាក់ បាន​ទទួល​បណ្ដាំ​ពី​ឪពុក​ប្រដៅ​ថា « កុំ​ឲ្យ​យក​ស្រី​ប្ដី​លែង និង​ស្រី​សៅកែ ឲ្យ​យក​តែ​ស្រី​ក្រមុំ​ព្រហ្មចារី និង​មេម៉ាយ​ប្ដី​ស្លាប់ ធ្វើ​ជា​ប្រពន្ធ ហើយ​កុំ​ឲ្យ​យក​ក្លើ​នឹង​មនុស្ស​គ្រូ​បី » តែ​មិន​ដូច្នោះ បុរស​នោះ​បាន​យក​ស្រី​ទាំង ៤ នាក់​នោះ​ជា​ប្រពន្ធ និង​យក​មនុស្ស​គ្រូ​បី​ជា​ក្លើ​ ដើម្បី​ល្បង​មើល ។ ថ្ងៃ​មួយ​ក្ងោក​មាស​របស់​ស្ដេច ទៅ​រក​ស៊ី​ក្បែរ​ផ្ទះ​បុរស​នោះ, ឯ​បុរស​នោះ គិត​ពិសោធ​មើល ក៏​ចាប់​ក្ងោក​មាស​នោះ​យក​ទៅ​ចង​លាក់​ទុក​ក្នុង​ទ្រុង​មួយ ហើយ​ដាក់​ចំណី​បាយ​ទឹក​ឲ្យ​ក្ងោក​នោះ​ស៊ី រួច​បុរស​យក​មាន់​គក​មួយ ទៅ​កាប់​ធ្វើ​ម្ហូប​បរិភោគ ។ ពេល​នឹង​បរិភោគ​បុរស​នោះ បាន​យក​ប្រពន្ធ​ទាំង ៤ និង​ក្លើ​នោះ ទៅ​បរិភោគ​ទាំង​អស់​គ្នា ។ កំពុង​តែ​ស៊ី​ក៏​ធ្វើ​ជា​ភ្លក់ និយាយ​ថា «នេះ​គឺ​ជា​សាច់​ក្ងោក​មាស​ស្ដេច ដែល​អញ​បាន​លួច​កាប់​យក​មក​ស៊ី » ។
ក្រោយ​ពី​នោះ ដល់​បាត់​ក្ងោក ស្ដេច​ឲ្យ​ប៉ាវ​គង​សួរ​រក​ក្ងោក​នោះ ។ នាង​ស្រី​ប្ដី​លែង និង​នាង​ស្រី​សៅកែ និយាយ​ទៅ​នាង​ក្រមុំ និង​នាង​ប្ដី​ស្លាប់​ថា «ឲ្យ​ប្រាប់​ទៅ​ពួក​អ្នក​ប៉ាវ​គង​ទៅ ! ថា​ប្ដី​យើង​បាន​លួច​កាប់​ក្ងោក​របស់​ស្ដេច យក​សាច់​ស៊ី​កុំ​ទៅ​ជួយ​បិទ​បាំង​ថ្វី ឲ្យ​វា​ងាប់​ទៅ​ចុះ ព្រោះ​វា​ធ្វើ​បាប​វាយ​ជេរ​ យើង​ខ្លាំង​ណាស់ » ។ ស្រី​ក្រមុំ​និង​ស្រី​ប្ដី​ស្លាប់​អង្វរ​ទៅ​វិញ​ថា «កុំ​ធ្វើ​បាប​ប្ដី​របស់​ខ្លួន​ដូច្នោះ​មិន​ល្អ​ទេ » ។ ស្រី​សៅកែ​ និង​ស្រី​ប្ដី​លែង​ថា «ទោះ​បី​នាង​មិន​ចូល​គំនិត​នឹង​យើង ក៏​គង់​តែ​យើង​ប្ដឹង​អ្នក​ប៉ាវ​គង​ដែរ» ថា​ហើយ ស្រី​ទាំង​ពីរ​នាក់​នោះ​ប្ដឹង​អ្នក​ប៉ាវ​គង​តាម​ដំណើរ​ថា «ប្ដី​ខ្លួន​លួច​ក្ងោក​ស្ដេច​យក​សាច់​ស៊ី» គ្រាន់​តែ​ឮ​ដូច្នោះ​ភ្លាម ពួក​អ្នក​ប៉ាវ​គង ក៏​ចាប់​យក​បុរស​នោះ ទៅ​ថ្វាយ​ស្ដេច​ទូល​តាម​ដំណើរ ។ ស្ដេច​ឲ្យ​នាំ​បុរស​នោះ​ទៅ​ពិឃាដ , លុះ​ទៅ​ដល់​មាត់​ទ្វារ​វាំង អ្នក​ចាំ​ទ្វារ ពុំ​ព្រម​បើក​ទ្វារ សួរ​ថា «អ្នក​នាំ​មនុស្ស​ទោស​នេះ​មក តើ​បាន​ជំនុំ​ជម្រះ​ហើយ​ឬ​នៅ?» ហើយ​បាន​និយាយ​រឿង​មួយ​ប្រាប់​អ្នក​នាំ​ថា :
កាល​នោះ​មាន​សេដ្ឋី​ម្នាក់ ចិញ្ចឹម​ឆ្កែ ៥០០, វេលា​យប់​មួយ មាន​ចោរ​ជីក​ឧម្មង្គ​ចូល​ទៅ​លួច​យក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​សេដ្ឋី​នោះ ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ឧម្មង្គ​វិញ​ទាំង​អស់ ។ ឆ្កែ​របស់​សេដ្ឋី​ដឹង បាន​នាំ​គ្នា​វា​ទៅ​ខាំ​ចោរ​ក្នុង​ឧម្មង្គ​នោះ​ស្លាប់​ទាំង​អស់, លុះ​ព្រឹក​ឡើង​មហា​សេដ្ឋី ឃើញ​បាត់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដូច្នោះ នឹក​ខឹង​នឹង​ឆ្កែ​ថា «មិន​ចេះ​ចាំ​របស់ ក៏​ឲ្យ​គេ​សម្លាប់​ឆ្កែ​ទាំង​នោះ​ចោល​អស់​ទៅ» លុះ​ធំ​អសោចិ៍​ខ្មោច​ចោរ​ឡើង​ទៅ​មើល​ឃើញ​ចោរ​ស្លាប់​ដូច្នោះ ក៏​នឹក​ស្ដាយ​ក្រោយ ។
កំពុង​តែ​និយាយ ឃើញ​បម្រើ​ស្ដេច ដែល​ទ្រង់​ព្រះ​រាជ​បញ្ជា ឲ្យ​ទៅ​យក​បុរស​នោះ​មក​ជំនុំ​ជម្រះ​វិញ ។ លុះ​ស្ដេច​សួរ​បុរស​នោះ ពី​រឿង​សម្លាប់​ក្ងោក​មាស, បុរស​ក្រាប​ទូល​ថា​ក្ងោក​នោះ ទូល​ព្រះ​បង្គំ​មិន​បាន​សម្លាប់​ទេ គឺ​បាន​ទុក​នៅ​កន្លែង​មួយ​ដោយ​ល្អ , ឯ​សត្វ​ដែល​ទូល​ព្រះ​បង្គំ​ជា​ខ្ញុំ​សម្លាប់ ទទួល​ព្រះ​រាជ​ទាន​នោះ​គឺ​មាន់​គក​ទេ » ។ ស្ដេច​ទ្រង់​ឲ្យ​ទៅ​យក​ក្ងោក​នោះ​មក​វិញ ហើយ​ទ្រង់​លើក​លែង​ទោស​បុរស​នោះ ។ ឯ​ស្រី​ទាំង​ពីរ​នាក់​ដែល​ប្ដឹង​ពី​បុរស​ជា​ប្ដី ថា​សម្លាប់​ក្ងោក​នោះ ត្រូវ​បុរស​ជា​ប្ដី​នោះ​លែង​ចោល​ទៅ ។
ចង់​ដឹង​ផល​ពិត ត្រូវ​ពិនិត្យ​រក​ហេតុ

រឿង​បុរស ៤ នាក់ រៀន​សិល្បសាស្ត្រ ( ដើមកំណើតផ្ការស្លាបី)

         -ម្នាក់​រៀន​ទាយ;
         -ម្នាក់​រៀន​បាញ់;
         -ម្នាក់​រៀន​មុជ​ទឹក;
         -ម្នាក់​រៀន​ជប ។


            មាន
​និទាន​មួយ​ថា : មាន​បុរស ៤ នាក់​ទៅ​ស្វែង​រៀន​សិល្បសាស្ត្រ អំពី​ព្រាហ្មណ៍​ម្នាក់​ជា​ទិសាបាមោក្ខាចារ្យ នៅ​តក្កសិលា​មហានគរ ។ បណ្ដា​បុរស​ទាំង ៤ នាក់​នោះ, បុរស​ម្នាក់​រៀន​ទាយ បុរស​ម្នាក់​រៀន​បាញ់ បុរស​ម្នាក់​រៀន​មុជ​ទឹក បុរស​ម្នាក់​ទៀត​រៀន​ជប​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ។ អ្នក​ទាំង ៤ នាក់ សឹង​រៀន​ទីទៃ ៗ ពី​គ្នា លុះ​រៀន​ចប់​ហើយ ក្រាប​លា​ទិសាបាមោក្ខាចារ្យ ជា​គ្រូ​ទៅ​ស្រុក​វិញ លុះ​ចេញ​ដើរ​ទៅ ដល់​ពេល​ល្ងាច ឈប់​សម្រាក​ដេក​នៅ​ឆ្នេរ​សមុទ្រ ។ ព្រឹក​ឡើង​បុរស​ចេះ​ហោរ​និយាយ​នឹង​បុរស​ទាំង ៣ នាក់​ថា អ្នក​អើយ ! ពេល​នេះ​យើង​នឹង​មាន​លាភ​ដោយ​សត្វ​ឥន្ទ្រី​ពាំនាំ​កូន​ស្ដេច​មួយ​ព្រះអង្គ អំពី​ពារាណសី​មហានគរ ហើរ​មក​ទៀប​លំនៅ​យើង​នេះ​ឯង ។ បុរស​ទាំង ៤ នាក់​គិត​គ្នា​ហើយ ក៏​ឃ្លាំ​ចាំ​មើល​ដោយ​ទិស​ទីទៃ ៗ ។ ឰដ៏​កាល​នោះ ពុំ​យូរ​ឡើយ​សត្វ​ឥន្ទ្រី​ក៏​នាំ​នាង​ហើរ​មក ទៀង​ប្រាកដ​ឆុត​ដូច​ហោរ​ទាយ​នោះ​មែន, បុរស​ចេះ​បាញ់​ក៏​ដំឡើង​ធ្នូ​បាញ់​ត្រូវ​សត្វ​ឥន្ទ្រី​នោះ ធ្លាក់​នាង​អំពី​មាត់ ចុះ​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​សមុទ្រ, អ្នក​ចេះ​មុជ​ទឹក ក៏​មុជ​ចុះ​ទៅ​ស្រង់​យក​នាង​ឡើង​មក​បាន​ដូច​បំណង, ឯ​អ្នក​ចេះ​ជប បាន​ជប​នាង​នោះ​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ។ កាល​នាង​មាន​ជំរិត​រស់​ឡើង​វិញ​ហើយ អស់​អ្នក​ទាំង ៤ នាក់​នោះ ដណ្ដើម​គ្នា​ចង់​យក​នាង​ជា​ភរិយា​តែ​រៀង​ខ្លួន ។ អស់​អ្នក​ទាំង ៤ នោះ ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ពុំ​ដាច់​ស្រេច ក៏​នាំ​គ្នា​ទៅ​ប្ដឹង​ចៅ​ក្រម ដោយ​ដំណើរ​ខ្លួន​ទីទៃ ៗ ហើយ​សួរ​ចៅ​ក្រម​ថា “នាង​នេះ​តើ​បាន​ជា​ប្រពន្ធ​នរណា ? ” ។
ចៅ​ក្រម​ជំនុំ​ពិចារណា​រឿង​នេះ​ពុំ​បាន ក៏​នាំ​អ្នក​ទាំង ៤ ឡើង​ក្រាប​បង្គំ​ទូល​ព្រះ​មហា​ក្សត្រ​ដោយ​ដំណើរ​សព្វ​គ្រប់​ប្រការ ។ ព្រះមហាក្សត្រ​ទ្រង់​ពិចារណា​ឈ្វេង​យល់​ក្នុង​ព្រះរាជ​ហឫទ័យ​ថា ព្រះស្ដែង​ទាំង ៤ នេះ សឹង​មាន​គុណ​ប្រសើរ​ដូច ៗ គ្នា ហើយ​ទ្រង់​ត្រាស់​បង្គាប់​ថា “ បុរស​ចេះ​ហោរ​ត្រូវ​ទុក​ជា​គ្រូ, បុរស​ចេះ​បាញ់​ទុក​ជា​ឪពុក, បុរស​ចេះ​ប្រោះ​ឲ្យ​រស់​ត្រូវ​ទុក​ជា​ម្ដាយ, បុរស​ចេះ​មុជ​ទឹក​ដែល​គេ​បាន​ស្ទាប​បាន​កាន់​អស់​អង្គ​នាង​បាន​បីបម​ថ្នម​ទ្រ យក​នាង​ឡើង​មក​អំពី​ទឹក ត្រូវ​បាន​នាង​ជា​ប្រពន្ធ ” ។
លុះ​ចំណេរ​ទៅ​មុខ បុរស​ជា​ប្ដី​បាន​ជា​ស្ដេច​ក៏​ចិញ្ចឹម​រក្សា​អ្នក​ទាំង​បី​ដោយ​នូវ​គន្លង​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ទ្រង់​ត្រាស់​បង្គាប់​នោះ ។
ព្រះមហាក្សត្រ​ទ្រង់​កាត់​សេចក្ដី​ដូច្នេះ ហៅ​សុគតិគមនំ ហោង ។

រឿង ចៅ​ធុង ចៅ​សាញ់



បទ​កាកគតិ
បពិត្រ​អញ​ខ្ញុំ ហត្ថា​បង្គំ ប្រណម្យ​វន្ទា សូម​មាន​តេជះ ដូច​ព្រះ​រាមា សូម​មាន​ប្រាជ្ញា ដូច​ព្រះ​មហោសថ ។ ខ្ញុំ​ថ្វាយ​បង្គំ ព្រះពុទ្ធ​ឧត្ដម ប្រាជ្ញា​មោះ​មុត តែង​នាំ​សត្វ​ផង ឆ្លាស់​ឆ្លង​សមុទ្រ សង្សារ​ចំហុត ដាក់​ដល់​សួគ៌ា ។ ព្រះ​អង្គ​ត្រាស់​ត្រេច សាង​សម្ភារ​ស្រេច ផ្ដាច់​សង្សារា លើស​លែង​ត្រៃ​ភព សាយ​សព្វ​ទិសា ព្រះ​អង្គ​ផ្ចាញ់​មារ ដល់​និព្វាន​ហោង ។ បង្គំ​ព្រះ​ពុទ្ធ បារមី​ពិសុទ្ធ ពិសេស​ឥត​ហ្មង ពន្លឺ​រស្មី ភ្លឺ​ក្រៃ​កន្លង ដល់​សួគ៌​នាយ​ហោង ភ្លឺ​ផ្លេក​សព្វ​ស្ថាន ។ បង្គំ​ព្រះធម៌ ពិត​សេស​មាន​អាថ៌ ជ្រៅ​ពន់​ប្រមាណ អាច​តែង​ត្រង​រង សត្វ​ផង​សព្វ​ស្ថាន ជា​ខ្លឹម​ប្រធាន ត្រីពិធ​សម្បត្តិ ។ បង្គំ​ព្រះ​សង្ឃ ប្រសើរ​សឹង​ទ្រង់ សីល​សុទ្ធ​មធ្យ័ត ជា​ស្រូវ​ស្រែ​បុណ្យ មាន​គុណ​គាប់​ក្ដាត់ តាម​ផ្លូវ​ប្រតិបត្តិ ព្រះ​សង្ឃ​ទាំង​ឡាយ ។ លោក​ខំ​សង្វាត យក​បិណ្ឌ​បាត ប្រោស​សត្វ​សម្ជាយ ឲ្យ​អស់​ទុក្ខ​ភ័យ ទោសពៃរ៍​ក្នុង​កាយ សត្វ​ផង​ទាំង​ឡាយ តាម​សទ្ធា​ហោង ។ នេះ​នឹង​ស្រដី បុរស​ប្រុស​ស្រី ពីរ​នាក់​ជា​ម្ដង ប្ដី​និង​ប្រពន្ធ ឲ្យ​ធន​ធាន​ផង ឥត​ញាតិ​សោត​ហោង ឥត​ផៅ​សន្តាន ។ រក​ស៊ី​នៅ​នា ក្នុង​ព្រៃ​ព្រឹក្សា យូរ​ទៅ​ទើប​បាន កាប់​ឈើ​រើ​ព្រៃ នៅ​ព្រៃ​ស្មសាន បន្តិច​ទើប​បាន ចម្ការ​មួយ​ហោង ។ នោះ​ឯង​ធំ​ក្រៃ ប្រមាណ​នោះ​នៃ ប្រាំ​សិន​ជា​ម្ដង ជា​អ្នក​កម្សត់ ទុគ៌ត​កន្លង ទាំង​ពីរ​នាក់​ហោង ត្រេក​អរ​ពេក​ក្រៃ ។ លុះ​ដាំ​ស្រូវ​ទៅ ក្នុង​ចម្ការ​កូវ ស្រូវ​នោះ​ប្រពៃ នឹក​ថា​ស្រូវ​អញ នេះ​ពេញ​ល្អ​ក្រៃ គុម្ព​ធំ​ណាស់​នៃ លើស​ស្រូវ​អ្នក​ផង ។ ជា​យូរ​លង់​ទៅ រីឯ​ដើម​ស្រូវ នោះ​កូវ​សោត​ហោង ល្អ ៗ ក្រៃ​លែង កួរ​វែង​កន្លង ដាក់​គួរ​ល្គាយ​ល្គង ទន់ ៗ តាម​គ្នា ។ ល្អ​ល្អះ​ប្រពៃ រី​ស្រូវ​នោះ​នៃ ទុំ​ពេញ​ចម្ការ រន្ទាល​ច្រាល​ឆ្អៅ ផ្លែ​ស្រូវ​នោះ​ណា៎ ពាស​ពេញ​ចម្ការ បរិបូណ៌​ជា​ត្រើយ យក​ស្រូវ​មក​ហើយ ដាក់​លើ​ផ្ទះ​ហោង ។ លុះ​ដល់​រដូវ នាំ​គ្នា​យក​ស្រូវ ទៅ​ដាំ​ទៀត​ផ្គង ដូច​កាល​សព្វ​គ្រា ពី​ដើម​នោះ​ផង ស្រូវ​នោះ​ឯង​ហោង ល្អ​ដូច​ដើម​នៃ ។ យូរ​លង់​ទៅ​ណា បាន​ភោជ្យផលា រឹត​តែ​ច្រើន​ក្រៃ ពេញ​បរិបូណ៌​ណាស់ ឥត​ខ្វះ​ឡើយ​នៃ ត្រេក​អរ​ពេក​ក្រៃ ធ្វើ​ជង្រុក​ឯង ។ មួយ​នោះ​ធំ​ក្រៃ​ ហើយ​វែង​ផង​នៃ ប្រាកដ​ជាក់​ស្ដែង ធេង​ធំ​ទូលាយ ខ្ពស់​ក្រៃ​គួរ​ស្ញែង ជង្រុក​ប្រាំ ល្វែង​ឥត​ក្រែង​អ្នក​ផង ជា​យូរ​ទៅ​ណា​នាង​មាន​កូន​ង៉ា មួយ​ល្អ​កន្លង ឲ្យ​ឈ្មោះ​អាសាញ់ ធំ​ពេញ​ចិត្ត​ហោង ស៊ី​បាយ​ច្រើន​ដង មួយ​ឆ្នាំង​មួយ​ថ្ងៃ ។ លុះ​ដល់​គម្រប់​ប្រាំ​មួយ​ដណ្ដប់ ឆ្នាំ​ហើយ​សោត​នៃ​បរិភោគ​អាហារ​កាន់​តែ​ច្រើន​ក្រៃ នា​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ បី​ថាំង​អង្ករ ។ រី​ម្ដាយ​ឪពុក ចេះ​តែ​កើត​ទុក្ខ ភ័យ​តែ​ពីរ​ក្រ រី​ស្រូវ​ក្នុង​ស្រែ​កាន់​តែ​មិន​ល្អ ភ័យ​តែ​ពីរ​ក្រ ធ្វើ​ស្រូវ​​មិន​ទាន់​ទើប​មក​គិត​គ្នា បើ​ខំ​ទុក​វា ឃើញ​ថា​មិន​គ្រាន់ ពី​ដើម​យើង​មាន​ ឥឡូវ​យើង​កាន់ តែ​ថយ​ជាក់​ស្បាន់ សម្បត្តិ​ហិន​ក្រ ។ រី​ស្រូវ​ចម្ការ យូរ​ឆ្នាំ​ហើយ​ណា កាន់​តែ​មិន​ល្អ ទុក​វា​ធ្វើ​អ្វី នាំ​ឲ្យ​តែ​ក្រ សម្លាប់​ឲ្យ​មរណ អា​ចោរ​ចង្រៃ ។
បទ​ព្រហ្មគីតិ
ឪពុក​ហៅ​កូន​ហើយ អាសាញ់​អើយ​មក​ឲ្យ​ឆាប់ ! ត្បិត​អញ​ចង់​ទៅ​គាប់ ឈើ​ព្រៃ​ភ្នំ​នោះ​ណា៎ ។ អាសាញ់​បាន​ឮ​ហើយ ដើរ​ព្រងើយ​ប្រាប់​ឈើ​ផង ។ ថា​ម៉ែ​ដាំ​បាយ​រ៉ា ដាំ​បាយ​ឆាប់​ពេក​កន្លង ខ្ចប់​ឲ្យ​អាសាញ់​ហោង ហើយ​អាសាញ់​ស្ដាយ​ដើរ​វៃ ។ ឪពុក​ថា​អាសាញ់ ខំ​ដើរ​ខ្មាញ់​អា​ចង្រៃ ហើយ​ក្រែង​មិន​ទាន់​ថ្លៃ នឹង​វិល​វឹង​មិន​ទាន់​ហោង ។ លុះ​ចរ​យាត្រា​ទៅ ដល់​ព្រៃ​ជ្រៅ​ដុងដែន​ដង ឃើញ​ឈើ​មួយ​ធំ​ផង ធំ​ចំនួន​បី​ឱប​តឹង ។ អាសាញ់​ព្យួរ​បាយ​ហើយ ឈរ​ព្រងើយ​ធ្វើ​មិន​ដឹង ឪពុក​ប្រឹង​សម្លឹង ធ្វើ​ទ្រមឹង​ទ្រមក់​នៅ ។ ឪពុក​ហៅ​ថា​នៃ អា​កុំ​ប្រែ​ឈរ​សៅ​ដៅ អញ​កាប់​ឈើ​នឹង​ទៅ ចាំ​ទទួល​វើយ​ខំ​ប្រឹង។ ឪពុក​ប្រឹង​តែ​កាប់ ប្រុង​សម្លាប់​អាសាញ់​ហ្នឹង អាសាញ់​ឈរ​សម្លឹង ស្ទុះ​ទៅ​ទ្រ​ឈើ​នោះ​ណា៎ ។ ឪពុក​ស្រែក​ថា​វ៉ី ខំ​ឃ្មាតខ្មី​ណា៎​អា​វ៉ា ឈើ​នេះ​ធ្វើ​ទូក​ក្ដារ កុំ​ឲ្យ​បែក​បាក់​ឡើយ​វ៉ី ។ ឯ​ឈើ​បាក់​សង្កត់ អាសាញ់​ស្រុត​លិច​ក្នុង​ដី ឪពុក​ស្រែក​ថា​ថ្វី ម្ដេច​ក៏​លិច​បាត់​ទៅ​ហើយ ។ គិត​ស្រេច​ហើយ​យាត្រា ដើរ​ម្នីម្នា​មក​កន្តើយ ថា​វា​ស្លាប់​ទៅ​ហើយ កាល​ណា​នឹង​រស់​ឡើង​វិញ ។ ដើរ​មក​ធ្វើ​ព្រងើយ ភ្លេច​បាយ​ហើយ​ពុំ​នឹក​មិញ ពុំ​ត្រឡប់​វិល​វិញ ទៅ​យក​បាយ​មក​ស៊ី​ឡើយ ។ គាត់​ដើរ​ចិត្ត​នឹក​គិត ក្នុង​គំនិត​គាត់​ជា​ត្រើយ ពុំ​បាន​នឹក​បាយ​ឡើយ ចេះ​តែ​គិត​ក្នុង​ឥន្ទ្រិយ ។ កាល​ពី​ដើម​មក​នៃ អញ​នឹក​ភ័យ​តែ​ពី​ស៊ី ឥឡូវ​គ្មាន​គ្នា​គ្នី មក​តាម​ស៊ី​បំផ្លាញ​ឡើយ ។ ពុំ​ដឹង​ខ្លួន​នឹង​ស្លាប់ ពៀរ​សម្លាប់​គេ​នោះ​ហើយ គេ​ពុំ​ស្លាប់​សោះ​ឡើយ ពៀរ​នោះ​ហើយ​ស្លាប់​ខ្លួន​ឯង ។ ដើរ​មក​រក​លំនៅ វង្វេង​ផ្លូវ​ដាច់​សង្វែង អត់​បាយ​ស្វិត​ពោះ​ធេង ប្រាំ​ពីរ​ថ្ងៃ​ក្ស័យ​ជន្មា ។ នឹង​ថ្លែង​ហក់​ទៅ​វិញ ឯ​ចៅ​សាញ់​នៅ​កំព្រា ងើប​រួច​ឡើង​ម្នីម្នា រក​បិតា​ពុំ​ឃើញ​ឡើយ ។ ប្រឹង​ស្រែក​ដង្ហោយ​ហៅ ថា​ឱ​ឪ! ទៅ​ណា​ហើយ អញ្ជើញ​មក​ឪ​អើយ ! មក​បរិភោគ​អាហារ​ហោង ។ ស្រែក​ហៅ​ពុំ​ឮ​ឆ្លើយ ទុក្ខ​ពុំ​ស្បើយ​ឱរា​រង ទើប​វិល​មក​វឹង​ផ្គង យក​អាហារ​បរិភោក្ដា ។ រួច​ហើយ​ទើប​ក្រោក​ដើរ ទៅ​មក​ឈើ​លី​លើ​ស្មា ទំហំ​បី​ឱប​ណា៎ លី​លើ​ស្មា​ហើយ​ដើរ​ទៅ ។ រេ​រក​ផ្លូវ​ទៀត​ណា៎ ឯក​អង្គា​ម្នាក់​ឯង​កូវ ឥត​គ្នា​ជា​ពីរ​នៅ គ្រាន់​ដើរ​ទៅ​រក​មណ្ឌល ។ រី​ផ្លូវ​ដែល​ដើរ​មក ឥឡូវ​រក​ក៏​ពុំ​យល់ ចេះ​តែ​ដើរ​វិល​វល់ អំពល់​ក្នុង​ព្រៃ​ព្រឹក្សា ។
បទ​មណ្ឌោកគតិ
ចៅ​សាញ់​ដើរ​ទៅ រក​ទី​លំនៅ​អាត្មា ពុំ​ឃើញ​ឡើយ​ណា៎ វង្វេង​ក្នុង​ព្រៃ​វក់វី ។ នឹង​ថ្លែង​តទៅ ឯ​ម្ដាយ​និត្យ​នៅ​ផ្ទះ​ខ្មី ចាំ​មើល​ផ្លូវ​ប្ដី ពុំ​ឃើញ​បាត់​ទាល់​ល្ងាច​ណា៎ ។ ចេះ​តែ​ទន្ទឹង សញ្ជប់​សញ្ជឹង​ខ្លោច​ផ្សា ព្រួយ​ក្នុង​ចិន្ដា ពុំ​បាន​និទ្រា​តិច​ឡើយ ។ ឮ​មាន់​រងា ស្មាន​ថា​ប្ដី​ហៅ​គិត​ឆ្លើយ បើក​ទ្វារ​ឡើង​ហើយ រក​មើល​ពុំ​ឃើញ​ឡើយ​ណា៎ ។ ស្ដាប់​ជាក់​ជា​មាន់ ក្នុង​ចិត្ត​ក្នាញ់​គ្នាន់​សោះ​សា ថា! ឱ​អនិច្ចា អ្នក​ជា​ស្វាមី​ខ្ញុំ​នេះ ។ ក្ស័យ​ឬ​យ៉ាង​ណា បាន​ជា​អ្នក​បាត់​ដល់​ម្ល៉េះ ថ្ងៃ​មិញ​យប់​នេះ ក៏​ពុំ​ទាន់​ឃើញ​មុខ​មាត់ ។ មើល​ផ្លូវ​បាត់​ហើយ នាង​នៅ​ព្រងើយ​ស្ងៀម​ស្ងាត់ ហេតុ​ត្បិត​ប្ដី​បាត់ ស្ងៀម​ស្ងាត់​រក​ស៊ី​ទៅ​ណា ។ នេះ​នឹង​ថ្លា​ថ្លែង និទាន​ចាយ​ចែង​ចរចា ទៅ​ចៅ​សាញ់​ណា៎ ឯ​ការ​ដើរ​តែ​ក្នុង​ព្រៃ ។ ចេះ​តែ​ដើរ​ទៅ ពុំ​ដែល​ដឹង​ផ្លូវ​ហើយ​នៃ ដើរ​ត្រាច់​ក្នុង​ព្រៃ រក​ផ្ទះ​ពុំ​ឃើញ​ឡើយ​ណា៎ ។ ឃើញ​តែ​ពួក​សត្វ ក្នុង​ចិត្ត​ស្ងប់​ស្ងាត់​សោះ​សា ថា​ឱ​អនិច្ចា! អញ​អើយ​កំព្រា​ម្នាក់​ឯង ។ ឱ! សត្វ​ទាំង​ឡាយ នៅ​សុខ​សប្បាយ​ឥត​ក្រែង អញ​អើយ​តែ​ឯង ហៅ​មហា​ចំបែង​ពុំ​ស្បើយ ។ មិន​ដូច​សត្វ​ផង ច្រើន​ក្រៃ​កន្លង​ជា​ត្រើយ មូល​នឹង​គ្នា​ហើយ ដើរ​ទៅ​ឯណា​ច្រើន​ក្រៃ ។ អញ​ដើរ​តែ​ឯង គិត​គ្រប់​ស្ញប់​ស្ញែង​ណាស់​ខ្មី ក្រែង​សត្វ​អ្វីៗ វា​មក​យា​យី​ពាធា ។ រីឯ​ដើម​ឈើ ដែល​អញ​លី​លើ​ស្មា​ណា៎ បង្ការ​ទុក​ជា ដើរ​តែ​ក្នុង​ព្រៃ​ឯក​អង្គ ។ នេះ​នឹង​ស្រដី ទៅ​ឯ​បុរី​រាជ​រុង មួយ​នាម​ឧត្តុង្គ នគរ​ព្រះ​បាទ​ព្រហ្មទត្ត ។ ព្រះ​អង្គ​សោយ​រាជ្យ មែន​មាន​អំណាច​ពេក​ក្ដាត់ គ្រង​អស់​រាស្ត្រ​រដ្ឋ នៅ​ក្នុង​នគរ​ភូមិ​ស្រុក ។ ស្ដេច​សុខ​សប្បាយ អស់​រាស្ត្រ​ទាំង​ឡាយ​ឥត​ទុក្ខ ព្រះ​អង្គ​សឹង​សុខ ពុំ​ដែល​មាន​ទុក្ខ​ភ័យ​សោះ ។ មនុស្ស​ផង​ច្រើន​ក្រៃ សប្បាយ​សត្វ​ថ្ងៃ​ទាំង​អស់ ទោះ​ស្រី​ទោះ​ប្រុស ស្រួល​ស្រុះ​ក្សេម​ក្សាន្ត​ចិន្ដា ។ ខ្លះ​លក់​ទំនិញ អ្នក​ខ្លះ​សោត​ទិញ​គ្នា​ណា៎ ខ្លះ​កាត់​ថ្លៃ​ថា បី​ទៀន​សាមសិប​ល្មម​ថ្លៃ ។ លក់​ដូរ​ទៅ​មក រអែក​រអោក​សព្វ​ថ្ងៃ ពុំ​ដែល​មាន​ភ័យ ធ្លាប់​សុខ​រៀង​ៗ​មក​ណា៎ ។ មាន​កាល​មួយ​ថ្ងៃ យក្ស​មួយ​កាច​ក្រៃ​សោះ​សា ចិត្ត​វា​មោហោ វា​នឹង​មរណា​មិន​ខាន ។ យក្ស​នោះ​ឯង​ណា៎ ចិត្ត​វា​ហាន​ក្លា​ក្នុង​ប្រាណ ចង់​ស៊ី​ក្សត្រ​ក្សាន្ត មិន​ដឹង​ខ្លួន​ស្លាប់​ឡើយ​ហោង ។ ទើប​យក្ស​មោហោ ប្រាយ​ប្រាប់​ក្សត្រា​ជា​ម្ដង ឲ្យ​រក​មនុស្ស​ផង មក​ដាក់​សួយ​ឲ្យ​អញ​ថ្វាត់ បើ​ពុំ​ព្រម​ដាក់ សួយ​ឲ្យ​អញ​ជាក់​មធ្យ័ត ទោះ​ទាំង​មហាក្សត្រ អញ​ស៊ី​ពុំ​លែង​ឡើយ​ណា ។ យក្ស​ប្រាយ​ប្រាប់​ហើយ វិល​វឹង​ព្រងើយ​សោះ​សា ដល់​ស្ថាន​ហើយ​ណា៎ ម្នីម្នា​ចូល​ទៅ​វៃ​ៗ ។ កាល​ក្រោយ​យក្ស​ទៅ ព្រះ​បាទ​ចោម​ចៅ​ស្ដេច​ភ័យ ទាំង​រាស្ត្រ​មន្ត្រី ប៉ុន្មាន​សឹង​ភ័យ​ពុំ​ស្បើយ ។ ខ្លះ​រត់​ម្នីម្នា ប្រាប់​គ្នី​ប្រាប់​គ្នា​ជា​ត្រើយ ថា​នៃ​វើយ​អើយ កុំ​ទៅ​ណា​ឆ្ងាយ​ឡើយ​ណា៎ ។ អស់​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ ភិត​ភ័យ​ប្រញាយ​សោះ​សា ថា​ឱ​អនិច្ចា ជា​ហេតុ​ប្រការ​កល​អ្វី ។ នាំ​គ្នា​កើត​ទុក្ខ ពុំ​បាន​ទិញ​លក់​ឡើយ​នៃ ចេះ​តែ​ភិត​ភ័យ ខ្លាច​ក្ស័យ​ជីវិត​រាល់​គ្នា ។ ស្ដេច​ត្រាស់​ឲ្យ​ហៅ អា​ធុង​ចូល​ទៅ​ម្នីម្នា ត្រាស់​បន្ទូល​ថា អា​ធុង​អញ​ចង់​ប្រើ​ឯង ។ ទៅ​ថ្លែង​ប្រាប់​យក្ស ថា​អញ​ព្រម​ដាក់​សួយ​ស្នែង ចាំ​ធ្វើ​កន្លែង ប្រាំ​ពីរ​ថ្ងៃ​ទៀត​សិន​ហោង ។ ត្បិត​ឯង​ជា​អ្នក ប្រាជ្ញា​ជៀង​ជាក់​ជា​ម្ដង ឯង​ប្រាប់​វា​ផង ដោយ​នូវ​ដំណើរ​អញ​ថា ។ អា​ធុង​ចង​ចាំ នូវ​ព្រះ​បណ្ដាំ​រាជា ទើប​បង្ខំ​លា យាត្រា​វិល​វឹង​ទៅ​ថ្កាន ។ ដល់​មក​ផ្ទះ​ហើយ ជា​ទុក​ពុំ​ស្បើយ​ក្នុង​ប្រាណ ទើប​រិះ​គិត​ធ្យាន អញ​យក​ប្រាជ្ញា​បទ​ណា ។ គិត​ស្រេច​ហើយ​នៃ ចុះ​ដើរ​ទៅ​វៃ​សោះ​សា រិះ​រក​ប្រាជ្ញា ដោយ​នូវ​ឧបាយ​កល​ហោង ។ ដើរ​ទៅ​ហើយ​ណា៎ ដល់​ស្ថាន​យក្សា​ដូច​ប៉ង ចរ​ចូល​ទៅ​ផ្គង ដល់​ទី​លំនៅ​យក្ស​ស្រេច ។ ទើប​យក្ស​សួរ​ថា ឯង​មក​មាន​ការ​ដូចម្ដេច ដំណើរ​សេចគ្រេច ដូចម្ដេច​ប្រាប់​អញ​ឲ្យ​ហើយ ។ អា​ធុង​ឆ្លើយ​ថា បពិត្រ​បិតា​ខ្ញុំ​អើយ អ្នក​ឯង​ជា​ត្រើយ ខ្ញុំ​សូម​ជា​ឪពុក​ខ្ញុំ ។ ឥឡូវ​នេះ​នៃ ព្រះ​មហាក្សត្រ​ថ្លៃ​ឧត្ដម ព្រះ​អង្គ​ប្រើ​ខ្ញុំ ឲ្យ​មក​ជម្រាប​លោក​ឪ ។ ព្រះ​អង្គ​ព្រម​ដាក់ សួយ​ឲ្យ​យើង​ដាក់​ហើយ​កូវ ប៉ុន្តែ​ឲ្យ​ឪ ចាំ​ប្រាំ​ពីរ​ថ្ងៃ​ទៀត​ហោង ។ ចាំ​ធ្វើ​សាលា រួច​ស្រេច​ហើយ​ណា៎​ជា​ម្ដង សូម​ឪ​ទៅ​ហោង ព្រះ​អង្គ​ស្ដេច​ដាក់​សួយ​ឲ្យ ។ យក្ស​ស្ដាប់​ពាក្យ​ពេចន៍ អស់​អាថ៌​ស្រេច​ដូច្នេះ​ហើយ អា​ឯង​កុំ​ស្បើយ ហេតុ​ពៀរ​វេរា​អាត្មា ។ នឹង​ក្ស័យ​ជីវិត ខ្លួន​ឯង​ពុំ​គិត​ណា៎ ហេតុ​ចិត្ត​មោហោ ដែល​វា​ប្រមាថ​ស្ដេច​ហោង ។ ទើប​យក្ស​មោហោ ប្រាប់​អា​ធុង​ឡើយ​ថា​ជា​ម្ដង អញ​ព្រម​ដែរ​ហោង ឯង​វិល​ទៅ​ទូល​ស្ដេច​ចុះ ។ យក្ស​ប្រាប់​ស្រេច​ហើយ គិត​ពុំ​លង់​ឡើយ​កាល​នោះ ទើប​អា​ធុង​ឆ្ពោះ លា​យក្ស​មក​ផ្ទះ​អាត្មា ។ មក​ដល់​ផ្ទះ​ហើយ ពិត​ពុំ​លង់​ឡើយ​ម្នីម្នា ចរ​ចុះ​យាត្រា ទៅ​ទូល​ព្រះមហាក្សត្រ​ថ្លៃ ។ ទៅ​ដល់​ហើយ​ណា៎ ក្រាប​ទូល​ក្សត្រា​ជៀស​ជ័យ ឥឡូវ​នេះ​នៃ យក្ស​នោះ​វា​ព្រម​ហើយ​ណា៎ ។ ស្ដេច​ទ្រង់​ជ្រាប​ហើយ ពិត​ពុំ​លង់​ឡើយ​ក្សត្រា ប្រាប់​អស់​សេនា ឲ្យ​រៀប​អស់​គ្រឿង​ប្រដាប់ ។ នឹង​សង់​សាលា ប្រាំ​ពីរ​ថ្ងៃ​ណា៎​ឲ្យ​ឆាប់ ឲ្យ​បាន​ប្រញាប់ នៅ​ក្នុង​កំណត់​ប៉ុណ្ណោះ ។
បទ​ពំនោល
កាល​នោះ​ព្រះបាទ​ក្សត្រា បង្គាប់​សេនា ស្រេច​ហើយ​ក៏​យាង​ចូល​ទៅ ។ សេនា​ថយ​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ ទើប​បង្គាប់​ទៅ អស់​ទាំង​ភ្នាក់​ងារ​ទាំង​ឡាយ ។ ឲ្យ​នាំ​ឈើ​ចូល​មក​ថ្វាយ ត្បិត​ព្រះ​ឆោម​ឆាយ ព្រះ​អង្គ​ឲ្យ​ធ្វើ​សាលា ។ ភ្នាក់​ងារ​ស្ដាប់​ព្រះ​អាជ្ញា ហៅ​គ្នា​ម្នីម្នា នាំ​ឈើ​ចូល​មក​ឆាប់​វៃ ។ ទើប​ធ្វើ​ឲ្យ​ឆាប់​ឲ្យ​រួច​ដូច​ព្រះ​អាជ្ញា ។ ខំ​ធ្វើ​ប្រញាប់​ម្នីម្នា លុះ​រួច​សាលា ទើប​ចូល​ទៅ​ក្រាប​ទូល​ហោង។ ព្រះបាទ​ព្រហ្មទត្ត​ច្បាស់​ច្បង ទ្រង់​ជ្រាប​ហើយ​ហោង ឲ្យ​ហៅ​អា​ធុង​ចូល​ទៅ ។ អមាត្យ​រត់​ដល់​លំនៅ អា​ធុង​ហើយ​ហៅ ប្រាប់​ទៅ​ដូច​ព្រះ​ឱង្ការ ។ ទ្រង់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា ឲ្យ​ទៅ​ម្នីម្នា ឥឡូវ​ដូច​ព្រះ​ប្រញប្ដិ ។ អា​ធុង​នោះ​បាន​ស្ដែង​ស្ដាប់​ព្រះ​បន្ទូល​ប្រាប់ ប្រញាប់​រៀប​អង្គ​អាត្មា ។ ចរ​ចុះ​ដើរ​ទៅ​ម្នីម្នា ដល់​ចុង​រោង​ណា៎ ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​ក្សត្រ​ថ្លៃ ។ ទ្រង់​ទត​ទ្រង់​ត្រេក​អរ​ក្រៃ ទ្រង់​បន្ទូល​វៃ ថា​ឯង​រក​មនុស្ស​ដាក់​សួយ ។ មនុស្ស​ដែល​មាន​ទោស​ដល់​មួយ ជីវិត​កុំ​ព្រួយ​ដាក់​សួយ​មួយ​ថ្ងៃ​ម្នាក់​ហោង ។ អា​ធុង​ក្រាប​លា​ជា​ម្ដង​យក​មនុស្ស​ទោស​ផង ដាក់​សួយ​ដូច​ព្រះ​បង្គាប់ ។ រួច​ហើយ​ថយ​ចេញ​ប្រញាប់ វិល​វឹង​ក្រឡាប់ ដើរ​មក​ផ្ទះ​ទាំង​ភ័យ​ភ្ញាក់ ។
នឹង​ថ្លែង​ត​តែង​ជៀងជាក់ ទៀត​ទៅ​ឯ​យក្ស អបលក្ខណ៍​ចោរ​កាច​ពេក​ក្រៃ ។ លុះ​ដល់​គម្រប់​គ្រប់​ថ្ងៃ យក្ស​ចោរ​ចង្រៃ មោហោ​ក្លា​កាច​អប្រិយ ។ មក​ដល់​សាលា​ហើយ​ខ្មី ចូល​ឆាប់​ម្នាម្នី ហែក​ស៊ី​សាច់​មនុស្ស​នោះ​ទៅ ។ តែ​សព្វ ៗ ថ្ងៃ​និត្យ​នៅ លុះ​បាន​ដល់​ទៅ ប្រាំ​ថ្ងៃ​នោះ​ឯង​ហោង​ណា៎ ។ យើង​ស្លេះ​ពុំ​ទាន់​ចរចា នេះ​នឹង​ថ្លែង​ថា ទៅ​ឯ​ចៅ​សាញ់​ជា​ត្រើយ ។ មក​ដល់​ចុង​ស្រុក​នោះ​ហើយ ព្រួយ​ប្រាណ​ពុំ​ស្បើយ បី​ខែ​ប្រាកដ​ជា​ម្ដង ។ អត់​បាយ​ដើរ​តែ​ឯង​ផង បី​ខែ​ហើយ​ហោង ដើរ​តែ​ក្នុង​ព្រៃ​ជាក់​ស្ដែង ។ គន់​គិត​ក្នុង​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង ថា​អ្នក​ណា​តែង សាលា​ដាក់​ទាន​នៅ​នេះ ។ ហើយ​នឹក​ថា​ភ័ព្វ​អញ​អេះ បាន​សាលា​នេះ គ្រាន់​ឈប់​អាស្រ័យ​ជា​ម្ដង ។ លុះ​ដើរ​ដល់​សាលា​ហោង ទម្លាក់​ឈើ​ផ្គង ក៏​ឮ​សន្ធឹក​ខ្លាំង​ក្រៃ ។ នឹង​ថ្លែង​ទៅ​អា​ធុង​នៃ ឮ​សព្ទ​លាន់​ព្រៃ នឹក​ថា​សន្ធឹក​សព្ទ​អ្វី ។ គិត​ស្រេច​ទើប​ចុះ​ទៅ​ដី ដើរ​ទៅ​ឆាប់​ខ្មី ក៏​ឃើញ​អា​សាញ់​ក្រអេះ ។ ហើយ​នឹក​ថា​អា​ចោរ​នេះ មក​ពី​ណា​អេះ គួរ​អញ​ដណ្ដឹង​សួរ​វា ។ គិត​ស្រេច​ហើយ​ចរ​យាត្រា ទៅ​ដល់​សាលា ក៏​ឃើញ​នូវ​ឈើ​នោះ​ហោង ។ ឃើញ​ធំ​ពន់​ពេក​កន្លង គួរ​ខ្លាច​ជា​ម្ដង គួរ​យក​គេ​ជា​ក្លើ​អញ ។ គិត​ស្រេច​ឡើង​ទៅ​ឃ្មាត​ខ្មាញ់ ហៅ​ថា​សំឡាញ់ ឯង​មក​ពី​ស្ថាន​ឯណា ។ អាសាញ់​ឮ​ហើយ​ឆ្លើយ​ថា ដោយ​នូវ​កិច្ចា អាត្មា​ក៏​ឃ្លាន​បាយ​ផង ។ រីឯ​ខ្លួន​អញ​នេះ​ហោង ពុំ​ដឹង​ស្រុក​ផង ដើរ​តែ​ក្នុង​ព្រៃ​ទេ​ណា៎ ។ បី​ខែ​លំបាក​អាត្មា​ ទោះ​ទាំង​ភោជនា នោះ​ក៏​ពុំ​បាន​បរិភោគ ។ ពុំ​ដឹង​ទីស្ថាន​ផ្លូវ​ជ្រក ចេះ​តែ​ដើរ​មក ទើប​ឃើញ​សាលា​នេះ​ណា៎ ។ នឿយ​ណាស់​ចូល​ឈប់​សិន​រ៉ា នៅ​ក្នុង​សាលា សម្រាក​កម្លាំង​សិន​ហោង ។ ចាំ​តែ​បាត់​ក្ដៅ​រោយ​ខ្នង នឹង​យាត្រា​ផ្គង ទៅ​រក​លំនៅ​ជា​ត្រើយ ។ រីឯ​អា​ធុង​ឆ្លាស់​ឆ្លើយ ថា​សំឡាញ់​អើយ ចូរ​ឯង​ទៅ​នៅ​នឹង​អញ ។ ទោះ​ទាំង​បាយ​ទឹក​នេះ​មិញ ធានា​នូវ​អញ នឹង​ចិញ្ចឹម​ឯង​ជា​ម្ដង ។ អាសាញ់​ឆ្លាស​ឆ្លើយ​វឹង​ស្នង ថា​អញ​នេះ​ហោង បរិភោគ​អាហារ​ច្រើន​ក្រៃ ។ អា​ធុង​ថា​អញ​សង្ស័យ ឯង​ស៊ី​សព្វ​ថ្ងៃ មួយ​ថ្ងៃ​តើ​អស់​ប៉ុន្មាន ។ អាសាញ់​ឆ្លាស់​ឆ្លើយ​វឹង​ថ្កាន អញ​ស៊ី​ប្រមាណ តិច​ទេ​មួយ​ថ្ងៃ​បី​ថាំង ។ អង្ករ​សម្រិត​សម្រាំង មួយ​ថ្ងៃ​បី​ថាំង នោះ​ឯង​ទើប​បាន​គ្រាន់​អញ ។ អា​ធុង​ឆ្លើយ​ថា​អា​សំឡាញ់ ធានា​នូវ​អញ ចិញ្ចឹម​រក្សា​ឯង​ហោង ។ អាសាញ់​ព្រម​តាម​ជា​ម្ដង ហើយ​ចុះ​ទៅ​ផ្គង ជា​មួយ​នឹង​អា​ធុង​ណា៎ ។ លើក​ឈើ​លី​ទៅ​សោះ​សា ហើយ​ចរ​យាត្រា ម្នីម្នា​ទៅ​ផ្ទះ​អា​ធុង ។ ដល់​ឃើញ​ទម្លាក់​ឮ​ក្នុង មុខ​ផ្ទះ​អា​ធុង ក៏​បែក​ខ្ចាត់​ខ្ចាយ​ពី​គ្នា ។ អា​ធុង​ប្រាប់​ទៅ​ភរិយា នូវ​អស់​មនុស្ស​ម្នា ឲ្យ​រក​បាយ​បី​ខ្ទះ​ត្នោត ។ អស់​ខ្ញុំ​ដណ្ដាំ​បាយ​សោត បាន​បី​ខ្ទះ​ត្នោត ស្រេច​ឲ្យ​អាសាញ់​បរិភោគ ។ សម្ល​ស្ល​បន្លែ​ឃ្លោក អាសាញ់​បរិភោគ បី​ខ្ទះ​ក៏​អស់​ទៅ​ហោង ។ រី​មនុស្ស​ម្នា​នោះ​ផង ។ សឹង​ស្ញែង​កន្លង ព្រោះ​បរិភោគ​ច្រើន​ក្រៃ ។ ព្រឹក​ល្ងាច​លុះ​បាន​ពីរ​ថ្ងៃ​កម្លាំង​ច្រើន​ក្រៃ ។ ដូច​កាល​ពី​ដើម​ជៀងជាក់ ។
នឹង​ថ្លែង​ចែង​ទៅ​ឯ​យក្ស កំណត់​វា​ជាក់ ជា​ក្ស័យ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នោះ​នៃ ។ រសៀល​ព្រះសុរិយា​ទ័យ រី​អា​សាញ់​នៃ បរិភោគ​បាយ​រួច​ហើយ​ហោង ។ ទើប​អា​ធុង​ប្រាប់​ដើម​ទង អាសាញ់​ជា​ម្ដង អញ​ប្រើ​ឯង​ទៅ​ទារ​ប្រាក់ ។ ត្បិត​ឪ​អញ​គាត់​ជំពាក់ ឯង​ទៅ​ទារ​ប្រាក់ យក​មក​គ្រាន់​ទិញ​ស្រូវ​ស៊ី ។ បន្តិច​គាត់​មក​ឯ​ទី សាលា​នោះ​ខ្មី ឯង​នៅ​ចាំ​គាត់​មុខ​ណា៎ ។ អាសាញ់​បាន​ស្ដាប់​បញ្ជា ទើប​ចរ​យាត្រា ទៅ​ឯ​សាលា​នោះ​នៃ ។ លុះ​ថ្ងៃ​ប៉ប្រះ​មាត់​ព្រៃ យក្ស​ចោរ​ចង្រៃ ហោះ​មក​ចាប់​មនុស្ស​ភោក្ដា ។ យក្ស​យង់​មក​ដល់​សាលា ឡើង​ឆាប់​ម្នីម្នា ដល់​ទៅ​មាត់​ទ្វារ​នោះ​ហើយ ។ អាសាញ់​ពុំ​ផ្សូរផ្សង​ឡើយ ថា​នៃ​ឪ​អើយ អា​ធុង​វា​ឲ្យ​ទារ​ប្រាក់ ។ យក្ស​ថា​ជំពាក់​ប្រាក់​អ្វី អញ​ពុំ​មាន​ក្ដី ជំពាក់​ប្រាក់​កាស​នរណា ។ អាសាញ់​ឆ្លាស់​ឆ្លើយ​ទៅ​ថា អា​ធុង​ចរចា ថា​ឪ​ជំពាក់​ជា​ម្ដង ។ ប្រាក់​មួយ​កន្តាំង​នោះ​ហោង ហេតុ​នោះ​ជា​ម្ដង​ទើប​វា​ប្រើ​ខ្ញុំ​មក​ទារ ។ យក្ស​ស្ទាប់​ពុំ​ចេញ​ចរចា ស្ទុះ​ទៅ​ប្រវា ចាប់​នូវ​អាសាញ់​ខ្ជាប់​ហើយ ។ ច្របាច់​ក​មិន​លែង​ឡើយ ទើប​អាសាញ់​ឆ្លើយ ថា​ឪ​លែង​អញ​ចេញ​រ៉ា ។ លេង​អ្វី​ដៃ​ធ្ងន់​ម្ល៉េះ​ណា៎ លែង​អញ​ឆាប់​រ៉ា លេង​ម្ដេច​ដៃ​ធ្ងន់​អម្បាយ ។ ឲ្យ​លែង​មិន​លែង​គេ​ងាយ ច្របាច់​ស្ទើរ​ធ្លាយ បំពង់​ក​គេ​ជា​ម្ដង ។ អាសាញ់​ប្រាប់​ទៅ​ច្រើន​ដង មិន​លែង​ឡើយ​ហោង ថា​នៃ​ឪ​លែង​អញ​ចេញ ។ បន្តិច​ត្រូវ​កំផ្លៀង​មិញ មិន​លែង​ក​ចេញ អញ​ទះ​កំផ្លៀង​ឥឡូវ ។ កុំ​លេង​ដៃ​ធ្ងន់​ពេក​កូវ ទើប​ថា​នៃ​ឪ លែង​អញ​ឲ្យ​ឆាប់​ម្នីម្នា ។ យក្ស​ស្ដាប់​ពុំ​លែង​ឡើយ​ណា៎ ខំ​តែ​ប្រវា កាច់​ក​ឲ្យ​បាក់​ជា​ម្ដង ។ អាសាញ់​ក្រោធ​ក្រៃ​កន្លង អត់​ពុំ​បាន​ហោង ក៏​ទះ​នូវ​កំផ្លៀង​យក្ស ។ នោះ​ស្លាប់​ទៅ​ប្រាកដ​ជាក់ អាសាញ់​លោត​ធាក់ ថែម​ត្រូវ​មួយ​ចុង​ជើង​​ទៀត ។ ទើប​អាសាញ់​វា​ទៅ​ឆ្លៀត ស្ដាប់​ដង្ហើម​ទៀត ក៏​ផុត​ដង្ហើម​ជា​ត្រើយ ។ ខ្លួន​ក៏​ត្រជាក់​អស់​ហើយ​ទើប​គិត​ទៅ​ហើយ ថា​អា​នេះ​ស្លាប់​ហើយ​ណា៎ ។ គិត​ស្រេច​ចុះ​ពី​សាលា ដល់​ដី​ម្នីម្នា យាត្រា​ទៅ​ទាំង​អាធ្រាត្រ ។ ដើរ​ទៅ​ខំ​ស្រូត​ខ្មីឃ្មាត បើក​ទ្វារ​ឲ្យ​អញ​ទៅ​ផង ។ អញ​វិល​មក​វិញ​ហើយ​ហោង​បើក​ទ្វារ​ឲ្យ​ផង ត្បិត​មូស​វា​ខាំ​អញ​ណាស់ ។ ហៅ​ពីរ​បី​ដង​ស្រឡះ អា​ធុង​ពុំ​ច្បាស់ ភ្ញាក់​ឡើង​ខំ​ផ្ទៀង​ខ្មីឃ្មាត ។ នរណា​ហៅ​ទាំង​អធ្រាត្រ មាន​ការ​អ្វី​ទៀត ក៏​ហៅ​ទាំង​រាត្រី​ណា៎ ។ អាសាញ់​ឮ​ហើយ​ឆ្លើយ​ថា អញ​ហៅ​ទេ​ណា៎ បើក​ទ្វារ​ឲ្យ​អញ​ទៅ​ផង ។ អា​ធុង​ស្ដាប់​ជាក់​ហើយ​ហោង ទើប​គិត​កន្លង ថា​អញ​ប្រើ​ទៅ​ឲ្យ​ស្លាប់ ។ ម្ដេច​ឡើយ​វា​ប្រែ​ក្រឡាប់ ទៅ​ហើយ​មិន​ស្លាប់ ក៏​រស់​មក​វិញ​ជា​ម្ដង ។ ឬ​មួយ​ខ្មោច​អាសាញ់ លង​ឬ​មួយ​ម្ដេច​ម្ដង ក៏​យក​អង្ករ​បាច​ទៅ ។ អាសាញ់​ចេះ​តែ​ស្រែក​ហៅ នៅ​ឯ​ខាង​ក្រៅ មូស​ខាំ​ទះ​ស្ទើរ​រួយ​ដៃ ។ អា​ធុង​បាច​អង្គរ​វៃ ទាំង​អំបិល​នៃ ក៏​អស់​មួយ​ពាង​ទៅ​ហើយ ។ អាសាញ់​មិន​លែង​ហៅ​ឡើយ ចេះ​តែ​ហៅ​ហើយ ច្រើន​ដង​ច្រើន​គ្រា​ចៃ ៗ ។ ឆ្កែ​ព្រុស​លូ ៗ ឡៃ ។ អាសាញ់​ថា​ឆ្កែ អញ​ទេ​ឯង​ព្រុស​អញ​ថ្វី ។ អា​ធុង​បាន​ឮ​សំដី អាសាញ់​ហើយ​នៃ ក៏​ជឿ​ជាក់​ថា​រស់​មែន ។ បើក​ទ្វារ​ម្នីម្នា​មែន​ទែន ចុះ​ទៅ​អន​អែន កាន់​ចន្លុះ​បំភ្លឺ​ហើយ ។ ឃើញ​អាសាញ់​ជាក់​ជា​ត្រើយ អរ​ឯង​ឥត​ស្បើយ នឹក​ថា​អញ​បាន​ជា​ធំ ។ ទើប​បើក​ទ្វារ​របង​ធំ រួច​ហើយ​ក៏​សុំ អាសាញ់​ឲ្យ​ឡើង​គ្រឹហា ។ ទើប​សួរ​ទៅ​អាសាញ់​ថា ដូច​ម្ដេច​ឬ​អា សាញ់​ឯង​ទៅ​ទារ​ប្រាក់​នោះ ។ អាសាញ់​ប្រាយ​ប្រាប់​ទៅ​ស្មោះ ថា​ឪ​ឯង​នោះ ម្ដេច​ក៏​កាច​ក្រៃ​កន្លង ។ អញ​ប្រាប់​ទៅ​គាត់​ច្រើន​ដង ថា​ពី​ឯង​ហោង ឲ្យ​មក​ទារ​ប្រាក់​នោះ​ណា៎ ។ គាត់​ស្ដាប់​ហើយ​គាត់​ឆ្លើយ​ថា ដោយ​នូវ​វាចា សំឡេង​គាត់​នោះ​ធំ ៗ ។ គាត់​ថា​ឯ​អញ​នេះ​ពុំ ដែល​ធ្លាប់​ទៅ​ជំ- ពាក់​ប្រាក់​របស់​នរណា ។ ថា​ហើយ​ស្ទុះ​មក​ប្រវា ចាប់​ក​អញ​ណា៎ ច្របាច់​ស្ទើរ​តែ​នឹង​បែក ។ បំពង់​ក​ស្ទើរ​រហែក អញ​ប្រឹង​តែ​ស្រែក គាត់​ប្រឹង​ច្របាច់​ខ្លាំង​លន់ ។ អញ​ក្រេវ​ក្រោធ ក្រៃ​ពេក​ពន់ គាត់​រឹត​ដៃ​ធ្ងន់ អញ​អត់​ពុំ​បាន​ឡើយ​ណា៎ ។ អញ​ទះ​កំផ្លៀង​ដួល​ផ្ងារ នៅ​លើ​សាលា ក៏​ស្លាប់​តាយ​ហោង​ទៅ​ហើយ ។ អា​ធុង​ស្ដាប់​ជាក់​ជា​ត្រើយ អរ​ឯង​ពេក​ហើយ​ ទើប​បញ្ឆោត​ទៅ​អាសាញ់ ។ ថា​នៃ​អា​ឯង​នឹង​អញ នេះ​ជា​សំឡាញ់ នឹង​គ្នា​ប្រក្រតី​មក​នៃ ។ យក្ស​នោះ​របស់​ក្សត្រ​ថ្លៃ ម្ដេច​ក៏​ហ៊ាន​ក្រៃ ដល់​វាយ​ឲ្យ​វា​មរណា ។ ណ្ហើយ​ចុះ​បើ​ច្នោះ​ចូរ​អា ទៅ​អូស​យក្សា នោះ​ចោល​ចេញ​ឲ្យ​បាត់​ទៅ ។ កុំ​បី​អា​ទុក​វា​នៅ ក្នុង​ស្រុក​នេះ​កូវ ក្រែង​គេ​ដើរ​ទៅ​ឃើញ​ណា៎ ។ សឹម​អញ​ទៅ​ទូល​ក្សត្រា ឲ្យ​ទ្រង់​មេត្តា ករុណា​អត់​ទោស​អា​ម្ដង ។ ទោះ​ព្រម​មិន​ព្រម​ក្ដី​ហោង អញ​នឹង​ទូល​ស្នង ដោយ​នូវ​សេចក្ដី​នេះ​ណា៎ ។ អាសាញ់​ស្ដាប់​ហើយ​យាត្រា ទៅ​ឯ​សាលា អូស​ខ្មោច​យក្សា​ចៅ​ទៅ ។ ទើប​យាត្រា​វិល​វិញ​កូវ ដល់​ផ្ទះ​ដែល​នៅ ឡើង​ទៅ​និទ្រា​ហើយ​ណា៎ ។ លុះ​ដល់​រស្មី​សុរិយា រះ​ឡើង​កាល​ណា អា​ធុង​ភ្ញាភ្ញាក់​ហើយ​ហោង ។ លប់​មុខ​រួច​ស្រេច​តែ​ម្ដង ទើប​តែង​ខ្លួន​ផង ស្រេច​ហើយ​ចុះ​ពី​ផ្ទះ​ទៅ ។ ដើរ​ដល់​ទៅ​ចុង​រោង​ក្រៅ ព្រះ​បាទ​ចម​ចៅ ព្រះ​អង្គ​យាង​ចេញ​មក​ហោង ។ អា​ធុង​ក្រាប​ទូល​ជា​ម្ដង បពិត្រ​ច្បាស់​ច្បង តាម​តែ​ទ្រង់​ព្រះ​មេត្តា ។ រី​ឯ​ក្រុង​យក្ស​មោហោ នោះ​ខ្ញុំ​ករុណា បាន​វាយ​វា​ស្លាប់​ទៅ​ហើយ ។ ព្រះ​អង្គ​ត្រាស់​វិញ​ជា​ត្រើយ បើ​ដូច្នោះ​ហើយ ឯង​ធ្វើ​ជា​ចៅហ្វាយ​ចុះ ព្រះ​អង្គ​ប្រទាន​ត្រា​ស្មោះ ទី​ចៅហ្វាយ​នោះ មក​ឲ្យ​អា​ធុង​ហើយ​ណា៎ ។ អា​ធុង​រៀប​អស់​ភ្ញីផ្កា​ថ្វាយ​បង្គំ​ងារ ទទួល​ត្រា​តាំង​ជា​ម្ដង ។ បរិបូណ៌​សូ​រេច​ហើយ​ហោង ទើប​វិល​វឹង​ផ្គង កាន់​ផ្ទះ​អាត្មា​វិញ​ណា៎ ។ ហើយ​ប្រាប់​ទៅ​អាសាញ់​ថា ព្រះ​មហា​ក្សត្រា ព្រះអង្គ​ពុំ​ព្រម​ឡើយ​នៃ ។ ដូច្នេះ​ឯង​វេះ​ទៅ​ព្រៃ ចាំ​យប់​សិន​នៃ សឹម​ឯង​វិល​មក​ផ្ទះ​ណា៎ ។ អាសាញ់​បាន​ស្ដាប់​វាចា អា​ធុង​ហើយ​ណា៎ ទើប​យាត្រា​ទៅ​ពួន​ព្រៃ ។ ពួន​ជិត​រន្ធ​សត្វ​បក្សី សម្មត​តាម​នៃ ហៅ​សត្វ​ឥន្ទ្រី​នោះ​ណា៎ ។ លុះ​ដល់​ព្រលប់​សុរិយា វិល​មក​គេ​ហា រក​បាយ​បរិភោគ​ស្រេច​ហើយ ។ ចូល​ទៅ​និទ្រា​ជា​ត្រើយ លុះ​ថ្ងៃ​ឡើង​ហើយ យក​បាយ​ទៅ​ស៊ី​ក្នុង​ព្រៃ ។ លុះ​នៅ​បាន​ប្រាំ​ពីរ​ថ្ងៃ ឯ​បុត្រី​ថ្ងៃ​ព្រះ​បាទ​ព្រហ្មទត្ត​រាជា ។ កើត​ក្ដៅ​ក្រហាយ​អង្គារ នៅ​វាំង​ពុំ​ជា ទ្រង់​ចង់​លើ​លា​លេង​ព្រៃ ។ ព្រោះ​គូ​នឹង​អាសាញ់​នៃ គិត​ស្រេច​ស្រី​ថ្លៃ ទៅ​លា​មាតាបិតា ។ ព្រះ​អង្គ​ព្រម​បើក​ហើយ​ណា៎ បង្គាប់​សេនា ឲ្យ​រៀប​អស់​ពល​សេនីយ៍ ។ សេនា​ស្ដាប់​តម្រាស់​ខ្មី ថយ​ចេញ​វៃ ៗ ទៅ​បង្គាប់​អស់​យោធា ។ ហើយ​រៀប​ព្រះ​រាជរថ នូវ​រាជ​អស្សា ទាហាន​ពល​ផង​សល់​សែន ។ អាមាត្យ​ជា​អ្នក​វៃ​ក្វែន រួត​រត់​មែន​ទែន ទៅ​ប្រាប់​ទាហាន​ឆាប់​វៃ ។ ទាហាន​រៀប​រួច​ហើយ​នៃ ខ្លះ​កាន់​ទង់​ជ័យ ខ្លះ​សោត​កាន់​លំពែង​ដាវ ។ អមាត្យ​ជា​ធំ​ចូល​ទៅ ទូល​ព្រះ​ចម​ចៅ បពិត្រ​រួច​ហើយ​ក្សត្រ​ថ្លៃ ។ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ជ្រាប​ហើយ​នៃ ត្រាស់​ទៅ​ឆាប់​វៃ នឹង​រាជបុត្រី​ពន្លក ។ នាង​ទៅ​ចូរ​ឆាប់​មក ណា៎​ស្ងួន​ពន្លក សំឡាញ់​នៃ​បិតា​ហោង ។ នាង​ស្ដាប់​ហើយ​នាង​ទូល​ស្នង ដល់​រសៀល​ហោង ខ្ញុំ​ម្ចាស់​យាត្រា​មក​វិញ ។ ទូល​ភ្លាម​ទើប​នាង​យាង​ចេញ ពល​ទាហាន​មិញ អញ្ជើញ​គង់​រាជរថា ។ រី​អស់​ស្នំ​ស្និទ្ធ​ស្នេហា សឹង​ជិះ​រថា ខ្លះ​ជិះ​រទេះ​ទឹម​គោ ។ ស្រេច​ហើយ​អស់​ពល​ផង​ហ៊ោ​ឮ​សព្ទ​ឆោឡោ លើក​ចេញ​ទៅ​ព្រៃ​ជា​ម្ដង ។ នេះ​នឹង​ថ្លា​ថ្លែង​ទៅ​ត្រង់ ត​ទៅ​ដល់​អង្គ ចៅ​សាញ់​និត្យ​នៅ​កំព្រា ។ ឃើញ​អស់​ទាំង​ពល​យោធា​ភ័យ​ក្រៃ​មហិមា ក្រែង​តែ​គេ​លើក​មក​ចាប់ ។ ភ័យ​ណាស់​រត់​ទៅ​ប្រញាប់ សម្ងំ​ពួន​ថ្កាប់ រន្ធ​សត្វ​ឥន្ទ្រី​នោះ​អេះ ។ រីឯ​ដំណើរ​ន័យ​នេះ យើង​នឹង​ឈប់​ស្លេះ នៅ​នេះ​ពុំ​ទាន់​ស្រដី​។ នឹង​ថ្លែង​ឯ​រាជ​បក្សី ដែល​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ មើល​យល់​ក្សត្រី​សោភា ។ គង់​លើ​ព្រះ​រាជរថា ហើរ​មក​ម្នីម្នា ចុះ​ឆាប​យក​នាង​ទៅ​ហោង ។ រីឯ​ស្នំ​ស្និទ្ធ​ពល​ផង យល់​ដូច្នោះ​ហោង ក៏​ស្រែក​ប្រាប់​ទៅ​សេនា ។ អើ​អស់​លោក​អ្នក​រាល់​គ្នា ហ្ន​សត្វ​អ្វី​ណា៎ ឆាប​រាជ​ធីតា​ទៅ​ហើយ ។ សេនា​ភិត​ភ័យ​ធុំ​ស្បើយ លើក​គ្នា​តាម​ហើយ ក៏​ពុំ​ទាន់​សត្វ​នោះ​ណា ។ ប្រឹង​ស្រែក​ប្រទេច​ផ្ដាសា ដោយ​នូវ​ក្រោធា ខ្លះ​នាំ​គ្នា​អង្គុយ​យំ ។ ថា​ឪ​ម្ចាស់​ថ្លៃ​ឧត្ដម ម្ល៉េះ​សម​យើង​ខ្ញុំ នឹង​ក្ស័យ​ជីវិត​ពុំ​ខាន ។ ត្បិត​តែ​សត្វ​ចោរ​សាមាន្យ យក​ម្ចាស់​កល្យាណ ទៅ​បរិភោគ​មិន​លែង​ឡើយ ។ សេនា​ត្រឡប់​មក​ហើយ វិល​វឹង​ជា​ត្រើយ មក​ដល់​ក្នុង​វាំង​រាជា ។ ស្ដេច​ទត​ទៅ​យល់​ហើយ​ណា៎ ទើប​ត្រាស់​សួរ​ថា ម្ដេច​កូន​ពុំងា​ថ្លើម​ថ្លៃ ។ កូន​អញ​នាង​ទៅ​លេង​ព្រៃ សប្បាយ​ឬ​អ្វី ហេតុ​ម្ដេច​ទើប​ឆាប់​វិល​មក ។ សេនា​ផង​សឹង​យំ​សោក រអែក​រអោក​នឹក​ថា​នឹង​ក្ស័យ​ជីវិត ។ ទើប​ទូល​ទៅ​ទាំង​ភ័យ​ភិត ខ្លាច​ក្ស័យ​ជីវិត ញ័រ​មាត់​ញ័រ​ក​ប៉ប៉ាប់ ។ ទោះ​បី​ព្រះ​អង្គ​សម្លាប់ នោះ​ខ្ញុំ​សូម​ស្លាប់, ទុក​រស់​ជា​ខ្ញុំ​បាទា ។ រីឯ​នាង​នាថ​ធីតា ត្រូវ​សត្វ​បក្សា មួយ​នោះ​ឈ្មោះ​សត្វ​ឥន្ទ្រី ។ វា​មក​ឆាប​យក​ទៅ​ស៊ី ខ្ញុំ​នាំ​គ្នា​គ្នី លើក​តាម​ទៅ​មិន​ទាន់​វា ។ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ស្ដាប់​វាចា ញ័រ​ព្រះ​អង្គា សោក​ស្ដាយ​ព្រះរាជ​បុត្រី ។ ទើប​ត្រាស់​ដណ្ដឹង​ទៅ​ខ្មី ថា​ព្រឹក​ឡើង​វៃ ឯង​ទៅ​ប៉ាវ​គង​ម្នីម្នា ។ រក​អ្នក​ណា​មាន​រឹទ្ធា ទៅ​យក​ធីតា កូន​អញ​នោះ​បាន​មក​ហើយ ។ អញ​នឹង​អភិសេក​ជា​ត្រើយ ឲ្យ​សោយ​រាជ្យ​ហើយ កូន​អញ​ឲ្យ​ជា​ភរិយា ។ លុះ​ព្រឹក​ព្រាង​ព្រះ​សុរិយា អស់​ទាំង​សេនា ចាត់​មនុស្ស​ឲ្យ​ប៉ាវ​គង​ផង ។ ស្រែក​ដូច​បង្គាប់​ជា​ម្ដង រៀង ៗ ទៅ​ហោង ពុំ​មាន​នរណា​ឆ្លើយ​ថា ។ នឹង​ស្លេះ​ទុក​នៅ​សិន​រ៉ា យើង​នឹង​ចរចា ទៅ​ឯ​ចៅ​សាញ់​នោះ​ហោង ។ ហៀប​នឹង​ត្រឡប់​ជា​ម្ដង​ទើប​យាត្រា​ផ្គង មក​រក​លំនៅ​វិញ​ណា៎។ ទើប​អា​ធុង​សួរ​ទៅ​ថា អាសាញ់​កាល​គ្រា ឯង​ទៅ​បាន​ឃើញ​ឬ​អ្វី ។ នាង​នាថ​ដែល​សត្វ​ឥន្ទ្រី ឆាប​យក​ទៅ​ស៊ី ឯង​បាន​ឃើញ​ទេ​អាសាញ់ ។ អាសាញ់​ឆ្លាស់​ឆ្លើយ​ទៅ​វិញ វា​ឆាប​ថ្ងៃ​មិញ ចូល​រន្ធ​ត្រង់​មុខ​អញ​ឯង ។ អា​ធុង​សួរ​សោក​ឥត​ក្រែង បើ​ដូច្នោះ​ឯង ទៅ​យក​បាន​ឬ​ពុំ​បាន ។ អាសាញ់​ឆ្លាស់​ឆ្លើយ​ទៅ​ថ្កាន អញ​ទៅ​យក​បាន អញ​បាន​ចំណាំ​រន្ធ​វា ។ អា​ធុង​ឆ្លាស់​ឆ្លើយ​ទៅ​ថា បើ​ដូច្នោះ​ណា៎ ស្អែក​នាំ​អញ​ទៅ​យក​នៃ ។ លុះ​ព្រឹក​ព្រះសុរិយា​ទ័យ អា​ធុង​ឆាប់​វៃ ទៅ​ទូល​ព្រះ​មហា​ក្សត្រា ។ ថា​ធានា​ខ្ញុំ​ករុណា ទៅ​យក​ធីតា មក​ថ្វាយ​ព្រះមហាក្សត្រ​ថ្លៃ ។ ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ជ្រាប​ហើយ​នៃ ទ្រង់​ត្រាស់​ថា​ហៃ អា​ធុង​បើ​ឯង​ទៅ​យក ។ នាង​នាថ​ធីតា​ពន្លក កូន​អញ​បាន​មក អញ​ឲ្យ​ឯង​សោយ​រាជ្យ​ហោង ។ រី​កូន​អញ​នោះ​ជា​ម្ដង អញ​ឲ្យ​ឯង​ផង ជាក់​ជា​ភរិយា​ឯង​ប្រាកដ លែង​តែ​បាន​ដូច​ថា ទាំង​រាស្ត្រ​ប្រជា​ក៏​ឲ្យ​ឯង​គ្រង​ប្រាកដ ។ អា​ធុង​ស្ដាប់​ហើយ​អរ​ក្ដាត់ បង្គំ​លា​ថ្វាត់ មក​ផ្ទះ​អាត្មា​វិញ​ហោង ។ មក​ដល់​លំនៅ​ដូច​ប៉ង ទើប​ប្រាប់​ទៅ​ផ្គង ថា​ហៃ​អាសាញ់​ចូរ​បា ។ នាំ​អញ​ទៅ​យក​ធីតា បើ​បាន​ដូច​ថា ក្សត្រា​ព្រះអង្គ​លែង​ទោស ។ ដែល​អា​សម្លាប់​យក្ស​នោះ ព្រះអង្គ​ត្រាស់​ឆ្ពោះ ថា​ឲ្យ​អាឯង​ទៅ​យក ។ បើ​បាន​នាង​នាថ​នោះ​មក​ព្រះ​អង្គ​ពុំ​យក ទោស​ដែល​ដែល​ឯង​វាយ​យក្ស​ស្លាប់ ។ ប្រាប់​ស្រេច​រក​រៀប​ប្រដាប់ សង្រែក​សម្រាប់ ប្រដាប់​ទ្រ​បាត​កញ្ជើ ។ មាន​ខ្សែ​ដាក់​យោង​ពី​លើ បង្ហូរ​កញ្ជើ ដាក់​ទៅ​ក្នុង​រណ្ដៅ​ណា៎ ។ រៀប​ស្រេច​ទើប​ចរ​យាត្រា លើក​ពល​សេនា​ទៅ​ក្នុង​ព្រឹក្សា​នោះ​នៃ ។ ដល់​ទៅ​មាត់​រន្ធ​បក្សី ទើប​ប្រាប់​ទៅ​ខ្មី ថា​វ៉ើយ​អា​ធុង​នោះ​ហើយ ។ អា​ធុង​ស្ដាប់​ជាក់​ជា​ត្រើយ រៀប​សង្រែក​ហើយ ចង​ខ្សែ​ដាក់​កញ្ជើ​ទៅ ។
បទ​ព្រហ្មគីតិ
រីឯ​រាជ​បក្សី វា​ឆាប​ខ្មី​នាង​យក​ទៅ ជួន​ឈ្មោល​វា​មិន​នៅ វា​ពុំ​បាន​បរិភោក្ដា ។ ក្នុង​ចិត្ត​រាជ​បក្សី វា​ចាំ​ប្ដី​វា​នោះ​ណា៎ វា​ពុំ​ទាន់​ភោក្ដា ត្បិត​អាហារ​ត្រកាល​ក្ដាត់ ។ មិន​គឺ​ជា​សាច់​អ្វី គឺ​សាច់​ស្រី​ជាតិ​ជា​ក្សត្រ ប្ដី​អញ​ម្ដេច​ក៏​បាត់ គាត់​មិន​ទាន់​ឃើញ​មក​ខ្មី ។ អាសាញ់​ចុះ​ទៅ​ដល់ ក្នុង​មណ្ឌល​រាជ​បក្សី ភ្នែក​គយ​គន់​រំពៃ យល់​បក្សី​នៅ​នោះ​ណា៎ ។ រីឯ​រាជ​បក្សី ស្មាន​ជា​ប្ដី​នៃ​អាត្មា ទទួល​ឆាប់​សួរ​រ៉ា ហើយ​ប្រាប់​ថា​ខ្ញុំ​ទៅ​ព្រៃ ។ ប្រទះ​នឹង​កូន​ស្ដេច យាត្រា​ត្រាច់​មក​លេង​ព្រៃ ខ្ញុំ​ស្ទុះ​ទៅ​ឃ្មាតខ្មី ឆាប​ក្សត្រី​យក​មក​ណា៎ ។ ខ្ញុំ​ទុក​ចាំ​អ្នក​ឯង មក​ពី​ស្វែង​រក​ភោជនា ខ្ញុំ​មិន​ទាន់​ភោក្ដា ចាំ​តែ​អ្នក​ឯង​មក​ទេ ។ អាសាញ់​ស្ដាប់​ហើយ​ណា៎ ទើប​ប្រាប់​ថា​មើល​មេ​ៗ ហង​ស្លាប់​មិន​លែង​ទេ ថា​នៃ​មេ​ស្លាប់​ចោល​ប្ដី ។ បក្សី​សោត​ស្ដាប់​ជាក់ ទើប​ភ្ញាភ្ញាក់​ខ្លួន​ថា​យី មិន​មែន​ប្ដី​ទេ​វ៉ី នេះ​ជាក់​ជា​មនុស្ស​ទេ​ណា៎ ។ ជា​ភ័ព្វ​អញ​ពេក​ក្រៃ អ្នក​ដទៃ​គេ​សទ្ធា ដាក់​មនុស្ស​មក​ទៀត​ណា៎ ជា​អាហារ​អញ​ឆ្ងាញ់​ក្រៃ ។ គិត​ស្រេច​ស្ទុះ​ទៅ​ឆាប់ ចៅ​សាញ់​ចាប់​បាន​ជើង​ដៃ កន្ត្រាក់​មក​ឆាប់​វៃ ហើយ​ក៏​កាច់​បំបាក់​ទៅ ។ ចៅ​សាញ់​ចុះ​ទៅ​ដល់ នាង​និមល​រូប​ឥត​សៅ បែរ​បើក​ភ្នែក​មើល​ទៅ ឃើញ​នាង​នៅ​អង្គ​ឯកា ។ ព្រះ​ភក្ត្រ​ក្សត្រី​ថ្លៃ ក្រៀម​ក្រំ​ក្រៃ​ឥត​ឧបមា នឹង​ដល់​ព្រះមាតា ព្រះបិតា​នៅ​ឯនាយ ។ ចៅ​សាញ់​រំពឹង​ដល់ នាង​និមល​មិន​សប្បាយ ទើប​មាន​ពាក្យ​អភិប្រាយ លោក​កុំ​ឲ្យ​នាង​ភ័យា ។ ថា​ហៃ​ប្អូន​ពន្លក បង​នេះ​មក​យក​ប្អូន​ភ្ងា ទៅ​ថ្វាយ​ព្រះបិតា ព្រះ​មាតា​ប្អូន​ឯនាយ ។ ចូរ​ប្អូន​មាស​កល្យាណ នាង​កម្សាន្ត​ឲ្យ​សប្បាយ បង​យក​ប្អូន​ទៅ​ថ្វាយ ចូរ​នាង​ទៅ​នឹង​បង​រ៉ា ។ នាង​ស្ដាប់​ហើយ​ត្រេក​អរ មាន​អំណរ​ឥត​ឧបមា ចង់​ជួប​នឹង​បិតា ចិត្ត​ស្នេហា​ចៅ​សាញ់​ពិត ។ នាង​ឆ្លើយ​ដោយ​ទំនង ចិត្ត​នាង​ប៉ង​យក​ជា​មិត្ត នាង​នាថ​រំពឹង​គិត តែ​ក្នុង​ចិត្ត​នាង​នាថ​នៅ ។ នាង​ថា​ឱ​អ្នក​អើយ អ្នក​ឯង​ហើយ​ជាក់​ជា​គូ នឹង​ខ្ញុំ​មក​លង់​យូរ ជា​គូ​ព្រេង​នឹង​គ្នា​ហើយ ។ ទើប​បាន​អ្នក​មក​ជួយ ខ្ញុំ​មិន​ឲ្យ​ដល់​ស្លាប់​ឡើយ រួច​ពី​សត្រូវ​ហើយ យក​ខ្ញុំ​ទៅ​នគរា ។ នាង​ថា​ឱ​អ្នក​ថ្លៃ មាន​គុណ​ក្រៃ​ឥត​គណនា ឥត​អ្វី​នឹង​ឧបមា ប្រៀប​នឹង​គុណ​អ្នក​នោះ​បាន ។ ថា​បើ​យើង​ទៅ​ដល់ ទី​មណ្ឌល​ព្រះ​រាជ​ស្ថាន បាន​ជួប​នឹង​ក្សត្រ​ក្សាន្ត ឯ​ធន​ធាន​មិន​ខ្វះ​អ្វី ។ កុំ​ថា​ទ្រព្យ​ធន​នោះ ទោះ​ទ្រព្យ​ខ្ពស់​ប៉ុន្មាន​ក្ដី ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​អ្វី តាម​តែ​អ្នក​ប្រាថ្នា​យក ។ ចៅ​សាញ់​ឆ្លាស់​ឆ្លើយ​ទៅ ថា​ហៃ​ពៅ​ស្រស់​ពន្លក ខ្លួន​បង​ប្រាថ្នា​មក យក​ប្អូន​ទៅ​ថ្វាយ​បិតា ។ មាតា​នាង​ទន្ទឹង ម្ល៉េះ​សម​នាង​សោយ​សោកា នោះ​ទើប​បង​យាត្រា មក​យក​ប្អូន​ទៅ​ថ្វាយ​ហោង ។ កុំ​ឲ្យ​ស្ដេច​បារម្ភ កើត​ទុក្ខ​ធំ​ក្រៃ​កន្លង ព្រះ​ទ័យ​ក្សត្រ​ច្បាស់​ច្បង សោក​អាល័យ​ស្ងួន​ពុំ​ងា ។ កុំ​ប្អូន​ស្ងួន​ឧត្ដម គិត​បារម្ភ​បង​ឡើយ​ណា៎ ឲ្យ​បាន​ស្ដេច​យល់​ភក្ត្រ ប្អូន​វរលក្ខណ៍​ស្រស់​ឆោម​ឆាយ ឲ្យ​ស្ដេច​បាន​សប្បាយ ក្នុង​ព្រះ​កាយ​សុខ​ប្រសើរ ។ ទើប​លើក​នាង​ដាក់​ទៅ ឲ្យ​ឋិត​នៅ​ក្នុង​កញ្ជើ នាង​ថា​មក​ពី​លើ រួច​ហើយ​តើ​អ្នក​ចាំ​អ្វី ។ ចៅ​សាញ់​ឆ្លើយ​ទៅ​ថា ហៃ​ប្អូន​ភ្ងា​មាស​ពិសី នាង​ទៅ​មុខ​ចុះ​ខ្មី បង​ទៅ​ក្រោយ​ប្អូន​ប្រសើរ ។ នាង​ឆ្លើយ​ថា​ទេ​អ្នក ក្រែង​គេ​ដាក់​តែ​កញ្ជើ មិន​យក​អ្នក​ហើយ​តើ បាន​នរណា​គេ​មក​យក ។ ចៅ​សាញ់​ឆ្លាស់​ឆ្លើយ​ទៅ ថា​ហៃ​ពៅ​ស្រស់​ពន្លក ថា​បើ​គេ​ពុំ​យក បង​នេះ​ទៅ​ក៏​ហើយ​ចុះ ។ ឲ្យ​តែ​នាង​បាន​ទៅ កុំ​ប្អូន​ពៅ​គិត​រើ​រុះ ឯ​បង​ជា​កូន​ប្រុស យ៉ាង​យូរ​ណាស់​ត្រឹម​បី​ខែ ។ ចៅ​សាញ់​រុញ​កញ្ជើ អ្នក​ឯ​លើ​ចាប់​ទាញ​ខ្សែ បាន​ដល់​មក​លើ​ឯ ចៅ​សាញ់​នៅ​ក្នុង​រូង​សត្វ ។ លើក​នាង​មក​ដាក់​មក​លើ ដោះ​កញ្ជើ​ប្រញាប់​ក្ដាត់ នាង​នាថ​ប្រាប់​ទៅ​ថ្វាត់ ថា​នែ​អ្នក​ម្ដេច​ដូច្នោះ ។ គ្នា​នៅ​ក្នុង​នោះ​នៃ ស្រាវ​មក​អ្វី​ទទេ​នោះ ម្ដេច​មិន​ទម្លាក់​ចុះ យោង​យក​គ្នា​មក​ប្រញាប់ ។ អា​ធុង​ឆ្លើយ​ទៅ​ថា យោង​ថ្វី​អា​ចោរ​មុខ​ងាប់ ទុក​ឲ្យ​វា​នៅ​ស្លាប់ ហើយ​ស្រែក​ថា​យើង​ឃ្មាតខ្មី ។ ចូរ​ទៅ​ឲ្យ​ឆាប់​រ៉ា រួស​ម្នីម្នា​នៅ​ចាំ​អ្វី ចូល​គាល់​ព្រះចក្រី ឲ្យ​ក្សត្រ​ថ្លៃ​ទ្រង់​មេត្តា ។ អាសូរ​ប្រោស​ប្រណី យើង​ទី​ទៃ​រាល់​ៗ​គ្នា ទោះ​នឹង​ចង់​បាន​ងារ ឬ​ទ្រព្យ​អ្វី​ក៏​សឹង​បាន ។ ទើប​លើក​ពល​វិល​ទៅ ដល់​លំនៅ​រាជ​ស្ថាន ហើយ​នាំ​នាង​កល្យាណ ចូល​ទៅ​គាល់​ព្រះរាជា ។ ព្រះ​អង្គ​ទត​មក​យល់ នាង​និមល​បុត្រ​ពុំ​ងា ទ្រង់​ត្រេក​អរ​ម្នីម្នា ឱប​ប្រវា​ធីតា​ថ្លៃ ។ ទ្រង់​ព្រះ​កន្សែង​សោក សែន​អមោក្ស​ពន់​ពេក​ក្រៃ ថា​ឱ​កូន​មាស​ថ្លៃ យើង​នឹង​ថា​ក្ស័យ​ទៅ​ហើយ ។ ឥឡូវ​កូន​ពន្លក នាង​វិល​មក​បាន​ស្រាក​ស្បើយ បាន​ជួប​បិតា​ហើយ នូវ​មាតា​ស្ងួន​មាស​ថ្លៃ ។ រី​អស់​ស្នំ​ស្នេហា សឹង​សោកា​រាល់​គ្នា​នៃ ដោយ​ចិត្ត​គិត​អាល័យ យំ​ស្ទើរ​ក្ស័យ​ជន្ម​ជីវិត ។ ឱ​មាស​ថ្លៃ​ឧត្ដម សព្វ​ថ្ងៃ​ខ្ញុំ​ព្រួយ​ចិត្ត​គិត ដល់​ម្ចាស់​ថ្លៃ​វរ​មិត្រ ទន់​ស្រយុត​អស់​កាយា ។ ឥឡូវ​ម្ចាស់​មក​ដល់ ខ្ញុំ​បាន​យល់​ជាក់​ហើយ​ណា៎ សឹង​បាន​ស្បើយ​ទុក្ខា បាន​បម្រើ​នៅ​ផ្គត់​ផ្គង់ ។ លុះ​ស្បើយ​ក្ដី​សោកា នាង​យាត្រា​ទៅ​ឯ​ក្នុង ប្រាសាទ​ដែល​នាង​គង់ នៅ​ជា​សុខ​សប្បាយ​ក្រៃ ។ ឯ​ព្រះ​បាទ​ព្រហ្មទត្ត បន្ទូល​ថ្វាត់​នឹង​មន្ត្រី ឲ្យ​សង់​រាជ​រោង​ជ័យ នឹង​អភិសេក​ធីតា​ស្ងួន ។ ឲ្យ​មាន​របាំ​ណា៎ ដោយ​ភាសា​ខ្មែរ​ចិន​យួន រៀប​ឲ្យ​នឹង​ក្បួន តាម​របៀប​ច្បាប់​ព្រេង​នៃ ។ សេនា​ស្ដាប់​បន្ទូល អរ​ស្រុះ​ស្រួល​ទទួល​វៃ ចរ​ចេញ​មក​ទី​ទៃ ប្រាប់​ភ្នាក់​ងារ​ការ​ដោយ​ឡែក ។ ឲ្យ​រៀប​រោង​របាំ តាម​ចំណាំ​អភិសេក ថ្ងៃ​នេះ​នូវ​ថ្ងៃ​ស្អែក ហៅ​គ្នា​មក​ធ្វើ​ទៅ​ហោង ។
បទ​ពំនោល
អស់​ទាំង​សេនា​អឺងកង រៀប​ធ្វើ​រោង​ផង ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ​សោះ​សា ។ យើង​ស្លេះ​ពុំ​ទាន់​ចរចា​ថ្លែង​ត​ទៅ​ណា៎ ឯ​ចៅ​សាញ់​វិញ​ជា​ម្ដង ។ នៅ​ក្នុង​រន្ធ​សត្វ​នោះ​ហោង យូរ​ក្រៃ​កន្លង ជិត​ដល់​បី​ខែ​ហើយ​ណា៎ ។ ទើប​បាន​ក្ដៅ​ដល់​អាសនា សម្ដេច​ឥន្ទ្រា- ធិរាជ​ចម​ចៅ​ក្សត្រ​ក្សាន្ត ។ ទើប​ស្ដេច​បើក​ទិព្វ​ចក្ខុវិញ្ញាណ ព្រះ​នេត្រ ថ្កើង​ថ្កាន ក៏​ទត​មក​ដល់​ផែន​ដី ។ ទត​សព្វ​ភូមិ​ភព​បុរី ពុំ​មាន​យល់​អ្វី យល់​តែ​ចៅ​សាញ់​ជា​ម្ដង ។ បុណ្យ​មាន​បាន​សោយ​រាជ្យ​ហោង បារមី​កន្លង នឹង​បាន​ជា​ម្ដង​ប្រាកដ ។ អា​ធុង​នោះ​ឯង​កំណត់ អាយុ​សន្មត នឹង​អស់​ជន្មា​នោះ​ហោង ។ គិត​ស្រេច ស្ដេច​ហោះ​ចុះ​ផ្គង ដល់​ដី​ជា​ម្ដង ក៏​ប្រែ​កាឡា​ឆាប់​ក្រៃ ។ រំពេច​កើត​ជា​ពួរ​ជ្រៃ​សំយុង​ទៅ​នៃ ក្នុង​រណ្ដៅ​នោះ​ឯង​ណា៎ ។ ចៅ​សាញ់​ឃើញ​ហើយ​ប្រវា ពួរ​ជ្រៃ​នោះ​ណា៎ ក៏​តោង​ឡើង​មក​ដល់​លើ ។ យល់​ថ្ងៃ​រសៀល​ហើយ​តើ ទើប​ចរ​ចេញ​ដើរ​សំដៅ​ផ្ទះ​អា​ធុង​ពិត ។ រីឯ​ពួរ​ជ្រៃ​និម្មិត ព្រះឥន្ទ្រ​ប្រសិទ្ធិ ក៏​បាត់​ពុំ​ឃើញ​ឡើយ​ហោង ។ ដើរ​មក​ដល់​ទ្វារ​របង ផ្ទះ​អា​ធុង​ហោង ក៏​ឡើង​ទៅ​លើ​គ្រឹហា ។ ទើប​ប្រាប់​ទៅ​អា​ធុង​ថា អា​ធុង​អើយ​អា អញ​ឃ្លាន​បាយ​​ពេក​ណាស់​នៃ ។ មនុស្ស​ម្នា​ត្រៀប​ត្រា​ច្រើន​ក្រៃ មន្ត្រី​ផង​នៃ ក៏​សឹង​តែ​នៅ​ពាស​ពេញ ។ កណ្ដាល​ជំនុំ​នោះ​មិញ នាហ្មឺន​គាល់​ពេញ មិន​ក្រែង​មិន​ខ្លាច​ខ្លួន​ឡើយ ។ អា​ធុង​ក្រោធ​ក្រៃ​ពុំ​ស្បើយ ស្ដែង​ស្ដាប់​ជាក់​ហើយ ទើប​ប្រាប់​ទៅ​អស់​ភ្នាក់​ងារ ។ ថា​ចាំ​អ្វី​មិន​ចាប់​រា អស់​ទាំង​ភ្នាក់​ងារ ស្ដាប់​ហើយ​ក៏​ស្ទុះ​ទៅ​ចាប់ ។ ចៅ​សាញ់​នោះ​ឯង​ចង​ខ្ជាប់ ទើប​អា​ធុង​ប្រាប់ ថា​ឲ្យ​នាំ​ចេញ​ទៅ​ឆ្ងាយ ។ ប្រាប់​ទៅ​ភ្នាក់​ងារ​ទាំង​ឡាយ ឲ្យ​ដាក់​ខ្នោះ​វាយ ហើយ​ដាក់​ច្រវាក់​ឃ្នាង​ផង ។ ទម្រាំ​តែ​ព្រឹក​ស្អែក​ហោង ចូរ​គ្នា​យើង​ផង នាំ​វា​យក​ទៅ​សម្លាប់ ។ កូន​ក្មួយ​នោះ​សោត​បាន​ចាប់ ដាក់​ច្រវាក់​ខ្ជាប់ ឃ្នាង​ខ្នោះជើង​ដៃ​ផង​ណា៎ ។ យើង​ស្លេះ​ទុក​នៅ​នេះ​ណា៎ ថ្លែង​ឯ​មេការ ប្រញាប់​ធ្វើ​រោង​នោះ​នៃ ។ រួច​ស្រេច​បរិបូណ៌​ប្រពៃ​ នា​គ្រា​នោះ​នៃ រៀប​ចង​នូវ​គោម​កែវ​ផង ។ យើង​ស្លេះ​នៅ​នេះ​សិន​ហោង នឹង​ថ្លែង​រំលង​ទៅ​ឯ​ចៅ​សាញ់​វិញ​នៃ ។ លុះ​ថ្ងៃ​បរិបូណ៌​ប្រពៃ នាំ​ចេញ​ទៅ​វៃ​រៀប​គ្រឿង​លំពែង​ជុំ​នៅ ។ ដង្ហែ​ចៅ​សាញ់​ចេញ​ទៅ បណ្ដើរ​តាម​ផ្លូវ ឲ្យ​ស្រែក​អាក្រោស​ទៅ​ហោង ។ យើង​ស្លេះ​នៅ​នេះ​សិន​ហោង នឹង​ថ្លែង​ទៅ​ផ្គង ឯ​អង្គ​អមរិន្រ្ទា​ថ្លៃ ។ កើត​ក្ដៅ​ក្រហាយ​ពេក​ក្រៃ នឹង​ក្នុង​ព្រះ​ទ័យ ថា​មាន​ហេតុ​អ្វី​ច្នេះ​ណា៎ ។ គិត​ស្រេច​សម្ដេច​ឥន្ទ្រា បើក​ទិព្វ​ចក្ខា ទត​យល់​នូវ​រូប​ចៅ​សាញ់ ។ នឹក​ថា​អ្នក​នេះ​ដែល​អញ ជួយ​ពី​មុខ​មិញ ឥឡូវ​ម្ដេច​ត្រូវ​ទៅ​ទៀត ។ ចេះ​នឹង​ស្លាប់​ចោល​បង់​សៀត អញ​ជួយ​ម្ដង​ទៀត ឲ្យ​រួច​អំពី​ទោសា ។ គិត​ស្រេច​ហោះ​ចុះ​មក​ណា៎ ទើប​ប្រែ​កាឡា ជា​តា​ចាស់​មួយ​នាក់​នៃ ។ កាន់​សាយ​ដៀវ​មួយ​ប្រពៃ តម្រង់​ទៅ​ឰ ត្រង់​មុខ​ចៅ​សាញ់​នោះ​ណា៎ ។ ចៅ​សាញ់​ក្រឡេក​ឃើញ​តា កាន់​សាយ​ដៀវ​ណា៎ ក៏​មាន​ចិត្ត​ត្រេក​អរ​ក្រៃ ។ ទើប​អង្វរ​ទៅ​ថា ហៃ អ្នក​ពេជ្ឈឃាដ​ថ្លៃ ចូរ​អ្នក​អាណិត​ខ្ញុំ​រ៉ា ។ ខ្ញុំ​ស្លាប់​ឥឡូវ​ហើយ​ណា៎ សូម​អ្នក​មេត្តា បើក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​លេង​សិន​ហោង ។ ខ្ញុំ​រត់​ពុំ​រួច​ជា​ម្ដង ខ្ញុំ​ស្លាប់​ហើយ​ហោង ឲ្យ​ខ្ញុំ​លេង​សិន​ទៅ​រ៉ា ។ ពេជ្ឈឃាដ​ស្ដាប់​នូវ​វាចា​ចៅ​សាញ់​ហើយ​ណា៎ ក៏​ព្រម​បើក​ឲ្យ​លេង​ហោង ។ ទើប​ប្រាប់​អស់​ទាំង​គ្នា​ផង បើ​ដូច្នេះ​ហោង ចូរ​អស់​ទាំង​គ្នា​មក​ស្រាយ ។ ឲ្យ​វា​លេង​ឲ្យ​សប្បាយ អស់​គ្នា​ទាំង​ឡាយ ឈរ​ឃុំ​ឲ្យ​ជុំ​ខ្លួន​វា ។ ក្សិណ​នោះ​សម្ដេច​ឥន្ទ្រា ចរ​ចូល​នៃ​អ្នក​តា​មេត្តា ។ ឲ្យ​ខ្ញុំ​ខ្លី​សាយ​ដៀវ​រ៉ា ខ្ញុំ​ច្រៀង​តិច​ណា៎ ឲ្យ​បាន​សប្បាយ​សិន​ហោង ។ តា​ចាស់​ហុច​សាយដៀវ​ផ្គង ចៅ​សាញ់​ដេញ​លេង ស្រេច​ដេញ​ជា​សាច់​ភ្លេង​ហើយ ។ ច្រៀង​នៅ​ជើង​វាំង​ជា​ត្រើយ តាំង​ចាប់​ដើម​ឡើយ ពី​កាល​ដែល​វាយ​យក្សា ។ លុះ​ទៅ​ពួន​ក្នុង​ព្រៃ​ណា៎ ឃើញ​ពល​យោធា ដង្ហែ​នាង​ទៅ​លេង​ព្រៃ ។ ខ្ញុំ​ខ្លាច​ហើយ​ខ្ញុំ​ភិត​ភ័យ រត់​ទៅ​ពួន​វៃ ខាង​រន្ធ​បក្សី​នោះ​ណា៎ ។ បក្សី​ហើរ​រក​អាហារ វា​ឃើញ​ធីតា វា​ឆាប​យក​នាង​ទៅ​ហោង ។ លុះ​ខ្ញុំ​ទៅ​យក​ជា​ម្ដង នាង​នាថ​នោះ​ហោង បាន​រួច​ពី​ក្ស័យ​ជីវិត ។ ហើយ​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​រូង​សត្វ គេ​នាំ​នាង​ថ្វាត់ មក​ថ្វាយ​ព្រះមហាក្សត្រ​ថ្លៃ ។ នឹង​ថ្លែង​ទៅ​ឯ​ក្សត្រី នាង​នាថ​នោះ​នៃ បាន​ឮ​សំឡេង​ចៅ​សាញ់ ។ នាង​នាថ​ម្នីម្នា​ស្ទុះ​ចេញ មក​ឯ​ក្រៅ​មិញ បាន​ឃើញ​ចៅ​សាញ់​នោះ​ណា៎ ។ នាង​នឹក​តែ​ក្នុង​ចិន្ដា ថា​អ្នក​នេះ​ណា៎ ដែល​ទៅ​យក​អញ​ឯង​នៃ ។ គិត​ស្រេច​សម្ដេច​ក្សត្រី​ស្ដេច​ចូល​ទៅ​វៃ ក្រាប​ទូល​ព្រះវរបិតា ។ បពិត្រ​សូម​ទ្រង់​មេត្តា ខ្លួន​ខ្ញុំ​នេះ​ណា៎ បាន​រួច​ពី​ក្ស័យ​ជីវី ។ ដោយ​អ្នក​ទោស​នោះ​ប្រណី សូម​ព្រះ​ចក្រី​បិតា​ទ្រង់​ប្រោស​ខ្ញុំ​ផង ។ គាត់​ទៅ​យក​ខ្ញុំ​ជា​ម្ដង រី​អា​ធុង​ហោង ។ នៅ​តែ​ឯ​លើ​ទេ​ណា៎ ។ ព្រះ​អង្គ​ជ្រាប​ហើយ​ក្សត្រា ត្រាស់​ប្រើ​សេនា ថា​ទៅ​ឃាត់​ជា​ប្រញាប់ ។ នាំ​ចូល​មក​គាល់​អញ​ឆាប់​ដូច​ពាក្យ​អញ​ប្រាប់ កុំ​អាល​សម្លាប់​ឡើយ​នៃ អញ​នឹង​សួរ​ពាក្យ​សម្ដី ឲ្យ​ដឹង​សេចក្ដី​កន្លៀត​គន្លោង​គំនិត ។ ចូរ​ឯង​ប្រាប់​អញ​ដោយ​ពិត កុំ​បី​ឯង​បិទ មាត់​ជិត​នៅ​ស្ងៀម​ធ្វើ​អ្វី ។ នោះ​ទាំង​វាយ​យក្ស​នោះ​នៃ ឯង​លាក់​ធ្វើ​អ្វី ប្រាប់​អញ​ឲ្យ​ត្រង់​មក​ណា៎ ។ អា​ធុង​ស្ដាប់​ព្រះ​ឱង្ការ ព្រះមហាក្សត្រ ត្រាស់​សួរ​មក​ខ្លួន​ឯង​នៃ ។ នឹក​ថា​សម​អញ​និង​ក្ស័យ ជីវិត​ប្រល័យ, ក្នុង​ថ្ងៃ​នេះ​ឯង​មែន​ពិត ។ ទើប​ចូល​ទៅ​ទាំង​ភ័យ​សេចក្ដី​នេះ​ពិត គឺ​ចៅ​សាញ់​នោះ​មែន​ហើយ ។ ព្រះ​អង្គ​ត្រាស់​បន្ទូល​ឆ្លើយ បើ​ដូច្នោះ​ហើយ យក​អា​ធុង​ទៅ​សម្លាប់ ។ នាំ​វា​ចេញ​ទៅ​ឲ្យ​ឆាប់ សម្លាប់​ឲ្យ​ស្លាប់ ឥឡូវ​នេះ​ឲ្យ​ឆាប់​ណា៎ ត្បិត​វា​ចោរ​ចិត្ត​មោហា ព្រហើន​មុសា ទុក​វាត​ទៅ​ពុំ​បាន ។ អមាត្យ​ស្ដាប់​បន្ទូល​ថ្កាន ក្រោក​ស្រុះ​គ្រប់​ប្រាណ ចោម​ចាប់​អា​ធុង​យ៉ាង​មាំ ហើយ​ចង​ចំណង​ទាំង​ប្រាំ ប្រការ​រួច​នាំ យក​ទៅ​កាប់​ឯ​វាល​ល្បិញ ។ ឯ​អ្នក​ផ្ទះ​វា​នោះ​មិញ ទ្រង់​ឲ្យ​ចុះ​ចេញ​ បណ្ដេញ​ទៅ​នៅ​ស្រុក​ឆ្ងាយ ។ អស់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​ឡាយ ព្រះបាទ​ពណ្ណរាយ ព្រះ​អង្គ​ឲ្យ​រឹប​យក​ណា៎ ។ បញ្ចូល​ក្នុង​ឃ្លាំង​រាជការ ញាតិ​សន្តាន​វា បញ្ចូល​ជា​អ្នក​ងារ​អស់ ។ អភិសេក​ចៅ​សាញ់​នោះ​ស្មោះ ឲ្យ​សោយ​រាជ្យ​ឆ្ពោះ គ្រប់​គ្រង​នគរ​នោះ​ណា៎ ។ ឯ​អង្គ​ព្រះបាទ​ក្សត្រា​ស្ដេច​ដាក់​រាជ្យ​ណា៎ ឲ្យ​ចៅ​សាញ់​គ្រង​វិញ​ហោង ។ ឯ​រាជ​បុត្រី​ស្នេហ៍​ស្នង ព្រះបាទ​ច្បាស់​ច្បង អភិសេក​ជា​អគ្គ​ជា​យា ។
បទ​កាកគតិ
ស្ដេច​រៀប​អភិសេក បុត្រ​ទាំង​ពីរ​ឯក ឲ្យ​សោយ​រាជា មាន​ទាំង​របាំ​ច្រៀង​រាំ​នានា សព្វ​គ្រប់​ភាសា ខ្មែរ​ចាម​ចិន​យួន ។ រៀប​លេង​ដោយ​សាសន៍ ច្រើន​ក្រៃ​ដេរ​ដាស ពេញ​ពាស​តាម​ក្បួន ខ្លះ​លោត​អន្ទាក់ ខ្លះ​លាក់​លេង​ពួន លែង​ល្បែង​ដោយ​ខ្លួន ដោយ​សាសន៍​តាម​ធ្លាប់ ។ ល្ខោន​ខោល​ចូល​ចេញ តាំង​ចាប់​ផ្ដើម​មិញ​គឺ​ស្វា​ប្រចាប់ ស្វា​ខ្មៅ​ស្វា-ស ក្បាច់​ល្អ​ចំណាប់ ក្បាច់​ស្វា​ប្រចាប់ ចេញ​បើក​រោង​ណា៎ ។ មាន​ទាំង​ល្ខោន​យន្ត រូប​រាង​ទន់​ភ្លន់ វិស័យ​មនុស្សា ងីវ​ចិន​ល្អ​លន់ គួរ​គន់ ទស្សនា ច្រៀង​តាម​ភាសា ដោយ​បទ​ភ្លេង​គេ ។ មាន​ទាំង​ងីវ​យន្ត រូប​រាង​ល្អ​លន់​ដូច​ល្ខោន​យន្ត​ខ្មែរ លេង​រឿង​សាមកុក សៃហាន់​បន្លែ លុះ​ព្រះ​សុរិយេ ព្រលប់​ពន់​ពេក ។ របាំ​ខេមរា លេង​ណាំង​រចនា មិន​លេង​ងីវ​ស្បែក​ក្បាច់​ក្បូរ​ល្អ​ៗ រៀប​អភិសេក ចៅ​សាញ់​ជា​ឯក នគរ​នោះ​ណា៎ ។ ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ សប្បាយ​ពេក​ក្រៃ​ប្រាំពីរ​ទិវា យប់​សោត​អជុ​គោម តាម​ព្រះ​ចន្ទ្រា លុះ​ដល់​សុរិយា ភ្លឺ​ស្រាង​ស្រេច​ស្រាប់ ។ អភិសេក​ស្រេច​ហើយ ស្ដេច​ពុំ​ព្រងើយ ប្រដៅ​ក្ដី​ច្បាប់ ដល់​បុត្រ​ទាំង​ពីរ​តាម​វេណី​ស្រាប់ ឲ្យ​ដឹង​សណ្ដាប់ ក្រម​ក្រឹត្យ​រាជា ។ អាសាញ់​សោយ​រាជ្យ មែន​មាន​អំណាច លើស​ព្រះបិតា សឹង​បាន​សាន្ត​សុខ ឥត​ទុក្ខ​ភយា ទាំង​រាស្ត្រ​ប្រជា​ឥត​មាន​ទុក្ខ​សោក ។ ខ្លះ​លក់​ទំនិញ ដូច​ពី​មុខ​មិញ ទិញ​គ្នា​ទៅ​មក គគ្រឹក​គគ្រេង​រអែក​រអោក ទិញ​ដូរ​គ្នា​យក តាម​ធម្មតា​ហោង ។ ឥត​ទុក្ខ​ឥត​ភ័យ រក​ស៊ី​សព្វ​ថ្ងៃ​សប្បាយ​ឥត​ហ្មង ចៅ​សាញ់​សោយរាជ្យ អំណាច​កន្លង ពុំ​ផ្អើល​ដល់​ម្ដង សុខ​ស្ងប់​ក្រៃ​លែង ។ រឿង​ព្រេង​និទាន ដែល​អញ​ខ្ញុំ​បាន នាំ​មក​ចារ​ចែង តាម​បែប​ទំនង​ចាស់​ផង​ថ្លា​ថ្លែង អស់​ប៉ុណ្ណេះ​ឯង សូ​រេច​ចប់​ហោង ។
គូ​គេច​មិន​រួច អាយុ​មិន​អស់​មិន​ស្លាប់

រឿង អាប៉ាង​នាង​តី

  


     ក្នុង​សម័យ​មួយ​នោះ ជា​រដូវ​ស្រូវ​ទុំ អាប៉ាង​ទៅ​ដេក​ចាំ​ស្រូវ​វា ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ មាន​ទាំង​ចាប៉ី​មួយ​ទៅ​ផង, វេលា​ថ្ងៃ​ឡើង ថែ​ទាំ​ស្រូវ ដល់​ពេល​យប់​ទំនេរ តែង​ដេញ​ចាប៉ី ហើយ​ស្រែក​ច្រៀង​ផង។ លុះ​ច្រៀង​រាប់​យប់​ទៅ មាន​ខ្មោច​ស្រី​ក្រមុំ​ម្នាក់​ឮ​សូរ​ចម្រៀង​ច្រៀង​ចាប៉ី​ពីរោះ​ពេក​ក៏​ដើរ​ទៅ​ស្ដាប់ ទៅ​អង្គុយ​អាំង​ភ្លើង​ក្រោម​ខ្ទម​អាប៉ាង យូរ​បន្តិច​ទៅ អាប៉ាង​ក្រឡេក​ទៅ​ក្រោម​ផ្ទះ ឃើញ​ខ្មោច​ដែល​តំណែង​ខ្លួន​នោះ​អង្គុយ​អាំង​ភ្លើង អាប៉ាង​សួរ​ទៅ​ថា «អាណា​អង្គុយ​ក្រោម​ខ្ទម​នេះ?» ។ មេ​ខ្មោច​ប្រាប់​ថា «ខ្ញុំ» ។ អាប៉ាង​ថា «ប្រហែល​ជា​ខ្មោច​ទេ» ។ មេ​ខ្មោច​ឆ្លើយ​ថា «ខ្មោច​ថា​មិន​ខ្មោច»។ អាប៉ាង​សួរ​ថា «ហង​ឯង​ឈ្មោះ​អី? មក​រក​អី?» ។ មេ​ខ្មោច​ឆ្លើយ​ថា «ខ្ញុំ​ឈ្មោះ​តី, ខ្ញុំ​មក​ស្ដាប់​ចាប៉ី»។ អាប៉ាង​ថា «ឡើង​មក! បើ​មក​ស្ដាប់​ចាប៉ី» ។ មេ​ខ្មោច​ឡើង​ទៅ​អង្គុយ​ជិត​អាប៉ាង​ៗ ក៏​ស្រឡាញ់​គ្នា​យក​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ទៅ ។ ដល់​រួច​ស្រូវ មេ​ខ្មោច​នោះ សួរ​ទៅ​អាប៉ាង​ថា «ឥឡូវ​រួច​ស្រូវ​ហើយ តើ​ឯង​ព្រម​យក​អញ​ឬ​ទេ? បើ​ឯង​មិន​យក​អញ​ៗ នឹង​កាច់​យក​ឯង» ។ អាប៉ាង​ថា «អញ​ព្រម​យក ប៉ុន្តែ​ចាំ​អញ​ដឹក​ស្រូវ​ទៅ​ទុក​ផ្ទះ​សិន» ។ លុះ​អាប៉ាង​ដឹក​ស្រូវ​យក​ទៅ​ទុក​រួច​ហើយ ក៏​ត្រឡប់​មក​យក​មេ​កន្តី​នោះ​វិញ ។ មេ​កន្តី ក៏​នាំ​អាប៉ាង​ទៅ​ជម្រាប​សួរ​ពួក​បង​ប្អូន​ខ្មោច​ទាំង​ប៉ុន្មាន រួច​ក៏​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា​ទៅ ។
ប្រហែល​ជាង​មួយ​ខែ ពួក​ខ្មោច​ទាំង​ប៉ុន្មាន​បបួល​គ្នា ព្រម​ទាំង​អាប៉ាង​ឲ្យ​ទៅ​រក​បាញ់​សត្វ​មក​ធ្វើ​ជា​អាហារ ។ អាប៉ាង​ក៏​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​ខ្មោច​នោះ លុះ​ទៅ​ដល់​កណ្ដាល​ព្រៃ​ដើម​ត្រថុក ដែល​ខ្មោច​ទាំង​ពួង​សម្គាល់​ថា ដើម​ឈើ​ទាល បាន​ប្រទះ​នឹង​កង្កែប​មួយ ខ្មោច​ទាំង​នោះ​ស្រែក​ថា «ប្រយ័ត្ន​វ៉ី​កន​យើង! ដំរី​ធំ​ណាស់ ទៅ​ហើយ! »។ អាប៉ាង​ឮ​គេ​ស្រែក​ថា​ដំរី ក៏​ប្រឹង​រក​មើល មិន​ឃើញ​ដំរី​សោះ ឃើញ​តែ​កង្កែប​លោត​មក​ត្រង់​មុខ​អាប៉ាង​ៗ ក៏​ចាប់​ដាក់​ក្នុង​ថ្នក់​សំពត់​ទៅ ។ ខ្មោច​អស់​នោះ ចេះ​តែ​ស្រែក​ថា «ប្រយ័ត្ន​វ៉ី​ដំរីស្ដ​មួយ​ធំ​ណាស់» ហើយ​ស្រែក​សួរ​អាប៉ាង​ថា «ឃើញ​ដំរី​ឬ​ទេ?» ។ អាប៉ាង​ស្រែក​ថា​ «មិន​ឃើញ​ទេ!» ។ ពួក​ខ្មោច​ក៏​នាំ​គ្នា​ដើរ​មក​ដល់​ជិត​អាប៉ាង​ហើយ​ថា «ទៅ​អាប៉ាង​ទៅ​ផ្ទះ​យើង រក​សត្វ​មិន​បាន​ទេ» ។ អាប៉ាង​ថា «អញ​បាន​កង្កែប​មួយ» ។ ខ្មោច​ទាំង​នោះ សួរ​ទៅ​អាប៉ាង​ថា «យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​អាប៉ាង​កង្កែប​នោះ? ឯង​ចែក​ឲ្យ​យើង​រាល់​គ្នា​ស៊ី​ផង» ។ អាប៉ាង​យក​កង្កែប​ចេញ​ពី​ថ្នក់ ហើយ​បង្ហាញ​ទៅ​ពួក​ខ្មោច​នោះ ។ ខ្មោច​អស់​នោះ​ឃើញ ក៏​នាំ​គ្នា​រត់​ព្រោង​ព្រាត​អស់​ទៅ​ហើយ​វា​មាន​វាចា​ថា «ទុក​ប្ដី​មី​កន្តី​ឲ្យ​នៅ​មិន​បាន​ទេ ព្រោះ​វា​ខ្លាំង​ពូកែ​ណាស់ វា​ហ៊ាន​ចាប់​ដំរី​យក​ទៅ​ដាក់​ក្នុង​ថ្នក់​វា, បើ​ដូច្នោះ យើង​ឲ្យ​អាប៉ាង​នេះ​នៅ​មិន​បាន​ទេ ឲ្យ​វា​ទៅ​វិញ​ទៅ!» អាប៉ាង​ក៏​បាន​រួច​ខ្លួន ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ ។
ល្ងង់​មើល​តែ​ខ្មោច

រឿងក្មេងកំព្រា



               កាល​ពី​ព្រេង​នាយ មាន​បុរស​ង្នក​ស្រែ​ម្នាក់ ប្រកប​របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​តែ​នឹង​ដាក់​ជុយ​យក​ត្រី មក​លក់​ដូរ​ប៉ុណ្ណោះ ។ បុរស​នោះ មាន​កូន​ប្រុស​ពីរ​នាក់ កូន​បង​ អាយុ ១៣ ឆ្នាំ កូន​ប្អូន​អាយុ ១១ ឆ្នាំ ។ ប្រពន្ធ​ស្លាប់​ទៅ គាត់​នៅ​ពោះ​ម៉ាយ​ជា​មួយ នឹង​កូន​ទាំង​ពិរ ហើយ​រក​ស៊ី​ចិញ្ចឹម​កូន​តែ​នឹង​ដាក់​ជុយ​ដដែល ។ វេលា​ដែល​បុរស​នោះ ទៅ​ព្រៃ រក​វល្លិ៍​ផ្តៅ​ធ្វើ​ជុច តែង​យក​កូន​បង​ទៅ​ជា​មួយ, ឯ​កូន​ប្អូន​ទុក​ឲ្យ​នៅ​ចាំ​ផ្ទះ ។ ថ្ងៃ​មួយ កូន​ប្អូន​មាន​សេចក្តី​សង្ស័យ​នឹង​ឪពុក​ទៅ​ព្រៃ​បោច​វល្លិ៍​ផ្តៅ​ធ្វើ​ជុច​ ពេក​ណាស់ ព្រោះ​ចង់​ដឹង​ថា តើ​ឪពុក​ធ្វើ​ជុច​យ៉ាង​ណា ខ្លួន​មិន​ដែល​ឃើញ​សោះ ក៏​និយាយ​​ប្រាប់​ឪពុក​ថា «ឪ! ខ្ញុំ​មិន​ហ៊ាន​នៅ​ផ្ទះ​តែ​ម្នាក់​ឯង​ទេ ខ្ញុំ​ខ្លាច​ណាស់! សូម​យក​ខ្ញុំ​ទៅ​ព្រៃ​ជា​មួយ​ផង» ។ ឪពុក​ក៏​ព្រម​យក​កូន​ប្អូន​ទៅ​ជា​មួយ ។ លុះ​ទៅ​ដល់​ព្រៃ​ឪ ពុក​ក៏​ខំ​ប្រឹង​រក​បោច​វល្លិ៍​ផ្តៅ​បាន​ហើយ យក​មក​ពុំ​ច្រៀក​ជា​ចម្រៀត​តូចៗ ល្មម​នឹង​ធ្វើ​ជា​សរ​សៃ​ជុយ គាត់​ក៏​រែង​ធ្វើ​ជា​ជុច​ទៅ ។ កូន​បង​ដែល​ធ្លាប់​តែ​តាម​ឪពុក​ទៅ​ព្រៃ​ធ្វើ​ជុច​សព្វៗ​ថ្ងៃ មិន​ដឹង​ជា​ឪពុក​ធ្វើ​ជុច​យ៉ាង​ណា​ឡើយ ព្រោះ​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​ការ​ងារ​នោះសោះ​គ្រាន់​តែ​បាន​ឃើញ​ជុច​ ជាប់​ត្រី​ប៉ុណ្ណោះ ។ ឯ​កូន​ប្អូន​ដែល​ទើប​តែ​នឹង​បាន​តាម​ទៅ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នោះ ក៏​ខំ​ពិនិត្យ មើល​ឪពុក​ធ្វើ​ជុច ចាប់​តាំង​ពី​កាន់​កាំបិត​យក​ទៅ​កាប់​វល្លិ៍​ផ្តៅ រហូត​ដល់​កើត​ជា​រាង​ជុច យក​ទៅ​ដាក់​ត្រី ជាប់​បាន​ត្រី​ហើយ យក​ត្រី​មក​ដុត​មក​អាំង ចម្អិន​ជា​ចំណី​អាហារ ។ ជួន​ជា​ថ្ងៃ​មួយ​នោះ ឪពុក​ភ្លេច​មិន​បាន​យក​ដែក​ភ្លើង​ទៅ គ្មាន​អ្វី​នឹង​បង្កាត់​ភ្លើង អាំង​ត្រី​ឲ្យ​កូន​បរិភោគ ក៏​ទៅ​កាប់​ឫស្សី​ស្ងួត​មួយ​កំណាត់ យក​មក​កូត​នឹង​គ្នា​ឲ្យ​ទាល់​តែ​ក្តៅ កើត​ជា​ភ្លើង​ឆេះ​បាន ហើយ​គាត់​បង្កាត់​អាំង​ត្រី ឲ្យ​កូន​ទាំង​ពីរ​នាក់​បរិភោគ​ចម្អែត​ផ្ទៃ​មួយ​ពេល​ទៅ ។ ចំណេរ​ចេរ​កាល​មក​ខាង​ក្រោយ ឪពុក​មាន​ជំងឺ​ជា​ទម្ងន់ ស្លាប់​ទៅ ។ កូន​ទាំង​ពីរ​នៅ​កំព្រា​រញង់ ឥត​មេ​បា​នឹង​ចិញ្ចឹម​បី​បាច់​ថែ​រក្សា រស់​នៅ​ដោយ​ទ្រព្យ​បន្តិច​បន្តួច​ដែល​សល់​ពី​ឪពុក មិន​យូរ​ថ្ងៃ​ខែ​ប៉ុន្មាន​ក៏​អស់​ទ្រព្យ​នោះ​ទៅ ទើប​ប្អូន​និយាយ​នឹង​បង​ថា «ឱបង​អើយ! កាល​ពី​ដើម​យើង​បាន​ឪពុក​ទំនុក​បម្រុង រក​ស៊ី​ចិញ្ចឹម​យើង​ទាំង​ពីរ​នាក់​យើង​ឥត​មាន​សេចក្តី​ព្រួយ​លំបាក​អ្វី​ឡើយ ចាំ​តែ​បរិភោគ​ស្រាប់ៗ ឥឡូវ​នេះ​ឪពុក​យើង​ស្លាប់​ចោល​ទៅ​ហើយ ឯ​យើង​ទាំង​ពិរ​នាក់​សោត​ទៀត ក៏​មិន​ទាន់​ពេញ​កម្លាំង​ល្មម​នឹង​រក​ស៊ី​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​បាន​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ទាំង​បង​ក៏​នៅ​តូច ទាំង​ខ្ញុំ​ក៏​នៅ​តូច​នឹង​ទៅ​រក​ស៊ី​ឈ្នួល​ជួល​ព័ទ្ធ​អ្នក​ជិត​ខាង ក្រែង​គេ​មិន​ព្រម​ទទួល ពី​ព្រោះ​យើង​ជា​មនុស្ស​កំព្រា​អនាថា រក​ទី​ពឹង​គ្មាន គេ​មិន​ហ៊ាន​ឲ្យ​នៅ​ជា​មួយ គេ​មិន​ទុក​ចិត្ត​យើង ហេតុ​តែ​យើង​គ្មាន​មេបា​ថែរក្សា បើ​ដូច្នេះ តើ​បង​គិត​យ៉ាង​ណា ឲ្យ​បាន​រស់​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​គេ​ឯង បង! អង្ករ​យើង ថ្ងៃ​នេះ​នៅ​តែ ១ ទូក​ដៃ ល្មម​តែ​ល្ងាច​នេះ, ថ្ងៃ​ស្អែក​គ្មាន​អង្ករ​ដាំ​បាយ​បរិភោគ​ទេ, បង! ដើរ​សូម​ទាន​គេ​ឬ​ដូច​ម្តេច​ហ៎ះ! ខ្ញុំ​មិន​ទៅ​សូម​ទេ​ខ្មាស​គេ​ណាស់ ស៊ូ​តែ​ពី​ស្លាប់» ។ បង​សួរ​ប្អូន «ម្តេច​ក៏​អូន​ថា​យ៉ាង​នេះ?» ។ ប្អូន​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​បង​ថា «ខ្ញុំ​មាន​ដៃ​ពីរ​ជើង​ពីរ គំនិត​មារ​យាទ ដូច​អ្នក​ទាំង​ពួង​ដែរ» ។ «ឱ! ប្អូន​ឯង​គិត​យ៉ាង​ហ្នឹង? ពិត​មែន​តែ​មាន​ដៃ​ពីរ​ជើង​ពីរ គំនិត​មារ​យាទ​ដូច​ង្នក​ទាំង​ពួង​មែន​ហើយ តែ​ខ្លួន​យើង​នៅ​តូច​ណាស់ មិន​អាច​នឹង​ពុន​រែក កាប់​គាស់ លី​សែង​អ្វី​បាន​ឡើយ » ។ «ឱ! បង​អើយ សត្វ​ចាប​វា​ដែល​ទៅ​ពុន​រែក​ លី សែង​ឯណា​ដែរ​ឬ? ម្តេច​ក៏​វា​ចិញ្ចឹម​កូន​វា​រស់ ហើយ​កូន​វា​ទៀត ធំ​ឡើង​រក​ស៊ី​ដូច​មេ​វា​ទៀត​បាន, ចុះ​បង ម្តេច​ក៏​មិន​គិត​ដល់​ការ​ងារ​របស់​ឪពុក​យើង​ផង ?» ។ «ប្អូន! លាក់​បាំង​អី្វ! កាល​ពី​ខ្មោច​ឪ​យើង​នៅ​រស់​នៅ​ឡើយ គាត់​រក​ស៊ី​ចិញ្ចឹម​យើង​តែ​នឹង​ដាក់​ជុច ប៉ុន្តែ​បង​មិន​ដឹង​ថា​គាត់​ធ្វើ​ជុច យក​ទៅ​ដាក់​ត្រី​យ៉ាង​ណា​ទេ បង​ចាំ​តែ​ឆ្អិន​តែ​ម្ង ។ ម្យ៉ាង​ទៀត​កាល​គាត់​យក​របស់​អ្វី​មក​ធ្វើជុច ក៏​បង​មិន​ចាំ ហើយ​គាត់​ធ្វើ​ជុច​នោះ​មាន​សណ្ឋាន​បែប​ណា ក៏​បង​មិន​ដឹង​ទាំអ​អស់, បើ​ដូច្នោះ ឲ្យ​បង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​កើត ឃើញ​តែ​ការ​សំទាន​រក​ស៊ី​ឈ្នួល​គេ​ហ្នឹង​ហើយ ដូច​ជា​ស្រួល​គ្រាន់​បើ ប្អូន! ណ្ហើយ​ចុះ! កាត់​កេរ្តិ៍​ខ្មាស​សិន​ទៅ​ចុះ ទម្រាំ​យើង​ធំ​ល្ម​រក​ស៊ី​ខ្លួន​ឯង​បាន! ។ «ទេ!​បង ខ្ញុំ​មិន​ទៅ​សូម​ទាន​ឬ​ស៊ី​ឈ្នួល​គេ​ទេ ខ្មាស​គេ​ណាស់ ពី​ព្រោះ​ពូជ​យើង​មិន​ដែល​សុំ​ទាន ឬ​ស៊ី​ឈ្នួល​គេ​បើ​ទុក​ជា​ពី​ជីតា​ទួត​លួត​លា​មក ធ្លាប់​សុំ​ទាន ឬ​ស៊ី​ឈ្នួល​ឲ្យ​កម្លាំង​គេ​ប្រើ​ដូច​ជា​សត្វ​តិរិច្ឆាន​ក៏​ដោយ ខ្ញុំ​មិន​ព្រម​ប្រព្រឹត្ត​តាម​បវេណី​វង្ស​ត្រកូល​នោះ​ដែរ, នៃ​បង! ប្អូន​គិត​ឃើញ​ថា «កាល​បើ​មាន​អ្នក​សម្បុរស​ចិត្ត​ល្អ ដាក់​ទាន​ឲ្យ​យើង ឬ ក៏​បាន​ទៅ​ច្រក​កោន​នឹង​ចៅ​ហ្វាយ​នាយ យើង​ក៏​បាន​ស្រួល​បន្តិច​ទៅ, តែ​បើ​ប្រទះ​ពារ​ទៅ​លើ​អ្នក​ចិត្ត​តក់​ម៉ក់​អាក្រក់​សំឡក់​ភ្លែក​ស្លែ ដូច​ភ្នែក​មៀម គំហក​គំរាម​យើង​ដូច​សត្វ​តិរិច្ឆាន តើ​យើង​យក​មុខ​ទៅ​ទុក​ឯណា? ម្យ៉ាង​ទៀត អ្នក​ចិត្ត​ល្អ​ក្តី អ្នក​ចិត្ត​អាក្រក់​ក្តី កាល​គេ​ហុច​របស់​មក​ឲ្យ​យើង​ដោយ​ដៃ​គេ យើង​យក​ដៃ​ទៅ​ទទួល​ទាន​គេ ចុះ​ដៃ​ជា​ដៃ ជើង​ជា​ជើង​មាត់​ជា​មាត់ ដូច​គ្នា​ទាំង​អស់ ម្តេច​ក៏​ដៃ​គេ​គ្មាន​សំពេះ​សុំ​អ្នក​ណា? មាត់​គេ​មិន​ហា​និយាយ​សុំ​អ្នក​នា? អន់​អ្វី​តែ​ដៃ​ជើង​មាត់​យើង​ជាង​គេ​ម្ល៉េះ ? បង​គិត​មើល​ចុះ​ ប្អូន​ថា​ប៉ុណ្ណេះ​ខុស​ឬ​ត្រូវ?» ។ «​បើ​ដូច្នោះ ប្អូន​ចេះ​ចាំ​ការ​ងារ​របស់​ឪពុក​យើង​ដែរ​ឬ? »បង​សួរ​ទៅ​ប្អូន​វិញ ។ «អើ! មិន​ងី​ទេ​បង! ប្អូន​ចា​ទាំង​អស់, បង​កុំ​ព្រួយ​! កុំ​គិត​ទៅ​សូម​ទាន​ ឬ​ស៊ី​ឈ្នួល​ឲ្យ​កម្លាំង​គេ​ប្រើ វា​ថោក​ខ្លួន​ណាស់ យើង​នេះ​មិន​មែន​ជា​សត្វ​តិរិច្ឆាន គេ​វាយ​ឯ​កើត​វាយ​ឯលិច​ដូច​សុខន​ពេក​ទេ ឪពុក​គាត់​ទុក​កាំ​បិត​ព្រា​ឲ្យ​មួយ​ដែរ​តើ! យើង​ទៅ​ព្រួយ​ង្វី សត្វ​បើ​គ្រាន់​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​មួយ​ប៉ុណ្ណឹង ។ «អើ! បើ​យ៉ាង​ហ្នឹង ប្អូន​គិត​ការ​ងារ​ឪពុក​ទៅ​ចុះ ។ ឯប្អូន​ជា​ក្មេង​មាន​ប្រាជ្ញា ក៏​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ជុច​កើត យក​ទៅ​ដាក់​ត្រីបាន​ដូច​បំណង ។ លុះ​ថ្ងៃ​ក្រោយ​​កន្លង​មក​ទៀត ប្អូន​អង្គុយ​គិត​តែ​ម្នាក់​ឯង មិន​ចេញ​វា​ចា​ប្រាប់​បង​សោះ​ថា «ឪពុក​អញ គាត់​ចេះ​ធ្វើ​ជុច​ដាក់​ត្រី​ប៉ុណ្ណោះ ឯសត្វ​ឯទៀតៗ គាត់​ដាក់​ជុច​មិន​បាន​ឃើញ​ថា ប្រាជ្ញា​គាត់​នៅ​ខ្សោយ​ណាស់, បើ​ដូច្នោះ អញ​រក​ឧបាយ​នឹង​ធ្វើ​ជុច​ដាក់​សត្វ​ម្រឹគ មាន​សត្វ​ជ្រូក​ព្រៃ ឈ្លូស រមាំង​ជា​ដើម ។ លុះ​គិត​ឃើញ​ដូច្នោះ​ហើយ ក៏​និយាយ​ប្រាប់​បង «បង! យើង​គិត​ទៅ​រក​ដាក់​ជុច​ឯព្រៃ​វិញ ក្រែង​បាន​ជាប់​ជ្រូក​ព្រៃ ឈ្លូស រមាំង ជា​សត្វ​ធំ ៗ មាន​សាច់​ច្រើន» ។ បង​ក៏​សុខ​ចិត្ត​តាម​ប្អូន​ទាំង​អស់​ ព្រោះ​យល់​ឃើញ​ថា ប្អូន​ចេះ​ចាំ​កិច្ច​ការ​របស់​ឪពុក​ពិត​ប្រាកដ​មែន, ហើយ​ក៏​បណ្តើរ​គ្នា​ពិរ​នាក់​បង​ប្អូន ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ស្រោង​ជា​ទី​រហោស្ថាន ។ ទៅ​ដល់​ពាក់​កណ្តាល​ព្រៃ បង​ស្រេក​ទឹក​យ៉ាង​ខ្លាំង ក៏​និយាយ​ប្រាប់​ប្អូន​ថា «ប្អូន! បង​ស្រេក​ទឹក​ណាស់! រក​ទឹក​ឯណា​ផឹក​បាន?» ។ ប្អូន​ឆ្លើយ​ថា «កាល​ឪពុក​យើង​រស់​នៅ បើ​ដើរ​ទៅ​ទី​ណា​ដែល​គ្មាន​ទឹក គាត់​តែង​ជី​ដី​ត្រង់​កន្លែង​ណា​សើមៗ យូរៗ​ទៅ ចេញ​ទឹក​បាន, បើ​ដូច្នេះ បង​ជី​ល​មើល!» ។ «ជីក​ឯណា​កើត រប់​អស់​កម្លាំង​យ៉ាង​នេះ» ។ «អើ! បើ​ដូច្នោះ ចាំ​ដើរ​ទៅ​ខាង​មុខ​បន្តិច​សិន ក្រែង​ជួន​ប្រទះ​ទឹក» ។ ដើរ​បាន​បន្តិច​ទៅ ក៏​ជួប​ប្រទះ​ត្រពាំង​មយយ​មាន​ទឹក​ថ្លា ពាស​ពេញ​ដោយ​ផ្កា​ឈូក​ផ្លែ​ឈូក បង​ប្អូ​ទាំង​បិរ​នាក់ ក៏​នាំ​គ្នា​ងូត​ទឹក​ ផឹក​ទឹក បេះ​ផ្លែ​ឈូក​ស៊ី​តាម​សប្បាយ​ហើយ​ក៏ទៅ​សម្រាន​នៅ​ក្បែរ​មាត់​ត្រពាំង​នោះ​ មួយ​ស្របក់ ។ លុះ​មាន​កម្លាំង​ល្ម​នឹង​ដើរ​ទៅ​ទៀត​បាន ក៏​នាំ​បង​ប្អូន​ដើរ​ទៅ ទៅ​ដល់​ព្រៃ​ធំ​មួយ ឈ្មោះ​ព្រៃ​ហិមពាន្ត មិន​ដែល​មាន​មនុស្ស​ណា​ទៅ​ដល់​សោះ បាន​ឃើញ​ពួក​សត្វ​ម្រឹគ​ជា​ច្រើន​នៅ​អាស្រ័យ​ក្នុង​ព្រៃ​នោះ ប្អូន​និយាយ​នឹង​បង​ថា «បង! យើង​ឈប់​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​នេះ​ហើយ មើល​ទៅ​ព្រៃ​នេះ​សម្បូណ៌​សត្វ​ម្រឹគិ​ម្រឹគា​ណាស់, យើង​គិត​ធ្វើ​ជា​ធ្នះ​មួយ​នៅ​លើ​ចុង​ឆើ ហើយ​ខ្ញុំ​រក​ផ្តៅ​មក​ធ្វើ​ជុច​ដាក់​សត្វ​ទាំង​នោះ យក​មក​ធ្វើ​ជា​ចំណី​អាហារ» ។ ប្អូន​ធ្វើ​ហើយ ឲ្យ​បង​នៅ​អាស្រ័យ​លើ​ធ្នេះ​នោះ​ទៅ ខ្លួន​ទៅ​រក​បោច​ផ្តៅ យក​មក​ធ្វើ​ជុច​ដាក់​សត្វ​ព្រៃ រៀប​ធ្វើ​ជា​ចំណារ​ចារ​ជុំ​វិញ​ព្រៃ ហើយ​ទុក​តែ​ផ្លូវ​១ ល្មម​សត្វ​នោះ​ដើរ​ចូល​បាន ដូច​ជា​ធ្វើ​កន្លែង​ដាក់​ត្រី​ដែរ ។ ពេល​នោះ មាន​ជ្រូក​ព្រៃ​មួយ​ដើរ​សំដៅ​ពី​នាយ​មក ហាក់​ដូច​ជា​គ្មាន​កោត​ក្រែង​ដល់​អ្វី​សោះ ដើរ​មក​តាម​ចន្លោះ​ផ្លូវ​ដែល​កុមារ​នោះ​ចារ ទៅ​ដល់​ត្រង់​កន្លែង​ដាក់​ជុច ក៏​ស្រាប់​តែ​ជាប់​គ្នុង​ជុច​កុមារ។ ជ្រូក​នោះ​ខំ​បម្រះ​ននៀល​រើ​យ៉ាង​ណា​ក៏​មិន​រួច ជុច​រឹត​រួត​ជ្រូក​ព្រៃ​នោះ​យ៉ាង​តឹង ស្ទើរ​តែ​ដក​ដង្ហើម​មិន​រួច ។ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ជ្រូក​នោះ​ក៏​ដាច់​ខ្យល់​ស្លាប់​ទៅ ។ កុមារ​ទាំង​ពីរ ឃើញ​ជ្រូក​ព្រៃ​ជាប់​ជុច​ស្លាប់​ដូច្នោះ​ហើយ ក៏​ត្រេក​អរ​ពេក​ណាស់ នាំ​គ្នា​ដោះ​អូស​ចេញ​ពី​ជុច គិត​យក​មក​អាំង​ឆ្អើរ ធ្វើ​ជា​អាហារ​បរិភោគ ។ ជូន​ជា​វេលា​នោះ ដែក​ភ្លើង​ដែល​ដាក់​ក្នុង​ហោ​ប៉ៅ​អាវ​បង ក៏​អស់​ប្រឆេះ​រលីង គ្មាន​អ្វី​ធ្វើ​ភ្លើង​នឹង​បង្កាត់​អាំង​ឆ្អើរ​ជ្រូក, បង​ទាល់​គំនិត មិន​ដឹង​គិត​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា ។ ឯប្អូន​ជា​ក្មេង​មាន​គំនិត បាន​ដឹង​ជាក់​ប្រាកដ​ពី​កាល​ឪពុក​នៅ នាំ​ទៅ​ព្រៃ បើ​គ្មាន​ភ្លើង​បង្កាត់​ចម្អិន​អ្វីៗ គាត់​តែង​ទៅ​កាប់​ឫស្សី​ស្ងួត​មក​កួត​គ្នា ឲ្យ​កើត​ជា​ភ្លើង ដុត​អាំង​បាន​តាម​ប្រាថ្នា ហើយ​បាន​ចាំ​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​រួច​ស្រេច ។ វេលា​នោះ ប្អូន​និយាយ​ប្រាប់​បង​ថា «កាល​ពី​ឪពុកយើង​គាត់​នៅ បើ​គាត់​ទៅ​ព្រៃ​គ្មាន​ភ្លើង​ដុត​អាំង​អ្វីៗ គាត់​គាប់​ឫស្សី​យក​មក​កួត​គ្នា ឲ្យ​កើត​ជា​ភ្លើង​បាន, បើ​ដូច្នោះ បង​ទៅ​ចាំ​សត្វ​ក្នុង​ទី​នេះ​ចុះ ខ្ញុំ​ទៅ​រក​កាប់​ឫស្សី​ស្ងួត​យក​មក​កួត​ធ្វើ​ភ្លើង​អាំង» ថា​តែ​ប៉ុណ្ណេះ​ហើយ ក៏​ទៅ​រក​កាប់​ឫស្សី​បាន​យក​មក ធ្វើ​តាម​តម្រា​ឪ​ពុក​កើត​មែន អាំង​ឆ្អើរ​ជ្រូក​នោះ​ទៅ​តាម​បំណង ឆ្អិន​បាន​បរិភោគ​ក្នុង​វេលា​នោះ​ទៅ ។ កុមារ​ទាំង​ពីរ​នៅ​អាស្រ័យ​ក្នុង​ព្រៃ​នោះ​អស់​កាល​ជា​យូរ​បាន​សេចក្តី​សុខ​ សប្បាយ រក​ស៊ី​តែ​នឹង​ដាក់​ជុច​សត្វ​ព្រៃ​ប៉ុណ្ណោះ ។ ពួក​សត្វ​ដែល​ដើរ​មក​ជាប់​ជុច​កុមារ​ទាំង​ពីរ​នោះ តាំង​តែ​ពី​សត្វ​ជ្រូក​ព្រៃ រមាំង​ ឈ្លូស រហូត​ដល់​ដំរី ។ រាត្រី​មួយ កុមារ​ប្អូន​បាន​ឃើញ​ដំរី​ស្ត​មួយ​យ៉ាង​ធំ ដើរ​ក្បែរ​រធ្នះ​នោះ ក៏​មាន​បំណង​ចង់​ស៊ី​សាច់​ដំរី ទើប​និយាយ​ប្រាប់​បង​ថា «​ខ្ញុំ​ចង់​ស៊ី​សាច់​ដំរី​ណាស់ ត្បិត​មាន​ដំរី​ស្ត​មួយ​យ៉ាង​ធំ​ធាត់ ដើរ​មក​ក្បែរ​ធ្នះ​យើង​រាល់​រាត្រី ខ្ញុំ​គិត​ដាក់​ជុច​យក​ដំរី​នេះ​ឲ្យ​បាន» ។ បង​និយាយ​ឃាត់​ថា «ណ្ហើយ​ប្អូន កុំ!​ដំរី​នេះ​ធំ​ណាស់ ប្អូន​ដាក់​វា​មិន​ជាប់​ទេ ឬ​ថា ប្រសិន​ជា​វា​ដើរ​មក​ជាប់​ជុច​ប្អូន​ហើយ វា​បម្រះ​ត្រដរ​រួច​ទៅ​នោះ វា​ខឹង, កាល​បើ​វា​ខឹង​ហើយ ថ្ងៃ​ក្រោយ​វា​មក​ព្រេច​ធ្នះ​យើង, ល្អិត​ល្អោច​ខ្ទេច​ខ្ទី ហើយ​វា​ជាន់​សម្លាប់យើង ស៊ី​ជា​ចំណី​អាហារ ពុំ​លែង​ឡើយ» ។ «ទេ មិន​អី​ទេ​បង កុំ​ព្រួយ! នៅ​ឲ្យ​តែ​ស្ងៀម​ទៅ​ចុះ ចាំ​មើល​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ជុច​ដាក់​ដំរី​នេះ​ឲ្យ​ទាល់​តែ​បាន » ។ ប្អូន​ថា​ដូច្នោះ​ហើយ ក៏​រក​កាប់​ផ្តៅ​ក្រែក​យ៉ាង​ធំៗ យក​មក​រែង​ធ្វើ​ជុច ដាក់​ត្រង់​កន្លែង​ដែល​ដំរី​គោចរ ។ ឯដំរី​ដែល​ដើរ​មក​សព្វ​រាត្រី ឥត​មាន​គិត​ក្រែង​អ្វី​សោះ​ឡើយ ដោយ​គិត​ថា «ព្រៃ​នេះ ស្រេច​លើ​អញ​ហើយ គ្មាន​អ្នក​ណា​ជា​ចំបង​លើ​អញ​ទៀត​ទេ» ក៏​ដើរ​តម្រង់​ត្រង់​មក​កន្លែង​ដែល​កុមារ​ដាក់​ជុច​ ស្រាប់​តែ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ជុច ជាប់​ខ្លួន​ចង្អៀត​ណែន​ក្តន់ ខំបម្រះ​ននៀល​ស្រែក​រោទិ៍​រំពង​ព្រៃ​ធំ​យ៉ាង​ណា ក៏​មិន​រួច, មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ដាច់​ខ្យល់​ស្លាប់​ទៅ ។ កុមារ​ទាំង​ពីរ​នាក់ បាន​ឃើញ​ដំរី​ជាប់​ជុច​ស្លាប់​ហើយ បបូល​បង​ប្អូន​បំពក់​ភ្លើង​ភ្នក់​យ៉ាង​ធំ ដុត​ឆ្អើរ​ដំរី ។ វេលា​នោះ ក្លិយ​ឈ្ងុយ​សាច់​ដំរី ក៏​ផ្សាយ​រហូត​ភព​ជា​ទី​អាស្រ័យ​នៃ​យក្ស ដែល​មាន​អំណាច​គ្រប​សង្កត់​ពួក​យក្ស​ឯទៀតៗ ។ យក្ស​នោះ​លាន់​មាត់​ថា ថ្ងៃ​នេះ​ធុំ​ក្លិន​អ្វី ក៏​ឈ្ងុយ​ឈ្ងប់​ម្ល៉េះ? មាន​អ្នក​ណា​ឆ្អើរ​សាច់​ឯណា​អេះ? បើ​ដូច្នេះ អញ​នឹង​ទៅ​រក​មើល ក្រែង​បាន​មួយ​ចម្អែត ពី​ព្រោះ​សាច់​នេះ​ក្លិន​ឆ្ងាញ់​ណាស់ ហើយ​ដោយ​ស្មាន​ទៅ​ប្រហែល​ជា​ច្រើន​ផង បាន​ជា​ធុំ​ក្លិន​ផ្សាយ​មក​ដល់​ទី​អញ​យ៉ាង​នេះ​អញ​ទៅ​គំរាម​យក​ស៊ី​ទាំង​អស់ កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ឆ្អើ​នេះ​នោះ​វា​បាន​ស៊ី » គិត​ដូច្នេះ​ហើយ ក៏​ចាប់​យក​ដំបង​ពេជ្រ គ្រវី​ហោះ​ឡើង​លើ​អាកាស​វេហាស៍ ងាក​មើល​ចុះ​ឡើង ឃើញ​ផ្សេង​ហុយៗ ត្រង់​ព្រៃ​ធំ ក៏​ហោះ​ចុះ​សំដៅ​ទៅ​ត្រង់​កន្លែង​ផ្សែង​នោះ ក្រឡេក​មើល​ទៅ​ឃើញ​ក្មេង​តូច​ពីរ​នាក់​កំពុង​ឆ្អើរ​ដំរី, គិត​ថា​«ថ្ងៃ​នេះ ពេញ​ជា​មហា​លាភ​ហើយ បាន​ទាំង​ចំណី បាន​ទាំង​ម្ចាស់​, បើ​ដូច្នេះ តើ​អញ​នឹង​ស៊ី​ដំរី​មុន ឬ​ស៊ី​ក្មេង​មុន​អេះ? បើ​ស៊ី​ដំរី​មុន ក្រែង​ក្មេង​នេះ​វា​ភ័យ​នឹង​អញ រត់​ពួន​បាត់​តៅ ឥឡូវ​នឹង​ស៊ី​ក្មេង គ្មាន​អ្វី​គ្រាន់​ធ្វើ​ជា​បង្អែម សម្រាប់​លាង​មាត់​ខាង​ក្រោយ» ។​ នៅ​ទី​បំផុត​នោះ យក្ស​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​«ណ្ហើយ! អញ​ស៊ី​ដំរី​មុន​ចុះ ទុក​ក្មេង​ស៊ី​ក្រោយ​ជា​បង្អែម​វិញ ទើប​ជ្រះមាត់​ស្រួល, ក្មេង​នេះ វា​មិន​មែន​រត់​ពួន​ទៅ​ឯណា​ឡើយ ទុក​ជា​វា​រត់​ពួន​កន្លែង​ណា​ក៏​មិន​កំបាំង​នឹង​ភ្នែក​អញ​ដែរ, វា​មក​ពី​ស្រុក​ភូមិ​របស់​មនុស្ស​លោក ចូល​មក​ដល់​ព្រៃ​នេះ​ម្ល៉េះ​ហើយ វា​រត់​ទៅ​ណា​នឹង​រួច» ទើប​យក្ស​ចូល​ទៅ​គម្រាម​កុមារ​ដែល​កំពុង​ឆ្អើរ​ដំរី​នោះ​ថា « វ៉ី​អាក្មេង​ច្រមក់! អាឯង​មក​ពី​ណា? ដើរ​ចេញ​ឲ្យ​ឆាប់» ។ កុមារ​ទាំង​ពីរ​ដើរ​ចេញ​ពី​ទី​នោះ​ទៅ ។ ប៉ុន្តែ កុមារ​បង​មាន​សេចក្តី​ភិត​ភ័យ​តក្កមា ព្រោះ​ខ្លួន​ស្គាល់​ច្បាស់​ជា​យក្ស​ហើយ បាន​ដឹង​ប្រាកដ​អំពី​សម្នាក់​ចាស់ៗ គេ​និយាយ​ប្រាប់​ថា «យក្ស​ខ្លួន​ធម មាន​ចង្កូម​ពីរ សម្រាប់​ស៊ី​មនុស្ស​លោក​» តែ​មិន​ចេញ​វា​ចា​ប្រាប់​ប្អូន​ឡើយ ។ ចំណែក​ខាង​កុមារ​ប្អូន​គិត​ថា «មនុស្ស​នេះ​មក​ពី​ណា រូប​រាង​ធំ​គម្រាំង ធ្មេញ​ធំៗ សស្ងាច​ប៉ុនៗ​ចប​កាប់ ភ្នែក​ឡើង​ក្រឡោតៗ ក្រហម​ត្លែត ដូច​ភ្នែក​អាអូត ស្បែក​មុខ​ឡើង​គគ្រីត​គគ្រាត ដូច​ស្បែក​គីង្គក់ ដង​ខ្លួន​ដូច​ក្របី​ដេក​ភក់ សំឡេង​ឮ​គ្រក់ៗ ដូច​ជា​ទឹក​ដក់​ក្នុង​រន្ធ​ឈើ ដុះ​ពុក​មាត់ ពុក​ចង្កា​ស្រមេម​ស្រមាម ដូច​បី​សាច​រាជ​ភូត, អានេះ​ប្រហែល​ជា​មិន​ខ្លាច​កោត​ញញើត​ចិត្ត​អញ​ទេ បាន​ជា​ហ៊ាន​មក​និយាយ​កំហែង​អញ​ដូច្នេះ, មិន​អី​ទេ! អាឯង​ព្រហើន​ហ៊ាន​ស៊ី​ដំរី» ។ កុមារ​ប្អូន​ថយ​ចេញ​ពី​កន្លែង​នោះ​មិន​ឆ្ងាយ​ប៉ុន្មាន ទៅ​ឈរ​មើល​យក្ស​ស៊ី​ដំរី តែ​ក្នុងចិត្ត​នឹក​ខ្នាញ់​ពេក​ណាស់ មិន​ទាន់​ចេញ​ស្តី ថា​ដូច​ម្តេចៗ​ឡើយ គ្រាន់​តែ​នឹក​ក្នុង​ពោះ​ប៉ុណ្ណោះ ។ ពេល​នោះ​យក្ស​សួរ​ថា «នៃ​អាក្មេង! អា​ឯង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច បាន​ជា​បាន​ដំរី​នេះ​យក​មក​ឆ្អើរ?» ។ ពេល​នោះ​កុមារ​តូច​បាន​ឱកាស ក៏​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​យក្ស​វិញ​ថា «ពូឯង​សួរ​ចង់​ដឹង​អ្វី? គិត​តែ​បរិភោគ​ទៅ​ចុះ! កុំ​ចាំ​បាច់​ដឹង​ហេតុការណ៍​អ្វី​ឡើយ» ។ «យើ! អាច្រមក់! ប្រាប់​ឲ្យ​ឆាប់ៗ អញ​ស៊ី​អាឯង​ឥឡូវ​នេះ​ហើយ» យក្ស​សួរ​គំរាម​កុមារ​តូច ។ «អើ! ដំរី​នេះ វា​ដើរ​មក​ជាប់​ជុច​ខ្ញុំ» កុមារ​ឆ្លើយ​តប​នឹង​យក្ស ។ «យីអើ! អា​ឯង​ធ្វើ​ជុច​ដូច​ម្តេច​ក៏​ដាក់​ដំរី​បាន អាឯង​និយាយ​កុហក​ទេ​ឬ? ក្រែង​ដំរី​វា​ស្លាប់​ខ្លួន​វាទេ​ដឹង​? ហើយ​អា​ឯង​និយាយ​បញ្ឆោត​អញ​យ៉ាង​នេះ​ទៅ មើល​អាឯង​និយាយ​ឲ្យ​ត្រង់​កុំហុក តែ​កុហក អញ​ស៊ី​ឯង​ទៀត ឥឡូវ​នេះ​មិន​ខាន» ។ «ខ្ញុំ​មិន​ចេះ​និយាយ​កុហក​ទេ, ពូឯង​មើល​ចុះ! ជុច​ខ្ញុំ​នៅ​ឯណោះ​ហ្ន៎» ។ «ប្រាកដ​ជា​អាឯង​ដាក់​ជុច​ដំរី​នេះ​បាន​មែន? » យក្ស​សួរ​សង្កត់​សង្កិន​កុមារ ។ «មែន» កុមារ​ឆ្លើយ​តប​យ៉ាង​យក​ជុច​មក​ហើយ​ប្រាប់​យក្ស​ថា «ពូឯង​ចង​ដឹង ចូល​ទៅ​ក្នុង​ជុច​ខ្ញុំ​លង​មើល!» ។ ដោយ​ហេតុ​តែ​ការ​មើល​ងាយ​ថា «សត្វ​បើ​ជុច​សរសៃ​រ៉ើងៗ​ប៉ុណ្ណោះ អញ​គ្រាន់​តែ​កម្រើក ក៏​ដាច់​ខ្ទេច​ខ្ទី​ដែរ» ថា​ហើយ​ក៏​ត្បុល​ក្បាល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ជុច ផុត​ដៃ​ផុត​ជើង​ទាំង​អស់ ស្រាប់​តែ​ជុច​រឹត​រួត​តឹង​ខ្លួន​ដូច​គេ​ចាក់​ស្រែះ បម្រះ​ននៀល​បាក់​ឈើ​ព្រៃ​ល្អឹត​ល្អោច ស្រែក​ទ្រហោ​រំពង​ព្រៃ, រឹទ្ធិ​យក្ស​ដែល​ធ្លាប់​ពូកែ​យ៉ាង​ណា ក៏​ប្របូល​យក​មក​អស់ ថែម​ទាំង​នឹក​សូធ្យមន្តរ​បៀន​សិល្បសាស្រ្ត ដែល​ធ្លាប់​ចេះ​ធ្លាប់​រៀន​មក​ប៉ុន្មាន ក៏​នៅ​តែ​រើ​មិន​រួច​ពី​ជុច​នោះ រឹត​តែ​តឹង​ឡើងៗ ស្ទើរ​នឹង​ដាច់​ខ្យល់​រក​តែ​ស្តី​និយាយ​ស្ទើរ​តែ​មិន​រួច ។ យក្ស​ទើប​ដឹង​ថា​«ជុច​ក្មេង​នេះ ពូកែ​មែន បើ​អញ​មិន​និយាយ​អង្វរ​ឲ្យ​វា​ស្រាយ​ជុច​នេះ​ចេញ​ទេ នឹង​ស្លាប់​អាសារ​ឥត​ការ​មិន​ខាន» ទើប​និយាយ​អង្វរ​កុមារ​ថា «ឱលោក​អើយ! កាល​ពី​ដើម ខ្ញុំ​មើល​ងាយ​ជុច​លោក​ដោយ គិត​ឃើញ​ថា មើល​ទៅ​មិន​ល្មម​នឹង​កម្លាំង​ខ្ញុំ​សោះ, ហេតុ​តែ​សេចក្តី​មើល​ងាយ​នេះ​ហើយ បាន​ជា​ខ្ញុំ​ស្ទើរ​តែ​ស្លាប់​ខ្លួន​យ៉ាង​នេះ, ហេតុ​នេះ​ សូម​លោក​អាណិត​ខ្ញុំ​ម្តង​ទៅ​ចុះ​ខុស​ម្តង​ឆ្គង​មួយ​ថ្ងៃ សូម​លោក​អធ្យាស្រ័យ​ឲ្យ​តែ​រស់​ជីវិត កុំ​ឲ្យ​តែ​ខ្ញុំ​ស្លាប់» ។ ឯកុមារ បាន​ឃើញ​យក្ស​បម្រះ​ននៀល​មិន​រួច​អំពី​ជុច​របស់​ខ្លួន​ហើយ ថែម​ទាំង​ឮ​និយាយ​អង្វរ​ទៀត កាំ​បិត​នៅ​ដៃ និយាយ​ត​ទៅ​នឹង​យក្ស​វិញ​ថា «ម៉េច​អា​ឯង​ជឿ​អញ​ទេ? ឥឡូវ មក​ធ្វើ​ជា​និយាយ​អង្វរ, ឯសាច់​ដំរី​អញ ឯង​ស៊ី​អស់ ហើយ​គិត​នឹង​ស៊ី​អញ​ទៀត អាឯង​ថ្លើម​ធំ​ណាស់ អញ​មិន​យក​អង្វរ​អាឯង​ទេ, ល្ងាច​នេះ អញ​គ្មាន​អ្វី​ស៊ី​សោះ ម្តង​នេះ​អញ​ស៊ី​ថ្លើម​អាឯង​ហើយ ចុះ​មក​បង! ទៅ​រក​កាប់​ឫស្សី​មក​ធ្វើត្រណោត​ ដោត​ថើ្លម​អាខូច​នេះ​អាំង​ស៊ី» ។ បង​ក៏​ចុះ​ពី​ធ្នះ​មក​ទាំអ​ភ័យ​ញញី​ញញ័រ​ដល់​មក​ជិត​ប្អូន​ឃើញ​យក្ស​គួរ​ សម្បើម ក៏​រឹង​រឹត​តែ​ញាប់​ញ័រ ។ ប្អូន​និយាយ​ថា «ឈប់​បង! កុំ​ញ័រ​ចង់​ស៊ី​សាច់​វា​ពេក ឈប់​សិន! ចាំ​ឆ្អិន​សិន, ហ៎! ញ័រ​ចង់​អ្វី​ទៀត​ហើយ! កុំ​ញ័រ​អ្វី​ពេក ហើយ​ស៊ី​ឆៅ​មិន​ឆ្ងាញ់​ទេ ហើម​ពោះ​ពុង​ណា៎​បង!» ។ យក្ស​ឮ​សម្តី​កុមារ​និយាយ​នឹង​បង​ដូច្នោះ​ហើយ រឹង​រឹត​តែ​ភិត​ភ័យ​ស្លុត​ព្រលឹង ហើយ​និយាយ​អង្វរ​កុមារ​ទៀត​ថា «ឱលោក​ម្ចាស់​ថ្លៃ​អើយ! សូម​លោក​អាណិត​ខ្ញុំ យក​តែ​បុណ្យ​ម្តង​ទៅ​ចុះ, ខ្ញុំ​នឹង​ជូន​កន្លែង​បក់​កន្សែង​បោយ​មយួ ឲ្យ​តែ​លោក​លែង​ខ្ញុំ​ឲ្យ​បាន​រស់​មាន​ជីវិត, ត្បិត​ខ្ញុំ​ជា​ស្តេច​យក្ស គ្រប់​គ្រង​អាណា​ប្រជានុរាស្រ្ត បើ​លោក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ស្លាប់​ទៅ​សម​ជា​ស្រុក​ទេស​របស់​ខ្ញុំ​អន្តរ​ធាន​មិន​ខាន ទាំង​កូន​ប្រពន្ធ​ខ្ញុំ​ទឪត ក៏​ពុំ​មាន​ទីពឹង» ។ កុមារ​ប្អូន​សួរ​បញ្ជាក់​យក្ស​ថា «ចុះ​ឯង​ឲ្យ​កន្សែង​បក់​កន្លែង​បោយ​ដល់​យើង កន្លែង​នោះ បើ​បក់​បោយ​ទៅ អាច​ឲ្យ​សម្រេច​ប្រយោជន៍​ដូច​ម្តេច​ខ្លះ?» ។ «តាម​តែ​លោក​ចង់​បាន​អ្វី បក់​មក បាន​តាម​ប្រាថ្នា បើ​ចង់​ឲ្យ​បាត់​ទៅ​វិញ គ្រាន់​តែ​បោយ​ថា ទៅ​វិញ​ចុះ ក៏​ស្រាប់​តែ​បាត់​អស់​រលីង» ។ «ប្រាកដ​ជា​ឯង​ឲ្យ​យើង​មែន​ឬ?» ។ «មែន» ។ «ក្រែង​កុហក​អញ​ទេ​ដឹង?» ។ «មិន​កុហក​ទេ​លោក» ។ «បើ​កុហក តើ​ឲ្យ​យើង​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច? យើង​មិន​ទុក​ចិត្ត​ទេ ពី​ព្រោះ​ឯង​ជា​ស្តេច​សោយ​រាជ្យ ក្រែង​រួច​ពី​កណ្តាប់​ដៃ​យើង​ទៅ បបួល​រេហ៍​ពល​មក​ច្បាំង​នឹង​យើង​វិញ? បង! យក​កាំ​បិត​មក​ពន្លះ​សាច់​វា អាំង​ស៊ី​សម្រន់​សេចក្តី​ឃ្លាន​១​ស្របក់ សិន» ។ បង​នោះ​នៅ​តែ​មិន​ទាន់​បាត់​ភ័យ​នឹង​យក្ស ។ យក្ស​ឮ​កុមារ​តូច​ឲ្យ​បង​យក​កាំ​បិត មក​ពន្លះ​សាច់​ខ្លួន​ដូច្នោះ ក៏​ញាប់​ញ័រ​ស្ទើរ​បាត់​ស្មារតី ហើយ​និយាយ​អង្វរ​កុមារ​នោះ​ទៀត​ថា «សូមលោក​ទុក​តែ​ជីវិត​ឲ្យ​ចុះ ខ្ញុំ​នឹង​ប្រគល់​រាជ្យ​ទាំង​អស់​ព្រម​ទាំង​ស្រុក​សួយ​ទាំង​អម្បាល​ម៉ាន ជូន​លោក​ទៀត ខ្ញុំ​សូម​រួច​តែ​ខ្លួន​នឹង​ភរិយា​បុត្រី​បុត្រា ហើយ​នៅ​ធ្វើ​ជា​សេនា​រក្សា​លោក​ទៀត » ។ កុមារ​ប្អូនក៏​សួរ​បញ្ជាក់​យក្ស​ថា «បើ​ឯង​និយាយ​ទៀត​ត្រង់​មែន ណ្ហើយ! យើង​អត់​ទោស​ឲ្យ​បាន, តែ​យើងមិន​ដឹង​ជា​ឯង​ស្តេច​សោយ​រាច្យ​នៅ​នគរណា ចុះ​ធ្វើ​ម្តេច​ឲ្យ​យើង​ទៅ​តាម​យក​នគរ​ឯង​បាន? » ។ «ឱលោក មិន​សល់​ក្រ​អ្វី​នឹង​អញ្ជើញ​ទៅ​ឯនគរ​ខ្ញុំ​នោះ​ទេ ឲ្យ​តែ​លោក​លែង​ខ្ញុំ​ចុះ ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​តម្រុយ​ជា​លំអាន​រហូត​ដល់​ទៅ​រនគរ​ខ្ញុំ​ឯណោះ » ។ «ឯង​ធ្វើ​តម្រុយ​បែប​ណា?» ។ ខ្ញុំ​កាច់​មែក​ឈើ​សស់​បោះ ហែៗ តាម​ផ្លូវ​ទៅ​កាល​បើ​លោក​អញ្ជើញ​ទៅ សូម​ទៅ​តាម​មែក​ឈើ​ដែល​ខ្ញុំ​កាច់​បោះ​នេះ​ចុះ »។ កុមារ​ទាំង​ពីរ​ ក៏​ព្រម​ដោះ​យក​ចេញ​ពីជុច ។ ឯយក្ស​បាន​រួច​ខ្លួន​ពី​ជុច​ហើយ ក៏​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​កុមារ​ទាំង​បីរ ដើរ​ទៅ​នគរ​ខ្លួន​វិញ ហើយ​កាច់​មែក​ឈើ​ជា​តម្រុយ ដើម្បី​ជា​ទី​សម្គាល់​ដល់​កុមារ​ទាំង​ពីរ​ប្រាណ ឥត​មាន​កុហកភូត​ភរ​អ្វី​ឡើយ លុះ​ដល់​ទៅ​នគរ​ហើយ​ចូល​ទៅ​និយាយ​ប្រាប់​ពួក​ពល​សេនា​យោធា​ទាហាន ដេល​នៅ​ចាំ​ក្លិង​ទ្វារ​ទាំង ៧ ជាន់​ថា «នែ​វ៉ីយ! ថ្ងៃ​ស្អែក​នេះ​មាន​ក្មេង​តូចៗ ពីរ​នាក់ ជា​ក្មេង​មនុស្ស​លោក មក​ដណ្តើម​រាជ្យ​អញ បើ​ឯង​ឃើញ​វា​មក​ហើយ ត្រូវ​ឃាត់​កុំ​ឲ្យ​វា​ចូល តែ​កុំ​ធ្វើ​ទុក​បុក​ម្នេញ​វា​ឡើយ គ្រាន់​តែ​ស្រែក​ឃាត់​ប៉ុណ្ណោះ​បាន​ហើយ ពី​ព្រោះ​ក្មេង​នោះ​ពូកែ​ណាស់ អម្បាល​អញ​ដែល​មាន​រឹទ្ធី មាន​អំណាច​ច្បាំង​ដណ្តើម​យក​នគរ​ឯ​ទៀតៗ បាន​ មក​ធ្វើ​ជា​ប្រទេស​រាជ​ទាំង​ប៉ុន្មាន ក៏​វា​ដាក់​ជុច​អញ​ជាប់​ស្ទើរ​តែ​នឹង​ស្លាប់​អសារ​ឥត​ការ, តែ​ពួក​ឯង​រាល់​គ្នា​ឃាត់​វា​ល្បង​មើល​សិន​ចុះ​បើ​វា​មិន​ខ្លាច​ទេ បើក​ផ្លូវ​ឲ្យ​វា​ចូល​មក​ចុះ» ។ យក្ស​បាន​ប្រាប់​គ្រប់​សេនា​អ្នក​ចា​ក្លោង​ទ្វារ​ទាំង​៧ ជាន់​សព្វ​គ្រប់​ហើយ ក៏​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ សម្ងំ​ដេក​លក់ ស្រមុក​ក​ក្រើក​ប្រឹថពី ។ ឯ​កុមារ​បង​ប្អូន​ទាំង​ពីរ​នាក់ ក៏​បណ្តើរ​គ្នា​ទៅ​នគរ​យក្ស​តាម​តម្រុយ​មែក​ឈើ លុះ​បាន​ទៅ​ដល់​ហើយ​ក៏​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ពួក​កង​ទ័ព​មួយ​កង ដែល​នៅ​ចាំ​ក្លោង​ទ្វារ​ទី៧ នោះ​កុមារ​បង កាល​បាន​ឃើញ​យក្ស​ច្រើន​ដល់​ម្ល៉ោះ ក៏​ភ័យ​ញាប់​ញ័រ​ស្ទើរ​នឹង​បាត់​ស្មារតី, ប្អូន​និយាយ​កម្លា​បង​ឡើង​ថា «នែ​បង កុំ​ញ័រ​ចង់​ពេក! ឈប់! កុំ​អាល​ចង់​ចាប់​កាប់​ធ្វើ​បាប​វា ឈប់ៗ កុំៗ យើ​បង! ស្ទើរ​តែ​ឃាត់​មិន​ឈ្នះ​ណ្ហើយ កុំ​ញ័រ​ចង់​ពេក វា​ខ្លាច​បង​ឯង​ហើយ» ។ ពួក​ទាហាន យក្ស​បាន​ឮ​កុមារ​និយាយ​ដូច្នោះ ក៏​ខ្លាច​រួញ​ខ្លួន ឥត​ហ៊ាន​មាត់​ក​អ្វី​សោះ បើក​ផ្លូវ​ឲ្យ​កុមារ​ទៅ​ដោយ​ស្រួយ​រហូត​ដល់​ទៅ​ទ្វារ​ក្នុង​គម្រប់​៧​ជាន់ យក្ស​ខ្លាច​ទាំង​អស់ ។ ទើប​នាំ​បង​ប្អូន​ឡើង​ទៅ​លើ​ប្រាសាទ​យក្ស​ ឃើញ​យក្ស​កំពុង​ដេក​ស្រមុក​ខ្ទ័រ​ប្រាសាទ ឃើញ​ពួក​ស្រី​ស្នំ​កំពុង​តែ​អង្គុយ​បក់​ខាង​ស្តាំ​មួយ​រយ ខាង​ធ្វេង​មួយ​រយ ។ ឯ​បង​ឃើញ​យក្ស​ច្រើន​សម្បើម​ណាស់​ពេក ក៏​ភ័យ​ស្លុត​ស្មារតី ប្អូន​ស្រែក​ហៅ​យក្ស​ថា «នែ​! អា​នេះ​ក្រោក​ឡើង ! អញ​មក​ដល់​ហើយ​ដេក​ដល់​ណា​ទៀត» ។ យក្ស​ឮ​សំឡេង​កុមារ​តូច​ស្រែក​ហៅ​ខ្លួន ដែល​កំពុង​ដេក​លក់​ដូច្នោះ ក៏​ភ្ញាក់​ដឹង​ខ្លួន​ឡើង ក្រឡេក​មើល​ទៅ ស្គាល់​ជាក់​ជា​កុមារ​ម្ចាស់​ជុច ក៏​ភិត​ភ័យ​មហិមា ស្ទុះ​មក​ម្នី​ម្នា​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​កុមារ​តូច​ទាំង​ពីរ ហើយ​ប្រាប់​ពួក​ស្រី​ស្នំ​ដែល​កំពុង​អង្គុយ​គាល់ ប្រើ​អមាត្យ​ឲ្យ​ហៅ​ពួក​សេនាបតី នាហ្មឺន​មុខ​មន្រ្តី ព្រាហ្ម​ព្រឹទ្ធ បុរោហិត បណ្ឌិត​កវី ឲ្យ​ចូល​មក​ក្នុង​បុរី​យ៉ាង​ឆាប់​វៃៗ ។ លុះ​ពួក​រាជ​សេវកា​មាត្យ​មក​ជួប​ជុំ​គ្នា​សព្វ​គ្រប់​ហើយ យក្ស​ស្រែក​ប្រកាស​ថា «អ្នក​រាល់​គ្នា​ចូរ​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​ស្តេច​មនុស្ស​ទាំង​ពីរ​នាក់​នេះ ហើយ​ត្រូវ​គោរព​កោត​ខ្លាច​យក​ចិត្ត​តុក​ដាក់​ឲ្យ​ដូច​ជា​ខ្លួន​អញ ត្បិត​អញ​ប្រគល់​រាជ្យ ឲ្យ​ស្តេច​មនុស្ស​លោក​នេះ​សោយ​ហើយ ។ អញ​សូម​រួច​តែ​ខ្លួន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ, ឯអ្នក​ទាំង​អស់​ត្រូវ​នៅ​ជ្រក​ក្រោម​ម្លប់​បុណ្យ​ស្តេច​មនុស្ស​លោក​នេះ​ចុះ» ។ ពួក​រាជ​សេវកា​មាត្យ​ទាំង​អស់ ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​កុមារ​ទាំង​ពីរ​គ្រប់​គ្នា ឥត​មាន​នរណា​មួយ​ ហ៊ាន​និយាយ​ថា​ដូច​ម្តេច​ឡើយ ។ យក្ស​ក៏​បាន​រៀប​ពិធី​អភិសេក​ជា​ឯក​មង្គល ប្រជុំ​ពួក​ពល​យោធា​ជា​អនេក​ប្រការ ហើយ​ប្រគល់​ធី​តា​របស់​ខ្លួន​ឲ្យ​ជា​មហេសី ។ ប៉ុន្តែ​កុមារ​ប្អូន​មិន​សោយ​រាជ្យ​ខ្លួន​ឯង​ទេ ឲ្យ​បង​សោយ​រាជ្យ​វិញ ព្រោះ​យល់​ឃើញ​ថា បង​បាន​ចិញ្ចឹម​បី​បាច់​ថែ​រក្សា​ខ្លួន ។ កុមារ​ទាំង​ពីរ សឹង​នៅ​ជា​សុខ​សប្បាយ​ក្នុង​នគរ​យក្ស​នោះ រហូត​អវ​សាន​កាល​ទៅ​ហោង ។


គិត​គ្រប់​សព្វ​ដោយ​ផ្លូវ ក្តី​ចន្លោះ​កុំ​បី​មាន